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• 作者：kayoko 发布时间：2022-02-09 15:35:57

  竖版的，注释不够详细

• 作者：Dreamxy 发布时间：2017-07-08 19:08:02

  争取能去参加

• 作者：哈利路亚 发布时间：2019-01-27 17:25:34

  感受到了激励。

• 作者：磷火 发布时间：2021-02-04 18:26:57

  注水的工具书，单看目录就行了，为了增加可读性添加了大量实例，本质还是寻找最高效的沟通方式，为此作者定义了一些概念。

  最后一章说爱那不可爱的人，我不同意，我觉得只是权衡成本，沉没成本难以接受，还是目前的忍耐更难以接受。

• 作者：NigelCrane 发布时间：2017-11-19 22:02:23

  就……这个系列还是不适合我

• 作者：鎮長 发布时间：2016-11-05 10:47:57

  圖例沒有翻譯也只是不方便，地名不翻譯考慮到華文圈沒有統一譯名是可以接受的。旁邊的說明跟史料來源參考文獻等非常實用。雖然不便宜但研究者還是應該擁有一本。

• 教育，是为培养孩子的健全人格

  作者：初冬山雨 发布时间：2019-08-09 18:22:34

  以前看《自卑与超越》时，就觉得虽然只有薄薄一册，内容却是零零落落，最近看《儿童教育心理学》，感觉到熟悉的风格，不厚的一本，依然没有明晰的框架，知识点散布在内页各处，于是，先来泛泛读，再来细细梳理，总结出一些自觉核心的观点，敬仰大师的洞察和预见，近百年前的作品，对今天的教育，依然有着极富价值的指导意义。

  在阿德勒看来，

  教育，是儿童在成人的指导帮助下，实现自我认识和自我指导的过程。

  一个人在儿童时期形成的生活风格，会影响未来的人生轨迹，足可见教育之重。而这本书，正是写给每一个和“教育”有关之人的，不论是教育从业者，还是为人父母，都可以从中收获一些启发。

  生命是一个整体，用发展的眼光看待每一个个体

  生命的每一次经历都不是独立事件，它们在生命中是相互关联的，任何事件都存在于自己整体生命的背景之下，

  儿童所做的每件事情都是他总体经验和整体人格的表达。

  比如，一个刚上幼儿园的孩子，在入园后表现出极大的不适，长时间哭闹拒绝上学，无法和小朋友相处。

  当孩子的个人生活方式与学校要求的生活方式发生冲突，可能就需要家长适时反思这一行为背后隐藏的生活背景，

  在家庭教养的过程中，没有为此做出准备，孩子没有获得过于此相关的指引，幼儿园这一环境的变换，不过是让家庭教育的问题尽早暴露出来而已。

  所以，问题不是一夕产生的，总有一个演变的过程，相信成长不是僵硬的机械论，而是不断持续发展的，教育和改变才有了可能。

  自卑感和追求卓越，一体两面的强大杀伤力

  “自卑和超越”是提及阿德勒就会想到的代名词，阿德勒认为：

  所有儿童都有一种与生俱来的自卑感，会激发儿童的想象力并试图改善自己的环境来消除自卑感，个人处境的改善会减弱自卑感，心理学上把这一现象称为心理补偿。

  在我们的文化语境里，自卑往往代表着负面，而超越则象征着一种优秀品质。但在阿德勒看来，自卑是自我感觉处于“下游”的状态，超越是对突破现状的渴望，

  两者是基于同一个事实的两个基本面，过度的自卑或者过分的追求优越，都会对个体造成极大的伤害。

  过度自卑的害处比较好理解，会打击自信，削弱人们对抗困难的勇气，甚至自我设障堵住成功的大门，陷入习得性无助的境地。

  但对于追求卓越，我们确是有着很深的误解。中国文化一直鼓励拼搏进取、力争上游、勇攀高峰，鼓励追求卓越，像勇者一样一往无前，但过分的雄心、过高远的目标，往往会给儿童带来沉重的心理负担，当孩子自觉无法满足期待的时候，还在一味的争强好胜只会摧毁自信，不敢挑战一丁点困难，只拣选那些能带来肯定结果的事情做，执着于分数或者评价，更坏的情况是，为了维护自己脆弱的优越和自信心，这些孩子会嫉妒比自己优秀的人，贬低、中伤他人以维护自己妄自尊大的卓越梦。

