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• 作者：TicheSeo 发布时间：2022-11-02 21:28:48

  很可爱的绘本。

• 作者：东土大唐 发布时间：2019-01-17 15:29:18

  奥地利学派的观点介绍与米塞斯的个人传记。米塞斯与韦伯、波兰尼是好友，有趣的是，米塞斯认为韦伯太悲观了，认为面对不幸的命运应迎难而上而不该自暴自弃，因此一生为坚持市场自由主义而奋斗。波兰尼则反对市场自由主义，认为这最终会导致社会的反弹。想看关于这三个人思想比较与生平交往的书。

• 作者：一个喜桃 发布时间：2019-07-02 00:15:32

  一个优秀的成功律师也必定是一个厉害的市场营销人才。我开始思考，对于非社交型的人来说，做律师是不是是一个正确的选择？我应该做出改变，如果可以。

• 作者：幺幺林 发布时间：2020-09-06 23:04:59

  最近故宫六百年大展，以苏东坡为题。墨猪也好，石压蛤蟆也罢，一个活生生的有趣的灵魂。

• 作者：溪午 发布时间：2020-03-24 08:37:52

  和谐作为一种观念、态度和理想，在一定意义上，关系着人们在政治、社会、伦理、审美等领域对于是非、善恶、美丑、正邪的基本判断，映现着人们治学处世的心性气质与对真善美的向往追求，体现着个人、家庭、国家乃至人类社会的终极目标，彰显着广泛的社会基础和恒久的历史传承。

• 作者：冬寂❄ 发布时间：2024-02-15 12:35:42

  从历史到社会习俗描写很全面，不过翻译有些词汇译得不好。

• 孩子不要教，越教越糟糕

  作者：Bohnen 发布时间：2022-01-21 03:21:52

  网上有一个专题叫“辅导孩子写作业的崩溃现场”，都是家长陪孩子写作业的视频，经常大人解释半天，孩子的回答仍然脑洞大开，所答非所问，让人哭笑不得。

  一位妈妈指着唐僧师徒四人的画面，念着题目：数一数图上一共有几人？孩子张口就回：两个。妈妈问：为什么是两个？孩子指着悟空和八戒说：因为他两是动物。妈妈为之气结又无言以对：啊？

  虽然这些视频来自不同家庭，被辅导的孩子不一样，但呈现的问题却是相似的。就是：作业题目里问的以及爸妈的解释，其出发点和方向都跟孩子的不同。

  今天解读的这本书《孩子是如何学习的》讨论的正是孩子的学习方式问题，读完以后我们就能明白造成鸡同鸭讲的原因在哪里。

  《孩子是如何学习的》第一版发行于1967年，尽管年代久远，但书里对于孩子的观察和研究方式很经典，至今都能给人以启发，因此这本书半个多世纪以来畅销不衰。作者约翰·霍特，是美国教育领域著名作家，也是美国著名的“在家上学”运动的积极推动者。

  下面，我从三个方面来解读这本《孩子是如何学习的》：

  第一，孩子学习有哪些特点；

  第二，教育孩子时，大人容易犯哪些错误；

  第三，如何正确引导和帮助孩子学习。

  第一方面

  首先，我们要讲的第一个重点：

  孩子学习有哪些特点。

  孩子和大人的学习方法有非常大的差异，之所以会出现辅导孩子写作业的崩溃场面，在于大人不了解孩子的方式，只是用自己习惯的方法跟孩子对话。

  《孩子是如何学习的》这本书作者在书里让大人们时刻都要

  转换视角，从孩子的角度出发。

  只有这样才能真正理解孩子。

  孩子学习的

  第一个特点

  ，在他们眼里，

  世界是一个整体。

  每一样东西在孩子眼中，都和周围的一切是一体的，这跟成人习惯把一样东西分割出来归类，截然不同。作者解释说，这是因为每一样东西对于刚来到这个世界的婴儿来说，都是新鲜、从没见过的，只有随着孩子长大，见过足够多相似之后才能进行归类。

