智汇书屋 -西游记(共二册)
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西游记(共二册)书籍详细信息

  • ISBN:9787020051564
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:1980-5
  • 页数:1162
  • 价格:48.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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  • 更新时间:2025-01-09 19:44:52

内容简介:

《西游记》(上下)是两册装,《西游记》的故事对人们来说是非常熟悉的,其中最精彩的章节,如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、打白骨精、借芭蕉扇等等,更是家喻户晓,妇孺皆知。几百年来,它以其强烈的艺术魁力,吸引着一代又一代人,从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。


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原文赏析:

祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好,好,好!今日方知姓也。万望师父慈悲,既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙悟空也!”正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。


一念才生动百魔,修持最苦奈他何。


……三藏道:“徒弟啊,出家人不要说谎。你离了我,没多一个时辰,就说到龙王家吃茶?”……


行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口儿答应道:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“只怕长短不一,你若穿得,就穿了罢。”……


唐僧道:「憑你怎生裁處?」

行者笑道:「老孫的計已成了。只是干礙著你老人家,有些兒護短。」

唐僧道:「我怎麼護短?」

行者道:「八戒生得夯,你有些兒偏向他。」

唐僧道:「我怎麼向他?」

行者道:「你若不向他啊,且如今把膽放大些,與沙僧只在這裡。待老孫與八戒趁此時先入那烏雞國城中,尋著御花園,打開琉璃井,把那皇帝屍首撈將上來,包在我們包袱裡。明日進城,且不管甚麼倒換文牒,見了那怪,掣棍來就打。他但有言語,就將骨襯與他看,說:『你殺的是這個人。』卻教太子上來哭父,皇后出來認夫,文武多官見主,我老孫與兄弟們動手。這才是有對頭的官事好打。」

唐僧聞言,暗喜道:「只怕八戒不肯去。」

行者笑道:「如何?我說你護短。你怎麼就知他不肯去?你只像我叫你時不答應,半個時辰便了。我這去,但憑三寸不爛之舌,莫說是豬八戒,就是豬九戒,也有本事教他跟著我走。」

唐僧道:「也罷,隨你去叫他。」


那獃子心中暗惱,算計要報恨行者,道:「這猴子捉弄我,我到寺裡也捉弄他捉弄:攛道師父,只說他醫得活;醫不活,教師父念緊箍兒咒,把這猴子的腦漿勒出來,方趁我心。」走著路,再再尋思道:「不好,不好。若教他醫人,卻是容易:他去閻王家討將魂靈兒來,就醫活了。只說不許赴陰司,陽世間就能醫活,這法兒才好。」


其它内容:

书籍介绍

《西游记》(上下)是两册装,《西游记》的故事对人们来说是非常熟悉的,其中最精彩的章节,如孙悟空大闹天宫、猪八戒高老庄娶媳妇、打白骨精、借芭蕉扇等等,更是家喻户晓,妇孺皆知。几百年来,它以其强烈的艺术魁力,吸引着一代又一代人,从而使它成为中国人民最喜爱的古典名著之一。《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。


精彩短评:

  • 作者:妙哉斫轮手 发布时间:2013-10-08 12:34:14

    西游记看似神话,实则笑话。换个角度读,佛祖一路上布满妖魔鬼怪,就是为了修理孙悟空一伙,待到灵山取得真经,也给个小头衔当当,不仅仅令原来的叛逆感恩戴德,还得世人永世传美名。看似西游路上打怪,其实是佛祖耍了一个戏法,驯服了孙猴子。原来桀骜不驯的齐天大圣,最后心甘情愿的做了斗战胜佛。这本是上帝与魔鬼斗争的故事,也是上帝收编魔鬼的故事。在东方的大统一主导下的神奇国度下,最后都是以和谐结尾。假如来个改编,我倒宁愿被打死的六耳猕猴才是孙悟空的真身,那顽劣不驯,战天斗地的天性,才是真我。佛化,也就是驯化。故事可以改为:驯猴记。

  • 作者:挠挠 发布时间:2021-05-17 18:59:43

    2021143 啃到900页突然意兴阑珊,没劲,一塌糊涂,字形,断读,专名线,平均每页5错起步的那种。

  • 作者:kdengyu5 发布时间:2015-09-03 15:47:00

    通读一遍,又细读一遍,四大名著里惟《西游记》最为隐晦,N多隐藏线索,N多矛盾和疑点,以及引发的N多种可能的解读,诸多不确定的所指(不单只是政治层面)。读此书若不留心细节便很容易浮于表象,这也许就是为什么它更容易被孩子们所接受。西游记与另外三个名著相比稍有不同——它拥有的是一个“皆大欢喜”的结局,最后大家都“合适”了(起码表面上是这样),仿佛各个方面都“功德圆满”了,其描述的是一种诡异的和谐,而这种“和谐”在你国从未消失过

  • 作者:吾好蓝色 发布时间:2012-07-10 23:48:50

    这就是爱!