  在成年人中，我们也常常会看到这样的人，比如某些通过贬低别人来抬高自己的“柠檬精”，逞口舌之快寻求心理的满足。

  培养儿童的社会情感，形成个人的生活风格

  人是社会的动物，每个人都有社会情感的需求。达尔文观察到，那些防御武器不够锐利的动物总是群体出没，大自然没有赋予这些动物尖牙利爪和翅膀，它们才组成团体一起生活以作补偿。组成团体不仅可以弥补个体所缺乏的能力，还能使他们发现保护自己和适应生存的新方法。所以，在阿德勒看来，

  如果儿童缺乏对社会的参与，不仅是生活环境的相对封闭，也会造成心理上的封闭。

  为人父母者，一个很重要的责任就是将孩子的兴趣和信任扩展到其他人那里去，让孩子具有必要的社会适应能力，

  每个人都应该思考个人和社会生活的三个基本问题：

  1--社会关系。

  即人与人的关系，包括如何与人相处，以及对友谊、忠诚、信任等等这些人际关系抽象概念的理解。

  2--如何度过一生。

  即人与世界的关系，包括在社会分工之中发挥什么样的作用，想要从事的职业、承担的社会角色等等。

  3--两性关系。

  即爱情和婚姻。

  对基本问题的回答，代表了一个人的生活目标，决定了一个人的生活风格，也反应在个人的具体行动上。

  一个人在接受幼儿教育时，是培养社会情感的最佳时机，儿童将在这个过程中形成自己的生活风格，进而影响他们看待世界的视角，以及同世界打交道的方式。

  一些需要注意的教育误区

  自卑情结的恶性循环

  由于家庭问题或身体问题引发心理缺陷，对这些儿童来说，生活充满了辛苦和磨难，他们在生活和人际中屡屡受挫，对周围的环境保持敌对的态度，心怀怨恨的孩子通常会有一种破坏别人生活的阴暗性格，她们没有足够的勇气去应对环境，试图通过欺压弱小来补偿他们的无力感。

  而那些一直被娇宠溺爱的孩子，习惯了做家庭的核心焦点，当走出家门的时候，会发现世界的聚光灯并没有打在自己身上，则会萌生退缩的想法，以至于厌学逃学，时时刻刻想要再次回到被家人呵护宠爱的环境中去，拒绝长大。

  为了避免自卑情结的产生，

  对于父母来说，既不应该用浪漫美化现实，也不应该用悲观的词语形容这个世界，他们的职责就是帮助孩子做好面对未来的准备，能够从容照顾好自己。

  从家庭开始“预备教育”，帮助孩子不断扩展生活范围。

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  由劣势演变成的防御机制

  有的孩子会表现出懒散、心不在焉或者制造一些疾病的借口，在这些时候，家长往往会惋惜“如果勤快/注意力集中/多运动，就可以把事情做好”，却忽视了这些小行为背后的“小心思”，

  这些行为可能是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，作为逃避困难的借口

  ，不作为就不会被说成是愚笨，而且还成功吸引了父母的关注和照顾。

  此外，虽然“阅读”一直被我们归为好习惯一类，但阿德勒也提醒到：需要注意那些喜欢读书，阅读量远远超过一般儿童的孩子，他们往往缺乏勇气，有些只是通过阅读赢取力量，这样的孩子虽然想象力丰富，但是却不敢面对现实。

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  客观看待成绩单和智力测试

  如果只把成绩看作一个分数或某个排位未免局限了，在某种意义上，成绩可以被视为孩子目前心理状况的反映，包括了学习能力、智力状况、兴趣范围和专注能力等等，比如在成绩单中发现孩子的兴趣所长，不妨通过孩子当前取得的成功来鼓励他们追求更广的领域、更深的学问。

  不论是考试能力测试还是智力测试，这些结果都不能代表一种完整的评定，迷信测试结果来评判孩子的未来往往会成为限制发展的枷锁，请小心那些局限的、绝对的、标准化的、固定不变的评价指标，每个人都是独一无二的动态变化的个体，更何况是飞速成长中的儿童，“三岁看老”这种话并没有什么科学道理。