  比如一开头提到的，辅导写作业的家长指着唐僧师徒四人问图上有几人？幼升小的年纪，很注意分类，所以这个年纪的孩子就会很明确的把人和动物区分开，而不明白计数题目里人和动物的分类问题被忽略了。

  孩子学习的

  第二个特点

  ，他们对世界充满

  好奇

  。

  人的本能强烈愿望是

  理解世界、自由行动

  和

  融入群体

  。这也正是孩子学习的最佳驱动力，表现为热爱

  自由探索

  和

  能像大人一样

  。

  自由探索的行为各式各样，自由意味着没有计划，充满随意性。作者把这些对于大人来说，等同于噪音和混乱的探索行为，称作学习的“前阶段”。

  在大人眼里，这种随性无序的学习方式效率很低。但作者认为，孩子通过自由探索，收集和积累了大量零散数据，而从中发现和找到规律性。跟大人相比，孩子很乐意尝试新事物，不怕难为情，没有任何目的性，很容易满足，不怕噪音和杂乱。

  孩子的好奇心还表现在对大人的关注上，看到大人做什么，他们也想有同样体验。他们有时会故意跟大人作对，拒绝超出自己需要的帮助，喜欢玩能展示强大自我的游戏，这些行为的目的是希望自己有左右事情结果的影响力，能像大人一样独立和拥有选择权。

  孩子学习的

  第三个特点

  ，

  理解困难，表达困难，

  学习状态受

  情绪影响

  。

  孩子经常不明白大人说的话究竟什么意思，他们也很难充分表达自己，无法让别人理解自己。但他们知道和理解的，远比他们能说出来的多。

  比如有个现象叫“可怕的两岁”，说的是孩子到了两岁左右，会突然开始脾气暴躁。这是因为两岁左右的孩子，开始学会给他们认识的东西命名，但别人听不懂他们独特的发音和命名，孩子就会很着急很生气。

  同时，作者通过观察发现，孩子天生对于情绪很敏感，大部分孩子天生就有很好的共情力，这意味着他们很容易受到身边人和环境的影响。

  无论是在游戏还是学习中，孩子会很快察觉到大人的感觉，如果大人充满了兴趣，他们也会感觉自己被鼓励，有能力去挑战困难。假如大人在旁边不耐烦，还认为孩子很蠢，这么简单的东西都不会，他们就会情绪低落，而强迫和催促只会让他们更加害怕和退缩。

  第二方面

  在了解了孩子学习的特点之后，接下来，我们讲第二个重点：教育孩子时，

  大人容易犯哪些错误

  。

  总结起来就是四个字：

  自以为是

  。

  具体说来一共可以分成以下几类：给孩子安排学习

  按照自己想的顺序

  ；

  强制

  ；

  爱考试提问和纠正解释

  。

  先来说

  第一类错误

  ，关于学习顺序。在这里作者讲了两种常见错误：一种是认为学习就是

  从简单到复杂

  。

  而实际上，大人认为的简单，是从很多现象和事实中抽象出来的，孩子不知道它们是什么，学习起来会因为难以理解而更加困难。

  比如学习语言就从拼写开始，给孩子的阅读材料都是情节简单、带图画的书，孩子会因为找不到意义和没意思而放弃。大人认为必须先学会技巧后，才能开始做事；而孩子则是先找到一件很有趣的事，边做边学习技巧。

  另一种常见的错误是，给孩子的学习

  制定时刻表

  。

  根据时刻表来做学习规划，是很常见的，为什么这样是错的呢？

  作者在书里举了学习阅读的例子，一到三年级面对书本很混乱，不知所谓，而过了一个假期，四年级开学以后跃迁式进步。每个孩子的发展都有自己的规律，用年龄、年级来进行时间上的规划很不合理，也会打击孩子的信心。

  接着说

  第二类错误

  ，强制。强制的行为有两种，一种是

  明显强制

  ，另一种是

  隐性强制

  。

  明显强制

  不用多说，在孩子没准备好，不想做的时候硬是逼迫他们继续下去。书里作者看到一个曾经是游泳运动员的爸爸，教他的孩子游泳，不顾孩子的恐惧害怕，严厉的命令孩子下水，孩子大哭不止，再也不愿意靠近水池一步。

