宜兴紫砂 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　“宫廷紫砂”特指皇帝御用的高档、精美的紫砂器，其来源有二：一是由宫廷造办处出样在宜兴定制，二是由宜兴地方官根据皇帝的喜好向宫廷进献。清代康熙紫砂胎珐琅彩茶具上已使用“康熙御制”官窑款，雍正、乾隆两朝《养心殿造办处各作成做活计清档》中屡次提到的宜兴窑制品，在旧藏紫砂实物中得到了印证。这批档次极高、流传有绪的宫廷紫砂代表了宜兴窑历*鼎盛时期的制作水平，一大批为宫廷服务的良师巧匠虽然没有被允许留下姓名，但无疑是*秀的艺术大师。举办这次展览的初衷，就是为展现宫廷紫砂的丰采，研究和发掘宜兴窑的历史瑰宝，彰显紫砂无名大师对宫廷艺术的巨大贡献，也为当代紫砂的传承、发展提供一个极为难得的观摩平台。这次展览以早进入宫廷的明万历时期时大彬款紫砂雕漆茶壶为开端，按时代顺序陈列，一直延续到清宣统元年端方定制的后一批小壶为止，重点突出雍正、乾隆两朝的宫廷御用紫砂，尽可能全面、客观地反映故宫博物院收藏紫砂的全貌。为配合展览所出的这本图册，遴选了故宫博物院藏紫砂中200件（套）具有代表性的作品，以飨同好。