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  改变，不是一蹴而就的

  倘若一个长期崇尚“棍棒教育”的父亲，突然接受了某种新式教育，开始变得态度慈爱而又友好，他的孩子也不会相信这种改变是真诚的，他会觉得这是父亲的一种权宜之计。

  就像是一个一直以“命令式”风格著称的领导，突然有天和颜悦色跟下属表达“民主式”管理的意愿，会让人觉得——这一定是个坑。同样的，孩子相信其与父母的关系并不会因为这突然的整改而发生质变，所以，在教育这件事上，父母要灌注足够的时间和耐心。

• 叙述苦难的方式

  作者：夏言 发布时间：2016-10-25 11:12:23

  今年看了两本关于集中营的书，一本是意大利作家普里莫•莱维的自传体小说《这是不是个人》（人民文学，2016年4月），一本就是法国漫画家雅克•塔蒂的对话体漫画《战俘营回忆录：1680天》（北京联合•后浪，2016年7月）。

  对比而言，莱维的小说取材自他在奥斯维辛集中营的亲身经历，在生活的细节、心理的变化、人际关系的错综复杂等方面，有一种可怕的真实；但也由于作者和苦难的距离太近、所遭受的伤害太大，因而在对整个事件的描绘过程中，或者太过聚焦于苦难本身而弱化了造成苦难的整个外部环境，或者由于叙述者本人尚处在伦理的困境中，所以对很多问题无法直面也无法言说（这些问题莱维在自己的文章中都已提出）。总之，这是一部容易让人产生共情的回忆录，但难免由于缺乏整体性而让读者感到些许遗憾。

  所幸，塔蒂的漫画似乎恰好弥补了这种遗憾。同样作为一种回忆录，由于经过了父亲对儿子的讲述这一过程，当事人的伤痛和苦难的宣泄得到了合理的控制，取而代之的是对导致这一灾难的政治、军事、种族心理等方面因素的冷静分析。而且，对话体漫画这一独特的叙事方式，构成了一种既亲切又安全的距离，更何况图像造成的视觉冲击，对于一般读者来说一定比文字要震撼好多倍。

  还是从文本来说吧。这本书有两篇序言，第一篇是作者塔蒂的妻子多米妮克所写，开篇第一句“你的父亲勒内”容易让人迷惑，其实就是指作者的父亲，整本漫画的第一主人公；塔蒂在漫画中则化身为一个小男孩，不断地代替读者向父亲丢出问题。第二篇序言是塔蒂自述本书的创作由来，也就是父亲勒内用铅笔画、记事本留下这份回忆录的过程。我想所有读过的人都不会忘记这段话：

  “在去世前的几小时里，他从昏迷中醒来，说了最后几句话……他艰难地从发射弹膛中取出一枚不知什么炮弹，换上另一枚炮弹。他在最后时刻摧毁了德军的炮……也就是说，他仍在、一直在自己的小战车中，旁边是他那不爱说话的机械师。……也就是说，在临死之前，他一直徘徊在桑布尔河和瓦兹河之间那条可怕的运河岸边。”

  这段句话的旁边，散落着勒内在战俘营的照片，身份牌，老勒内的草稿，儿子根据草稿画的漫画，以及一张年轻人的照片——那是22岁的勒内，一身军装，英姿飒爽，尚不知道他即将到来的苦难。突然一声惊恐而稚嫩的“pere（爸爸）！”震撼耳膜，然后画面一转，暴雨打在空无一人的战俘营里，雨水洗刷着铁丝网和木栅栏，一盏再也不会亮起的吊灯在杆子上吱嘎摇晃。

  

  故事的开始

  

  无人的战俘营

  ——这就是画面造成的冲击力。就这样，儿子进入了父亲的回忆。

  整本漫画基本是黑白灰单色的，但第一页的天空涂满了血红，这种场景后面只在纳粹的旗子出现的时候重演过。血色的天空下，堆满黑灰色的战车，横七竖八的尸体。站在没有生命的街道中央，儿子呆呆地问：爸爸，你在干什么呢？