  而

  隐性强制

  是表面看上去尊重孩子的意愿，实际上仍然是大人要求孩子做不情愿的事。隐性强制甚至比明显强制的情况更常见。

  孩子天生喜欢即兴表演，而学校只希望孩子能做对，不允许他们按自己的词曲调去表演，这就成了

  强制娱乐。

  这在作者看来是一种无效的浪费，因为即兴创作会让人很快达到一种毫不费力的自然状态，音乐和言辞都会迅速成长。

  孩子对世界的经验少，他们会通过幻想来补足空白。幻想是开始真正学习的准备动作，也是孩子理解世界、构建思维的方式。但大人有时会指定对象让孩子去幻想，比如书里面的孩子被要求挥动胳膊转来转去，让他们幻想自己是雪花，作者说这种

  强制幻想

  会让真正的幻想消失。

  孩子热爱游戏，却经常突然开始又突然结束，这时大人要跟随孩子的节奏，灵活应对，随时开始又能随时放下，而不是

  强制游戏

  的走向。

  还有学校安排讨论项目，却不允许孩子自由发表看法，不准自由探索，这种

  强制讨论

  会让他们很快失去兴趣。

  下面说

  第三类错误

  ，对孩子进行

  考试提问和爱纠正解释。

  考试不仅来自学校，也包括各种机构的标准化测试，比如智商测试、阅读测试、行为测试评估等，和日常对孩子进行口头提问。

  孩子开始学习任何东西，都带着不确定和尝试性，加上理解能力有限，提问和考试很容易吓到他们，产生自我保护心理，这样就变成不是为了弄懂，而只是为了说出一个正确答案，让大人能

  放过他们

  。

  作者认为考试并不能如实检测，比如智商测试中的表达技巧能通过练习提高，而如果孩子得知自己分数不佳，很容易因此

  失去信心

  ，认为自己天生差劲。

  为什么纠正解释也是错误做法呢？

  作者认为，热心主动提供孩子没有要求的帮助和太快纠正孩子的错误，这些实际上给他们

  传递了怀疑和不信任

  。

  比如在开始学说话时，孩子总是被纠错，会让他们

  失去信心

  ，而故意说错或沉默以对来避免犯错和被纠正。

  大人经常认为不纠正错误就会让孩子养成坏习惯，作者举了几个例子，如读错词语，乐器演奏弄错音调，人会很快意识到并改正过来，但假如被别人纠正，孩子慢慢会

  失去自我纠错

  本能，变成只依赖被指正。

  关于解释，作者认为

  解释越多越糟糕

  。一是因为解释者看不到对方思维缺口所在，无法解释到位；二是能用语言说明白的事很少。就算对大人来说，解释经常也是无效的。

  作者列举了几件自己的经历，参观手织机，和一位数学老师聊天，都是对方试图让他明白一些道理，而他发现自己在听不懂时，大脑会放弃去听。

  第三方面

  那究竟应该怎么做呢？最后我们来讲第三个重点：

  如何正确引导孩子学习。

  方法就是八个字：

  转换视角，信任孩子

  。

  整本书作者都是转换到孩子的视角看问题，因为只有理解孩子，用他们最拿手的方式学习，效果才最好。这里总结为两点：

  整合式学习

  和

  看大人做

  。

  前面说过，孩子眼里的世界是整合的，他们会很自然的从一件事跳到另一件，并迅速找到之间的联系。作者讲了这样一个故事：

  一个七岁的男孩读了一篇关于潜泳的文章，对里面的呼吸器、水下世界和水下生物都很感兴趣，和妈妈讨论过以后，妈妈又帮他找来一篇有关潜水员的文章，这次他读到了潜水员探宝，宝藏在地中海三千年前沉没的船里。

  故事深深的吸引了这个七岁男孩，他又开始对克里特岛和前荷马文明非常感兴趣。大人又给他找了些相关的书，这次提到了荷马和特洛伊战争，让他忍不住又去读了《伊利亚特》和《奥德赛》简写本，这次又读到特洛伊的七个城市和发掘出它们的考古学家。

