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• 作者：猛汉世雄 发布时间：2008-01-29 14:29:57

  我买的好象不是这个版本...

• 作者：Anakin 发布时间：2012-07-16 14:47:44

  骗钱的玩意…

• 作者：陽光遐想 发布时间：2013-06-01 15:27:52

  中图社赠书2（未覆膜版）。

• 作者：Tantalus 发布时间：2021-04-09 00:43:57

  槲寄生 2/24-4/09

• 作者：山止川行 发布时间：2020-08-31 21:52:57

  古代为人处事、待人接物、社会礼仪、社会规范、制度安排、家庭规矩、朋友规范指南。

• 作者：Jimmy47 发布时间：2017-08-15 22:35:13

  Mesh建模和动画学习的开始

• 独立精神自由思想

  作者：YoyoRan 发布时间：2009-03-31 23:08:26

  隔海江山烟雾外，历经沧桑，憔悴朱颜改。

  风雨无情君莫怪，那堪春去情难再。

  销尽风流心力怠，昔日繁华，梦里相思债。

  玦月窥窗花影碎，秋虫似泣啼无奈。

  ——本书作者汪荣祖

   “寅恪生于满清季世，身历戊戌变法、辛亥革命、北伐抗战、国共内战，以及史无前例的‘文化大革命’，可说与中国近代的动乱与苦难相终始，以及是寅恪所谓‘神州沸腾，寰宇纷扰’之世。”

  “他出身名门，家学渊博，又喜博览群书，对经史子集各书，均有涉猎。”

  “陈氏一门，三代英才，洵不多见。三世文运，乃遂文化浩劫以终。”

  对于中国文化我一直很内疚。

  现在时间这么珍贵还是花了两天时间认真研读此书。我知道这是一种恶补。

  继续学习，因为目前还没有学识和资格对陈氏抑或此书妄自评价，故先摘取片断置于此处以日后温故而用。

  我看陈寅恪传所学到的最基本一点乃“中体西用”。出国留学是耻，应以振兴中华为荣。越是读书越感学识不够。中西两种文化，我需继续研习各自的根基，稳扎稳打，以至于以后不盲目于天涯。

  另，我深爱开篇这首短诗。

  以下为部分书摘：

  马列见解不是不能用，但不能先入为主或唯我独尊，否则便无独立精神和自由意志之可言。

  寅恪幼女美延曾追忆道：……经济来源断绝，父亲仍坚持学习。每天一早买少量最便宜的面包，即去图书馆度过一天，常常整日没正式进餐。

  萧公权说：“史学家陈寅恪先生是其中最特出的一位。真有学问的人绝不需要硕士、博士头衔去装点门面。”

  更不幸的是，许多留学生回国之后，贩卖一知半解的西洋知识，且已打倒固有文化而自高，而一些未出国门的学者，历经国家挫败之余，或与西方物质文明魅力，以随声唱和，造成极端反传统全盘西化思潮。

  中体西用极为处置之法，以中学为体，以西学为用。体是“道”、是“本”、是“主”、是“内”；而用是“器”、是“末”、是“辅”、是“外”。接纳外来文化，并抛弃本土文化，亦非喧宾夺主。

  辜鸿铭阐发：新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。

  梅光迪：改造固有文化，与吸收他人文化，皆须先由彻底研究，加以至明确之评判，副以至精当之手续，合千百融贯中西直通儒大师，宣导国人，蔚为风气，则四、五十年成效必有可睹也。

  面临西方文化冲击，自不应不战而自求灭亡。其正确途径是寻求创造性的综合，此一途径也是文化竞争中，最可求生之路。

  他不能随俗，只能逆流。

  陈寅恪：“原书中的具体史实，经过认真细致、实事求是的研究，得出自己的结论，一定要养成独立精神、自由思想、批评态度。”

  思想史并不尽同于哲学史和文化史。哲学史家研究思想系统质本身及其演变；文化史家则研究宗教、神话、文化、艺术等，即整个社会文化现象之全面；而思想史则居于二者之间，将思想概念置于时代、社会之中，再从思想推知时代文化的精神，以及从时代文化推知思想的渊源与流变。

  异乡病目，英伦秋夜，寅恪的心情却是：“万里乾坤迷去处，此人终古泣天涯。”

  花开花落隔天涯。

  寅恪担心他在“文革”中的遭遇，并对他的长女说：“这次算是生离死别了！”