  • 作者:乡下人 发布时间:2015-07-23 13:55:07

    重读,读政治和文笔。明代小说,叙事及文笔,皆绝佳,若是逻辑稍微强点,就更好了。

  • 作者:雲隱 发布时间:2020-01-29 12:14:43

    终于读完了


深度书评:

  • 西游考之二:孙悟空为什么取经时看起来比大闹天宫时弱?

    作者:shizhao 发布时间:2009-03-03 01:54:07

    话说很多人都认为孙猴子在大闹天宫时神勇非凡,几乎无人能敌,而到了取经的时候,却要经常搬救兵,貌似能力大不如前。但是果真如此吗?如果我们仔细分析书中的情节,可以看出恰恰相反,孙悟空经过大闹天宫和500年的封印后,能力其实得到了大幅提高。

    首先,孙悟空在大闹天宫时偷吃了太上老君的5壶金丹(这可是道家的至宝,在西游记里乌鸡国王就是靠这一粒金丹起死回生),又吃了不知多少能长生不老的蟠桃和仙酒玉液琼浆,这就如同武侠小说中吃了神奇药物功力大涨几十年一样,孙悟空吃了这么多可以说是大涨了数百年的功力都不止。第55回的时候,孙悟空自己都说,“盗食了蟠桃仙酒,老子金丹”增长了不少修为。太上老君在大闹天宫后抓住孙悟空时也说:“那猴吃了蟠桃,飲了御酒,又盜了仙丹。我那五壺丹,有生有熟,被他都吃在肚裡。運用三昧火,鍛成一塊,所以渾做金鋼之軀,急不能傷。”也就是说,孙悟空的金钟罩铁布衫,十三太保横练,除了猴子自己的修为以外,在大闹天宫时也增进了不少,否则天庭的雷劈火烧,剑砍斧伤,那可不是一般神仙可以抗得住的。而火眼金睛更是在八卦炉中习得的。再加上我上次对封印孙猴子的六字真言的介绍,这500年的封印不知道又增加了多少能力呢。

    那又如何解释孙悟空在大闹天宫时还这么神勇,取经时反而本事看似不行了呢?当然,孙悟空原来本领就已经非凡。从东海龙王那里弄到了金箍棒更是如虎添翼。而很多人忽略了一点,他还从龙王那里讨到了一身超强装备:藕絲步雲履,鎖子黃金甲,鳳翅紫金冠。龙王那里的东西自然都不会是吃素的。而到了取经的时候,头上被箍了一个金箍,那身超强装备也不穿了,自然差了一点点。

    其次,弼马瘟的时候,与巨灵神,哪吒那是真打,本事明显比他们高。后来到天上作齐天大圣,孙悟空是个人精,和天上的各路神仙都已经是称兄道弟,混得很熟了。书中说“閑時節會友遊宮,交朋結義。見三清稱個「老」字,逢四帝道個「陛下」。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼。”大闹天宫的时候,玉帝派去的托塔天王,哪吒,二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相差不多一多半都是孙悟空的熟人,大家打起来自然都是作做样子,留个情面。真打的都是外来的,例如木吒,二郎神都是孙悟空没怎么一起混过得。丢镯子的太上老君也是孙悟空以前没打过交道,还被偷吃了好多金丹,所以怀恨在心的。而且你看大闹天宫后,天兵天将来抓他,大战了半天,只打死了七十二洞妖王與獨角鬼王,捉走了虎豹狼蟲、獾獐狐狢之類,一只猴子都没被打死,连抓走的都没有。这完全不符合常理,唯一的解释就是来抓他的天兵天将们都给孙悟空留着面子。而孙悟空后来逃出炼丹炉,在天宫乱打的时候,书中写的是“九曜星閉門閉戶,四天王無影無形”。这明显是大家碍于交情,躲起来免得见面不好意思。和他真打的只有一个佑聖真君的下属(估计孙悟空和佑聖真君没啥交情)。三十六員雷將都是佑聖真君发了文书,走的官场程序才不得不来的。这其实有点像赵云在长坂坡的故事,不是曹操惜才,要活的,那也早就被千军万马打死了,那会七进七出,如此英勇无敌?同理,这种情形自然就反衬出孙悟空的神勇无敌了。