序

前言

明代紫砂

　1.宜兴窑时大彬款紫砂雕漆四方壶

　2.宜兴窑紫砂雕漆提梁壶（残）

　3.宜均天蓝釉鸠首壶

　4.宜均天青釉七孔花插

　5.宜均天青釉花囊

　6.宜均天青釉莲花洗

　7.宜均月白釉山形笔架

　8.宜均祥符铭茶叶末釉葫芦瓶

　9.宜均汉方壶

　10.宜均灰蓝釉海螺洗

清代紫砂

　11.宜兴窑邵邦祐制款珐琅彩花卉壶（残）

　12.宜兴窑紫砂黑漆描金彩绘方壶

　13.宜兴窑柿蒂纹扁圆壶

　14.宜兴窑端把壶

　15.宜兴窑扁圆壶

　16.宜兴窑圆壶

　17.宜兴窑紫砂绿地描金瓜棱壶（一对）

　18.宜兴窑紫砂黑漆描金吉庆有余壶

　19.宜兴窑紫砂黑漆描金菊花壶

　20.宜兴窑御题诗松树山石图壶（一对）

　21.宜兴窑御题诗烹茶图圆壶

　22.宜兴窑描金御题诗烹茶图壶（一对）

　23.宜兴窑御题诗烹茶图壶（一对）

　24.宜兴窑御题诗烹茶图阔底壶

　25.宜兴窑御题诗山水人物纹阔底壶

　26.宜兴窑荷莲寿字壶

　27.宜兴窑百果壶

　28.宜兴窑描金山水方壶

　29.宜兴窑御题诗句烹茶图六方壶

　30.宜兴窑象耳提梁壶（一对）

　31.宜兴窑扁圆壶

　32.宜兴窑仿时大彬款小壶

　33.宜兴窑凸荷莲纹壶（残）

　34.宜兴窑陈殷尚款菱花式壶

　35.宜兴窑小圆壶

　36.宜兴窑百果壶

　37.宜兴窑邵亮生制款圆壶

　38.宜兴窑荊溪惠孟臣制款菊辦壶

　39.宜兴窑刻回纹龙首三足壶

　40.宜兴窑荊溪陈制款扁圆壶

　41.宜兴窑诗句筒式壶

　42.宜兴窑椭圆瓜式壶

　43.宜兴窑香茗自娱款扁圆壶

　44.宜兴窑特高诗句壶

　45.宜兴窑凸雕蟠螭小壶

　46.宜兴窑竹节壶

　47.宜兴窑六方竹节壶

　48.宜兴窑方斗式壶

　49.宜兴窑僧帽壶

　50.宜兴窑提梁壶

　51.宜兴窑小圆壶

　52.宜兴窑澹然斋款圆壶

　53.宜兴窑杨彭年款飞鸿延年壶

　54.宜兴窑逸闲款诗句扁圆壶

　55.宜兴窑杨彭年款描金山水诗句壶

　56.宜兴窑二泉款诗句温壶

　57.宜兴窑壶痴款包袱式壶

　58.宜兴窑世德堂款包袱式壶

　59.宜兴窑紫砂粉彩百果壶

　60.宜兴窑杨彭年款紫砂镶玉锡包壶

　61.宜兴窑杨彭年款紫砂镶玉锡包壶

　62.宜兴窑石楳款紫砂镶玉槟榔木壶

　63.宜兴窑汉瓦铭小壶

　64.宜兴窑子冶铭提梁壶

　65.宜兴窑刻诗句圆壶

　66.宜兴窑憲斋款题字壶

　67.宜兴窑憲斋款诗句端把壶

　68.宜兴窑菊辦壶

　69.宜兴窑冰心道人款圆壶

　70.宜兴窑邵元祥款诗句提梁壶

　……

现代紫砂

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书摘插图

书籍介绍

紫砂器，又称“紫砂陶”，简称“紫砂”，一种以特殊陶土制成的陶器。出自我国东南的江苏宜兴，所用陶土，为一种含铁质粘土质粉砂岩，由水云母和高岭土、石英、云母屑、铁质等矿物成分构成，主要化学成分有氧化硅、氧化铝、氧化铁、氧化钙、氧化镁、氧化锰、氧化钾、氧化钠等，颜色有多种，被主要分成紫泥、绿泥和红泥三种，泛称“紫砂泥”，可单独烧制成陶。因含铁、硅量较高，烧制后多呈紫红色，故称“紫砂器”。它始于唐宋，风靡明清，迄今未艾，是我国继唐三彩之后又一次誉于世的古老陶艺。　　

　　紫砂器的起源，历来有多种说法。传说，宜兴紫砂泥的发现，最早是由一个异僧先发现的，他发现紫砂泥后，便沿村走，大喊：“卖宝贵去”，见村里的人不理睬，又喊：“不买贵，那买富怎样？”村人见奇，就跟着他走，而走到一个山洞，果然发现有五色斑斓的泥土，很适宜制陶，从而发现了紫砂泥。可惜的是，这个传说没有年代，我们不知道它是发现于什么时候。最早，人们是认为紫砂器起源于明代，由明代人周高起提出，他在《阳羡茗壶系》“创始”中说：“金沙寺僧，久而逸其名矣。闻之陶家云：僧闲静有致，习与陶缸瓮者处，抟其细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵傅口柄盖的，附陶穴烧成，人遂传用。”金沙寺僧，姓名与生平不详，明周容《宜兴瓷壶记》认为他是“万历间（1573～1619年）大朝山寺僧”，是他首先从陶工那里学会制陶技术而发明了紫砂器的。以后，清吴骞《阳羡名陶录》等也如是说，于是，紫砂器起源于明代说成了明清和近代流行的一种说法。直到现代，由于人们在文献中发现，早在北宋已有了有关紫砂器的记载，才提出了紫砂器起源于北宋说，而1976年宜兴鼎蜀镇蠡墅羊角山宋代紫砂古龙窑和宋代紫砂器残片的发现，紫砂器起源于宋代说逐渐取代了明代说，成为了现代最为流行的说法。

• 作者：CJ Frank 发布时间：2022-03-06 19:58:42

  少数系统的描写客家历史的书目，但客观的史实减少，主观的描写居多，故给4星

• 作者：小半 发布时间：2015-06-12 16:24:47

  10年前看的话，或许有点启发，现在来看，觉得内容太浅。

• 作者：王发财 发布时间：2010-08-27 01:01:59

  学命时买的第一本书，选基础的看了看记了记

• 作者：chenchenchen- 发布时间：2020-03-17 18:03:58

  读过美术史相关的书籍就不建议再读这本书了，可能是由于确实我国古代的美术教育没啥可说的~

• 作者：孤岛森林 发布时间：2012-03-14 22:13:03

  读来无用，但是封面还是蛮好看的

• 作者：粉红小妖 发布时间：2020-02-05 20:06:59

  堆砌了许多概念，却没能很好的分解概念。不认为作者把这个问题讲清楚了。

• 一生所思

  作者：dayday 发布时间：2019-02-01 20:48:25

  - 毕业的职业规划: 学会思考自己的职业前途, 比制定周密的行动计划更重要

  - 外力的反转: 转折点->积极抓住实现价值vs放弃机会任命运摆布

  - 从终点重新开始: 回到原点->未来蓝图

  - 平衡的艺术: 时间是一切的基础并且总会过去

  - 衡量价值的重要性: 如果你想要一杯橙汁, 为什么还要花时间榨一加仑葡萄汁

  - 不要自欺欺人: 职场目标->职场满足感->精神遗产->是否具备相应能力

  - 不被外接因素左右: 自信vs自满, 优势vs自我提升

  - 镜中的马赛克: 成功/圆满/富足, 不会像架上的西装那样只要取下来穿上就行了

  - 事业催化剂: 帮助他人/接收新挑战/从前人身上学到点什么/我经历过这种困境, 我们一起走出来吧

  - 企业文化: 糊口vs终身奋斗

  - 前瞻性: 管理对风险的恐惧, 规避vs不在乎

  - 轻举妄动: 别人的失败->新数据/新机会->评估调整自己的策略

  - 生活的涟漪: 困难/挑战/困苦

• 【转】李宏：瓦萨里与康迪维

  作者：哲夫成城 发布时间：2021-07-23 13:03:51

  【作者简介】李宏，男，汉族， 1961年出生，江苏省扬州市人。1986年和1989年，在南京师范大学美术学院分别获学士、硕士学位；2006年，在中国美术学院获“美术史学史”方向博士学位。1991—1997年，任南京师范大学美术学院讲师；1997—2006年，任南京师范大学美术学院副教授；2006年至今，任南京师范大学美术学院教授，主要从事“西方美术史”方向的研究和教学工作。目前的主要研究课题，包括对瓦萨里《名人传》的专题性研究，以及意大利文艺复兴时期艺术理论的研究。著有《瓦萨里和他的<名人传>》等。