  废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。

  他是一个伟大的人文主义者。这包含他所具有的人文品质与人文素养，他在人文学中已达通儒的境界，而其人品，又表现出高贵的书生风骨，令人有“心向往之而不能至”的感慨。

  就是要看原书，要从原书中的具体史实，经过认真细致而实事求是地研究，得出自己的结论，一定要养成独立精神、自由思想、批评态度。

  必须自成系统，因每一种文化都有其特性，不可能完全由另一种文化来取代。每一种文化都有其本位，各各并存。

• 母亲节丨致敬母亲！平凡世界里最伟大的人

  作者：朱一读书 发布时间：2023-05-14 06:37:44

  作者：朱一

  高尔基说：“世界上一切光荣和骄傲，都来自母亲。”

  《致母亲》是梁晓声以母爱为主题的经典文章合集，收录了梁晓声不同时期创作的经典作品，在这部作品中，不光有辛勤养育子女的母亲，还有追逐天真梦想的女孩，憧憬美好恋情的少女，悉心照料家人的妻子，以及社会上挣扎求生的女人，而这些无一不曾是母亲在某时某地的身份和经历。

  

  超越生命的爱

  《血色母爱》的报道中讲了一个真实的故事：一位母亲下岗了，但是她不忍心看着她的女儿整天闷闷不乐，便决定带她的女儿去滑雪，还买了两件银色面包服，让她女儿高兴。

  但不幸的事却发生了：她们太兴奋，滑得远离了指定的地方，导致雪崩，母女俩穿的银灰色衣服与白色相似，救援飞机根本看不到她们，母女俩都要冻僵了。

  最后，母亲把自己的血管割破，用鲜血写了“SOS”使她的女儿获救，而这位伟大的母亲却因失血过多，永远地离开了她的女儿。

  米尔说：“母爱是世间最伟大的力量。”

  最无私的爱莫过于母爱，只有她会用生命来爱我们，用生命来诠释母爱，在人生的旅途上，母亲所赋予生命的深度和广度，没有哪本哲学书籍能够比她更周全。

  

  女子本弱为母则刚

  我想大家都听过一句话：女子本弱，为母则刚。

  一旦女子做了妈妈，立马就变得强大起来。因为自己的孩子需要保护。特别是单亲妈妈，她们的强大并不是自己本身强大，而是来自于对自己孩子的爱。这种爱感天动地。

  电影《找到你》里面的孙芳就是这样一个人。她是来自于底层的妇女，老公对她不好，孩子生病，从此走上了一个人挣钱救子的坎坷人生路。

  孙芳是为了救自己的女儿珠珠才去李捷家里做保姆的。这也是她所做过的最体面的工作了。因为她没办法。在此之前，孙芳为了救孩子做过陪酒女，二十杯酒一口气喝下去，然后得五千块钱，她喝得那么义无反顾，喝的那么高兴，因为自己的女儿又多了一笔钱治疗费。

  她吃别人的剩饭，因为要节约钱，连吃进肚子里的饭都要节省下来，所以看到别人吃剩下的饭，便毫不犹豫的拨到一起，然后在没人的时候吃掉。

  她跪求医院不要让孩子出去。一个农村妇女什么办法都想尽了，她能做的也都去做了，可是挣的钱根本不够孩子的医药费。在最后拖欠日期临近，医院不得不让他的孩子出院。那天她跪求医生和护士，声泪俱下，肝肠寸断却又无能为力。

  最后自己的孩子还是死于救治不及时。在瓢泼大雨中，一个母亲抱着昏迷不醒的孩子绝望的在公路上请求帮助，可是没有一辆车停下来。

  女子本弱，为母则刚，有很多女性在成为妈妈之前也是非常温柔柔弱的女孩子。成为了妈妈之后，这些女性一夜之间成长为独立自主的女强人，也许刚开始带孩子会手忙脚乱，可是对于他们来说，要给孩子更好的教育，要给孩子更好的照顾，他们必须要学会坚强，学会成长。

  

  百善孝为先

  当我们终于懂得了父母之恩情，一晃眼，却人至中年，唏嘘不已。

  《游子吟》

  唐·孟郊

  慈母手中线，游子身上衣。

  临行密密缝，意恐迟迟归。

  谁言寸草心，报得三春晖。

  孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。

  在仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

  将子女的感恩比作小草，将母亲的恩情比作春天的光晖，真是再恰当不过了。

  刘同说：“当你无法确定自己现阶段要做什么事情的时候，那就对父母孝顺，那是唯一无论何时何地都不会做错的一件事情。”

  世间最大的悲伤，莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。

  岁月荏苒，当我们成为父母，才会切身到母亲的不易。何以为报？多陪陪母亲，如同幼儿时母亲对我们的陪伴。

  

  母亲节，致敬母亲！

  郭沫若曾写道：“要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。”

  致敬那个用生命来爱我们的人

  致敬那个平凡世界里最伟大的人

  世上最美好的称谓是母亲，世界上最柔情的臂湾是母亲，我愿一生在母亲身边，不离不弃，愿天下所有的母亲节日快乐，身体健康，老有所依。