  最后他对考古产生了巨大的兴趣，开始了对这个方向如饥似渴的学习。

  整合式学习是遵循孩子的直觉，从让他们感到好奇的事开始，

  大人不指引

  ，

  只提供帮助

  ，孩子能更快更广地实现跨领域学习。

  前面讲过，融入群体和像大人一样，是孩子学习的驱动力之一。因此作者认为，大人要

  主动展示成人的世界

  ，这对孩子各方面都有益。

  比如带孩子去朋友家里，他们能看到大人怎么打交道、怎么说话和聊天。在做事时，让孩子力所能及地帮忙，他们就会逐渐主动加入，成为群体的一部分。作者强调，在做这些的时候，一定要

  真实、不带功利心

  ，

  不要变成是为了教

  给孩子什么。

  作者希望读这本书的人能感觉到，

  孩子是有趣和值得关注的。

  信任孩子

  ，是贯穿《孩子是如何学习的》整本书的基础条件。它既困难又简单。

  困难在于要信任孩子，首先要信任自己。而大多数人从小被教导，自己是不可信任的，对孩子的不信任来自长期传承的循环里。而简单在于，只要在信念上跨越过去，大人和孩子都会被解放，获得巨大的奖赏。

  最后，作者对教育的看法建立在这个信念之上：

  人天生是学习的动物

  。教育是一种信仰。

  所以，不用教孩子学习，而是要爱他们、信任他们；所有

  真正学习的精神都是因为爱

  ，而不是窍门和技术。孩子热爱这个世界，所以他们才如此擅长了解世界。

  总结一下

  《孩子是如何学习的》整本书都是从孩子的角度出发，孩子眼里世界是一个整体，让他们充满了好奇；孩子的情绪敏感，理解表达困难。

  而大人教育孩子时自以为是，总是按照自己的顺序教，强制孩子，爱对孩子进行提问考试，爱纠正解释。

  引导孩子学习的正确做法是不教，信任孩子，提供必要帮助，爱和尊重孩子，因为教育就是一种信仰。

  公众号：家常德

• 明明，明明，明明是充满魅力的人啊

  作者：obravo 发布时间：2009-11-11 10:54:42

         我每一次看《论语》，都会觉得，我比较喜欢论语里的那个孔子：比起朱熹的孔子，要可爱多了，真实多了。他喜欢穿得体面，喜欢安安静静的发呆，喜欢有事没事发发牢骚，做一些每个老头都会做的事情。

      不了解儒家的人，不了解孔子的人，往往会觉得，一个拥有万世师表盛名的人肯定已经超过了人的范围了，他被神话了，变成了一个符号。仿佛只要说出他的名字，任何不值一提的事情都会镶上一圈金边，他像是一枚刻着“通过”的印章，所有被他轻轻敲打的人事物，都一下子变得趾高气昂起来，头也不回的走到“形而上”的王国去了。天可怜见，这个到处碰壁的理论家，恐怕自己都没有想过会在千百年后得到这样的尊荣吧！