    再说取经时本事差的原因,还有就是在大闹天宫时,那是孤家寡人,想怎么来都行;而取经的时候,要保护唐僧,唐僧还常常被抓走做人质,自然很难放手一博。其实当初孙悟空被二郎神抓住,也是因为手下的猴子被二郎神的手下打惨了,孙悟空分心才着了道。而且取经时的各路妖怪,孙悟空如果仅仅凭武艺,基本都能应付,他吃亏就在妖怪老是有厉害宝物,不是全凭真本事。你看凡是没宝物的妖怪,孙悟空基本都能轻松搞定,而遇上有宝物的妖怪,虽然打的过,但是宝物厉害,所以没办法,只好搬救兵。

    说到这里,就带出了另外一个问题。妖怪这么多的宝物,都是来自个路神仙那里,那为什么当年孙悟空大闹天宫的时候,这些神仙不拿出来用呢?当然,前面其实已经说了部分这个问题。就是神仙和孙悟空都太熟了,打都是虚与委蛇,做给玉帝看的而已,又怎么会用宝物来伤孙悟空呢?此外,孙悟空大闹天宫都是事出突然,神仙们在天上,平常谁会没事把宝贝随身带着。另外重要的一点就是,即使孙悟空和妖怪战斗,妖怪也是打不过孙悟空之后,才用他们的宝物或绝招。这些宝物就好比武侠小说中的暗器,君子所不为也。不到万不得已,是决不会用的(或者也是因为这些宝物用一回,法力就减少一点?按照道教的理论,的确有这种可能。)。当年大闹天宫时,捉住孙悟空的还是靠的太上老君的镯子,估计也是因为太上老君气不过孙悟空吃了他那么多金丹,才用的。这还是观音先要用净瓶打孙悟空时,太上老君才抢着用镯子的。仔细看书的话,可以发现,凡是道家(玉皇大帝)这边的,都是最后关头才用宝物,而佛家那边的则没这么多讲究,经常是上来就用宝物,根本不打。

    --------------------------

    附:孙悟空出生年代考

    孙悟空出世是在什么年代呢?其实书中有不少线索。唐僧取经是在唐太宗时期,也就是在7世纪。第14回有提到五行山是王莽篡漢之時降落在凡间,也就是在公元9-23年之间。古人习惯用比较整齐的数字虚称,因此孙悟空其实被压了600多年,而不是整整500年。500年不过好听而已。他在天上作齐天大圣的时间书中有描述:

        四健將打掃安歇,叩頭禮拜畢,俱道:「大聖在天這百十年,實受何職?」大聖笑道:「我記得才半年光景,怎麼就說百十年話?」健將道:「在天一日,即在下方一年也。」

    这就又是100多年,也就是说他上天作齐天大圣的时候是公元前2世纪-前1世纪之间。第三回中,顺风耳说孙悟空是三百年前的石猴,那么也就是前5世纪左右孙悟空出世的。此时正当是春秋时期。也就是说,孙悟空是春秋时人。

    更多见:

    http://shizhao.org/2009/03/sunwukong2/

  • 太难了,仅仅是苟活着就已经很难了

    作者:阿锦 发布时间:2020-01-30 15:31:14

    关于唐僧:

    唐僧是个内定的二代,上面给他铺好了路,安排了四个帮手,准备了诸多炮灰,还有一大堆人诸如六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝等等暗中保护他,更不消说各路神仙菩萨随叫随到。然后,他就上路了。

    嗯,路还是要自己走的,不然没有资历见识也说不过去。

    不过因为他是二代,所以不管他有多么无能、脓包、好哭、懦弱、自私,只要他老老实实地听话,这条路就肯定能够走完,然后修成正果。

    这个时候他就可以光明正大地跟大家说:“我所拥有的一切,都是靠我的努力得来的。”“如果你想成功,就要像我这样吃常人吃不了的苦。”