  故事开始于1933年，19岁的勒内预感到战争不可避免，于是主动加入了预备役部队P.M.。经历过训练后，勒内成为了战车的驾驶员，作为“世界上最强的军队”的一员，开始和德国鬼子作战。可悲的是，自大的法国将领并未做好战斗准备，勒内的装备极差，完全得不到补给，接到的命令永远不准。于是勒内和机械师在旷野上盲目地消耗着汽油，浪费着战车……终于，在桑布尔-瓦兹运河边，勒内遭遇到了改变他一生的战斗。在机械师的提醒下，他们以极快的反应摧毁了沟渠里藏着的一架37毫米的大炮，并用战车碾碎了大炮和炮手的尸体，即使有一个炮手还在动。“我们停了下来，我从回转炮塔的位置上观察战车后面这堆血肉模糊的烂泥，恶心得想吐。”

  

  缠绕勒内直至死前的噩梦

  “这给我留下了痛苦的回忆。如果战争再久一些，我肯定会变得更无情。”然而属于勒内的战争很快就结束了。1940年5月22日，勒内被德国人俘虏，用装牲口的火车运到了IIB战俘营。

  火车上的生活并不舒服。首先是没有水。其次是没有空气，唯一可以流通空气的门缝被身强力壮的人堵住了。最后也是最要命的，是没有排泄的地方，他们只好割下一块地板。40个人的拥挤密闭空间，一个拉屎孔。在诅咒、哭诉和臭气的包裹中，他们终于被枪托和胶棒赶下了火车。战俘们穿过卢森堡进入德国，在德国人的咒骂和惶恐的谣言中，再次爬上列车，挖拉屎洞，然后在臭气熏天中抵达IIB战俘营。

  IIB战俘营虽然没有灭种的毒气和焚烧，但洗澡和剃毛的侮辱并没有免除，而且每个人都要登记亲人信息以便拿来威胁他们。就这样，1940年被俘虏的1800000法国战俘中的1600000人被送到了德国的各处战俘营，并作为先遣队为德国人干活；拒绝劳动的人被送到惩罚营，在一种被称作“滚线球”的折磨中哭嚎或致死。饥饿和寒冷对所有战俘营、集中营来说都是一样的，来自欧洲各国包括俄罗斯的战俘们在这里承受着不同等级的奴役和暴力，俄罗斯人和波兰人几乎死光了，活着的人在苟延残喘中努力保持尊严。

  难能可贵的是，在这种苦难之中，战俘们仍未完全屈服，并保持着一定的乐观、希望和善良。为了逼死强迫症的德国人，他们会在点名的时候故意让每次的人数不同，于是德国人只好暴躁地一次次重数，而他们从中获得短暂的快乐。当个别战俘为了逃脱或其他目的偷窃档案卡时，他们会顺便把犹太人的档案卡“免费”偷走，因为“在‘二战’之前，‘抓捕犹太人’的行动在德国和中欧就已经开始了”。有幸进入财务室工作的战俘们，聪明而骄傲地“通过伪造和篡改账目来让第三帝国破产”。他们甚至在周六的晚上开音乐会，一些人男扮女装跳起法国康康舞，甚至德国哨兵都忍不住来加入这场欢乐……当然，德国军队中也有对战俘友好的，比如部分参加过“一战”的老兵们，因为他们对战争有真正的痛恨。

  

  苦中作乐的男人们扮起了女人

  1680天，从1940到1945。勒内数着他的日子，蒂塔用笔描绘着这些日子。终于，在一个夜晚，美国人跳上屋顶吹响了《星条旗》，刺骨的寒风，飞舞的雪花里，口哨声和鼓掌声盖过了一切，那是永远无法忘记的壮观场景！

  ——然而，他说，他不记得有人唱起《马赛曲》。

  画面到此戛然而止（我们知道还有下册），但整个过程无疑是完整的、具体的、客观的，而主人公老勒内的仇恨、呐喊、痛苦、噩梦，也通过跟儿子的对话得到了充分地发泄——他可以毫不顾忌地对自己的儿子大喊大叫，而不必担心是否影响了读者对整个事情的理解。毕竟，应该被永远记住的并不是伤痛，而是曾经怎样跌倒、受伤，并提醒自己永远不要再犯同样的错误。