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• 作者：略略略 发布时间：2017-07-24 07:19:54

  读了前面一点点 一碗难以下咽的鸡汤

• 作者：晴子 发布时间：2018-03-13 22:10:47

  之前以为li-7不能变成氚所以不能做氢弹。简单总结就是它需要条件很苛刻的快中子。。。有多重绚烂的反应。扫盲，领教了。

• 作者：wow 发布时间：2022-11-22 22:44:27

  又贵又重

• 作者：Derridager 发布时间：2016-11-19 16:06:20

  1、为什么放弃传统的引用注释的方式而选择加粗引文的第一句，真的无时无刻不在干扰读者阅读，而且加粗的还不是重点；2、这不就是八卦嘛 还以为是波澜壮阔的文物迁移故事

• 作者：线形单调 发布时间：2024-04-28 20:10:32

  感觉就是个“知乎专栏”文章集。真正关于信保的干货并不多。

• 作者：楚兰亭 发布时间：2014-09-14 16:59:11

  可以有。就是体系不太精啊，好好一本书搞得跟刷年表似的。

• 审美无意识：朗西埃与巴克森德尔

  作者：远颂 发布时间：2023-06-20 18:14:39

  整体思路还是很清晰的：只有在艺术再现体制中隐含的等级制度崩解之后，无意义的细节才可以被精神分析指认有某种深意蕴含其中。精神分析不是作为艺术之外的解释模式强行套用在艺术作品之上，而是得益于艺术体制自身的转变为其提供了入口，可以看出朗西埃对艺术再现/审美体制的思考。美学在朗西埃这里被定义为“美学是一种关于艺术之物的思想模式，它关心的是将艺术之物展现为思想之物。在更根本的层面上，美学是历史上关于艺术的特殊的思考体制和思想观念，根据美学的观念，艺术之物就是思想之物。”（p3-4)简而言之，美学的任务就是在艺术作品中解读出思想的存在。

  我们可以将朗西埃的美学理论与巴克森德尔对语图关系的研究放在一起思考。在巴克森德尔看来：“我们不是对图画本身作出说明：我们是对关于图画的评论作出说明——或者，说得更确切点，我们只有在某种言辞描述或详细叙述之下考虑图画之后，才能对它们作出说明。”巴克森德尔相较于朗西埃更加倾向于一种文本主义的解读，朗西埃所理解的“审美无意识”关乎如何从图像文本/文本图像的细节中发现深度意义的存在；而巴克森德尔认为图像本身是不可触及的，研究者实质上只能够研究描述图像的文本完成“解释的解释”。

• 检验一本书最好的方法，是时间

  作者：子珂 发布时间：2017-07-23 16:49:39

  这本书我在几年前看过，当时觉得内容还不错，一方面作者出身华尔街高管，最后离职做自己想做的事情，有自己的想法，另一方面，作者也谈论了自己做事情方法论，虽然不适用于大多数人（只是问卷调查而已），但也有参考的价值

  但是，时间过去这么久了，作者的形象也终于崩坏了

  以前注册了他的网站，在刚开始，也就是正常邮件，但是到近几年 ——

  

  

  Ryan Levesque就是本书的作者了。请注意右侧的发信时间。

  我这个邮箱是专门用来收垃圾邮件的，注册了非常多的服务。但是这位作者是我上网这么久以来。。。第一次碰到这种轰炸式邮件营销的。

  再看看美亚上现在的评论，争议也是很大

  

  Goodreads上也是不少差评

  

  当然，作为作者他想怎么做都可以，我也可以退订他的邮件了事。我也没兴趣在中文区挂一个国外作者。。。如果将来要用到类似的内容，可能也会回过头来参考这本书

  只是提醒一下想看这本书的同学了