    关于三个徒弟:

    如果你是个草根,想要出人头地就不是那么容易了。

    首先,你得拥有超乎寻常的能力,这样才有被人发现的机会——获得抽奖机会。

    其次,你还得有一点运气,这样才能被人发现——被抽中。

    最后,想要修成正果,要么狠,比如像猴子这种BT属性。拥有物理攻击+肉盾+敏捷+速度+盗贼+透视眼镜,此外还有眼力劲+高情商;要么精通溜须拍马挑拨术,比如八戒,技能:嘴甜+离间,虽然除挑担看行李之外没啥特别的作用,但是比他的牛X师兄更得草包师傅喜爱;要么忍,比如沙僧,初始技能值应该还比较高所以能够被选拔,考上之后觉得一劳永逸开始摸鱼混点。技能:水攻+忍术,打酱油纯混经验,重要的是能忍能熬。

    关于猴子:

    孙悟空是一个很让我感动的角色,关于这个人物讨论得太多,就随便说点不常说的吧。

    首先,孙悟空的身份是徒弟,但是很多时候我觉得他很有佛性,在某种程度上是取经团队的引路人,唐僧经常哭啼抱怨,倒是身为徒弟的孙悟空鼓励他前行,比如第二十四回里有这么一段:

    唐僧道:“悟空,你说得几时方可到?”

    行者道:“你自小时走到老,老了再小,老小千番也还难。只要你见性志诚,

    念念回首处,即是灵山

    。”

    其次,孙悟空的身份,对于天庭来说,他是一颗棋子,目的一是护送内定二代唐僧取经,目的二是作为天庭树立的一个宣传典型,宣传内容大概就是天庭大度且不专制,愿意接纳这样的一个改邪归正的草根,在这里他是很渺小的;对于取经团队来讲,他是不可少的一分子,没有他这几个人根本取不到经。然而即便如此,他的地位也不甚高,除了有草包师父压在他上面外,师父最喜欢的徒弟也不是他,而是八戒;但是在天下百姓以及我们读者的眼里,孙悟空却是个超级英雄般的存在。他善良仗义,打抱不平,上天入地降龙伏虎斩妖除魔无所不能,可以说是神一般的人物了。然而这样一个超级英雄,在书中那个庞大的神魔世界,也要绞尽脑汁小心周旋,费尽心思才能够出人头地。

    然后,比起憋屈地跟人打工,孙悟空似乎更适合创业。像他这种完美员工,几次被老板赶走。但他自己却是个得人心有决策的好老板,且看第二十八回,三打白骨精后孙悟空被唐僧赶走回到花果山,发现47000只猴子只剩1000多只了——被二郎神烧死了一大半,又被猎户和耍猴的捉走了很多,而且因为烧山,花果山已经不复从前的青翠了,食物也很少:

    那大圣闻得此言,愈加凄惨,便问:“你们还有多少在此山上?”群猴道:“老者小者,只有千把。”大圣道:“我当时共有四万七千群妖,如今都往那里去了?”群猴道:“自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。我们蹲在井里,钻在涧内,藏于铁板桥下,得了性命。及至火灭烟消,出来时,又没花果养赡,难以存活,别处又去了一半。我们这一半,捱苦的住在山中。这两年,又被些打猎的抢了一半去也。”行者道:“他抢你去何干?”群猴道:“说起这猎户可恨!他把我们中箭着枪的,中毒打死的,拿了去剥皮剔骨,酱煮醋蒸,油煎盐炒,当做下饭食用。或有那遭网的,遇扣的,夹活儿拿去了,教他跳圈做戏,翻筋斗,竖蜻蜓,当街上筛锣擂鼓,无所不为的顽耍。”

    猴子猴孙们汇报完毕,说,大王既然回来了,先喝酒吧。刚下飞机,不对,刚下筋斗云的孙悟空说,不,我喝不喝酒不要紧,要紧的是你们,得把大家问题先解决了:

    众猴鼓掌大笑道:“造化,造化!做什么和尚,且家来,带携我们耍子几年罢!”叫:“快安排椰子酒来,与爷爷接风。”大圣道:“且莫饮酒,我问你那打猎的人,几时来我山上一度?”马流道:“大圣,不论什么时度,他逐日家在这里缠扰。”大圣道:“他怎么今日不来?”马流道:“看待来耶。”大圣吩咐:“小的们,都出去把那山上烧酥了的碎石头与我搬将起来堆着。或二三十个一推,或五六十个一堆,堆着我有用处。”那些小猴都是一窝峰,一个个跳天搠地,乱搬了许多堆集。大圣看了,教:“小的们,都往洞内藏躲,让老孙作法。”

    干掉猎户后,孙悟空又指挥猴群打扫了战后的场地,顺便解决一下后期的物资问题:

    大圣道:“你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用;把那些弓箭枪刀,与你们操演武艺;将那杂色旗号,收来我用。”群猴一个个领诺。

    还做了绿化工程,恢复山林:

    那大圣把旗拆洗,总斗做一面杂彩花旗,上写着“重修花果山复整水帘洞齐天大圣”十四字,竖起杆子,将旗挂于洞外,逐日招魔聚兽,积草屯粮,不题和尚二字。他的人情又大,手段又高,便去四海龙王,借些甘霖仙水,把山洗青了。前栽榆柳,后种松楠,桃李枣梅,无所不备。逍遥自在,乐业安居不题。

    然而就是这样一个神通广大务实爱民的领导,自己创业也很艰难,所以他一直都在想办法回归正统。在第六回悟空打了强盗被师父骂,逃去东海龙王那里喝酒,龙王是这样劝他的:

    大圣,你若不保唐僧,不尽勤劳,不受教诲,到底是个妖仙,休想得成正果。”悟空闻言,沉吟半晌不语。龙王道:“大圣自当裁处,不可图自在,误了前程。”

    孙悟空尚且如此,更不用说取经路上那些能力远不如他,被他干掉的中等妖魔集团了。

    最后,我想说的是以前在豆瓣看到的一个言论,我觉得挺有意思的。大概意思是孙悟空有两个阶段的心理活动,一个是取经之前闹天空时的桀骜,另一个是保唐僧取经之后,对他之前行为的悔恨。大概是因为我们处在一个特别的时代,以及受动画版《大闹天宫》的影响,现在很多文艺作品都着重突出了他心理中桀骜的那部分,而忽视了他的悔。但是只谈桀骜不谈懊悔,就不是一个完整的孙悟空。

    关于八戒:

    说点不常说的,大家都知道猪八戒有两个心心念念忘不了的女人,一个是嫦娥,另一个是高翠兰。大概很少人知道猪八戒在下凡之后,高翠兰之前是有一个前妻的。叫卵二姐,或者卯二姐。这个女人在《西游记》里就第八回有一句话,后来猪八戒也没有再提过她:

    菩萨道:“此山叫做什么山?”怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒猃门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。 “

    卵二姐大概是个妖精,看猪八戒有点功夫就招了他做老公,然后死了,还给猪八戒留了一洞的家当。比起另外两个——嫦娥天天想着怎么举报他,高翠兰想找人把他给捉走,这大概是唯一一个对他好的女人了吧。然而猪八戒居然一次也没有提过她。

    呸,渣男。

    然后还有点,就是经常看到很多人说猪八戒很恐怖,是野猪,吃人,血腥暴力之类的,不是86版西游记那种憨厚搞笑可爱的大白猪。我想说的是,这未免有点冤枉猪八戒了。猪八戒长啥样暂且不论,吃人也只是在初期做妖精时吃人,后来遇见了观音,不仅不吃人,还吃素了。比较搞笑的是,当观音说伤生有误前程,劝他不要吃人的时候,猪八戒表现得非常看淡功名,他说的是: ”前程前程,若依你,教我嗑风!“然后观音提醒他,你知不知道五谷杂粮也是可以吃的?这个2B才恍然大悟,然后立马改吃素了。

    有时候我甚至怀疑猪八戒最初习惯吃人不是因为他残忍,可能因为他比较傻逼。

    最重要的是,猪八戒是真的很搞笑,就是那种2B沙雕式的搞笑。比如在高老庄孙悟空打坏了他的洞门,他居然跑出来跟孙悟空讲法律。孙悟空:?????

    那怪正喘嘘嘘的睡在洞里,听见打得门响…跑将出来,厉声骂道:“你这个弼马温,着实惫懒!与你有甚相干,你把我大门打破?你且去看看律条,打进大门而入,该个杂犯死罪哩!”行者笑道:“这个呆子!我就打了大门,还有个辨处。象你强占人家女子,又没个三媒六证,又无些茶红酒礼,该问个真犯斩罪哩!”

    关于沙僧:

    暂时没什么好说的,以我目前的理解和人生阅历来看,感觉他像打酱油混经验值的。以后可能会有改变,到时候再补充。

    关于天庭:

    感觉天庭是本书中最大的一个黑暗恐怖组织,各路神仙心安理得地收着民间的供奉,然后给民间制造恐怖和灾难。比如派天庭基层员工下凡锻炼的同时顺便吃掉一些老百姓,不给民间降水,完全不管人民的死活(比如火焰山)等等。而作为民间的超级英雄孙悟空,也不过是天庭的一颗棋子而已。

    套用张爱玲《倾城之恋》里的话就是:天庭刻意制造的九九八十一难成全了唐僧师徒,也许就因为要成全一个唐僧,一个个大都市倾覆了。成千上万的人死去,成千上万的人痛苦着……

    在这不可理喻的世界里,谁知道什么是因,什么是果?

    关于炮灰:

    emmm,最让我难受的角色们,不是开了挂的主角,而是炮灰们啊。

    因为,我们谁都有可能成为那个炮灰。

    唐僧从长安城里出来,是带了两个徒弟的。能成为唐僧的徒弟,且被选去西行的应该也是出类拔萃的人吧。然而,刚出城,这俩徒弟就被妖怪给吃了,当着唐僧的面,像吃羊羔一样。后唐僧被太白金星救了:

    只见那从者绑得痛切悲啼,那黑汉道:“此三者何来?”魔王道:“自送上门来者。”处士笑云:“可能待客否?”魔王道:“奉承,奉承!”山君道:“不可尽用,食其二,留其一可也。”魔王领诺,即呼左右,将二从者剖腹剜心,剁碎其尸,将首级与心肝奉献二客,将四肢自食,其余骨肉,分给各妖。只听得渝麻之声,真似虎啖羊羔,霎时食尽。把一个长老,几乎唬死。这才是初出长安第一场苦难。

    太难受了。

    再说后面路上那些妖魔鬼怪,在唐僧来之前,早不知道在山里吃了多少百姓了。

    金鱼也不知道吃了多少童男童女了。

    这些百姓,能活下来,基本上靠运气。。。

    太难了。。。。

    诶,还有那些给妖王打杂的小妖精们,他们没做什么很大的坏事,靠着妖王,挑挑水,打打更,烧烧火,做一点杂事,勉强糊口。然后他们的大王非要吃唐僧,他们也没办法,大王还能回天庭,他们呢?直接被打死了。

    都是炮灰。

    比较有名的还有玉面狐狸和杏仙,这俩妖真没做啥太大的坏事,都被猪八戒一耙子打死了。。。

    真的,太难了,仅仅是苟活就用光了所有的运气。

    关于胡说八道:

    这次看西游记,我有个新发现。

    在唐僧吃人参果之前,妖怪很少要吃唐僧的,大多数是打劫的。就算少数要吃他的,也是单纯地吃人,没说长生不老的话。

    然而,就在过了五庄观,吃了人参果以后,江湖上忽然出现了吃掉唐僧长生不老的传言。

    究竟是谁传出去的呢?

    不知道,毕竟把树弄倒以后,孙悟空求了太多人。

    这个纯属瞎说,就这样吧。


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  • 网友 宫***玉: ( 2024-12-16 11:05:35 )

    我说完了。

  • 网友 孙***夏: ( 2024-12-13 02:50:40 )

    中评,比上不足比下有余

  • 网友 隗***杉: ( 2024-12-30 04:26:34 )

    挺好的,还好看!支持!快下载吧!

  • 网友 冉***兮: ( 2024-12-18 19:03:17 )

    如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲

  • 网友 游***钰: ( 2024-12-27 09:17:19 )

    用了才知道好用,推荐!太好用了

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  • 网友 康***溪: ( 2024-12-12 11:37:42 )

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  • 网友 蓬***之: ( 2025-01-01 03:52:54 )

    好棒good

  • 网友 林***艳: ( 2024-12-22 06:42:41 )

    很好,能找到很多平常找不到的书。


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