      我喜欢的孔子，真挚，诚实，善良，热情，有着不可救药的真。

         他没有道家的虚无，他愿意从自己做起，一步步，一个人一个人，一件事一件事，改变这个世界，他是四分之一的现实主义者。

      他没有墨家那么清教徒，他喜欢体面的生活，喜欢听听音乐看看书，偶尔出游，即使拮据也不愿意失去身份，他是四分之一享乐主义者。

      他没有纵横家的投机倒把，到头来只好回去写书，七十多岁了没有什么大成就，他想着按照自己的方案改变这个世界，就不愿意妥协了，他是四分之一的理想主义者。

      他没有阴阳家的虚无缥缈，他总是记着人，心心念念要“爱人”，仁也好，义也好，都是人，他是四分之一的人文主义者。

      他的人生，没有什么辉煌的记录，可以称得上“业绩”的，除了写了几本书，就是收了三千个学生，出现了七十二个贤人，虽然按照今天的升学率，那简直不值一提。

      这样的性格，这样的业绩，放在今天，恐怕没有一个学校愿意聘用他。可是，这个人，即使剥除掉那层人为的神话外衣，还是称得上，万世师表。

         作为老师的孔子，是霸道的。他所教授的，都是自己认为正确的东西。他是自我存在感那么强烈的人，时时刻刻都记得自己的理想与方案，为了这个理想他奋斗了一辈子，没有道理在当老师的时候放弃，所以，他理所当然的用自己的理论建造出自己的理想世界，把他的学生们统统变成了那个世界的捍卫者。

      孔子那么自信于自己的理论，以至于，千百年以后，所有的人都相信了。他的这种自信，与其说来源于理性的分析，不如说，纯粹是一种异想天开。可是，他就是这样异想天开了一辈子，没有放弃，没有悲伤，仿佛笃定一般，过着自己的人生，偶尔发发牢骚，偶尔发发感叹。他是真正的梦想家，他明白梦想与现实的关系并不是两条平行线的关系，而是，此消彼长，相互作用的关系。现实规范着梦想，同时，也被梦想改变着，一点一点。他深谙此道，因此，安享天年。

      我总觉得，他这样心心念念于改变世界的人，他会愿意写书育人，当然与他的四处碰壁分不开，更重要的是，他愿意相信梦想的力量。既然没有办法通过自上而下的统一改革来改变这个世界，那么，就专心传播自己的理论与梦想，让更多人的参与到这个梦想当中来，从一个人到一个政府，从地方到中央，从一个梦想到一个世界。一个孔子没有办法做成的事情，交给千千万万个孔子的学生去做，一个孔子改变不了的事情，交给千千万万儒家的信仰者去做，当孔子的梦想变成全世界的梦想的时候，是谓大同！

      这样执着于梦想的孔子，根本不是后世儒家各派所能想象的，他不是干巴巴的教条，也丝毫没有迂腐的味道，他纯粹得那么迷人，那么有力量。

      作为老师的孔子，说了一个足够他成为教师典范的词语，因人施教。我一直在想，这个从来没有念过师范的人，怎么会那么懂得教育的意义，轻而易举的就说出了教育的最大规则。我们现在的老师，从各种专业学校里毕业出来，有着各种各样的证书，可是，对于这样一个简单的规则却始终视而不见。孔子那么一个心心念念要改变世界的梦想家，怎么这么轻易就做到了呢？

      孔子对待颜回，开始是以为他天资驽钝，以至于在听课的时候没有丝毫反应，既回答不出问题，也提不出问题，就有些失望，以为收了一个笨蛋当学生，白白浪费自己的心力。后来观察颜回的为人处世，发现，颜回很好的实践了自己的理论。他才感叹说，原来这个学生并不是一个笨蛋，而是一个内敛的实践派。不会巧言令色，只会踏踏实实。后来孔子说最得意的弟子是颜回，也有一点骄傲的意思在里面，毕竟，孔子自己都很难完全实践的理论，颜回做到了，而且，做得很好。

      如果放到今天，一个在学校里沉闷的学生，在考试当中没有太起眼的成绩，在课堂上也不积极举手发言，到了课后甚至不主动问老师问题，那么，这个学生的家长就会被请到学校里来，那么，这个学生就会面临最严厉的斥责。老师将这类学生称为“不上进”，这是比天资差与顽劣更恐怖的批评，足以让每一个家长彻底失望。

      可是，我们如果检讨教育的真正目的，就会发现，孔子是对的。教育的目的并不是为了高分或者老师的褒奖，教育的目的在于，让一个人变得更好，变得更符合他所受的那种教育。比起分数或者褒奖，能够在面对世界，面对自己的时候游刃有余更重要。教育会让一个人更明白世界是怎么回事，人生是怎么回事，在他面临选择的时候，能够做出符合理性与道德的决定。一个全科满分的人如果不能在人人贪污的时候拒绝同流合污，那么，他的教育就是失败的。

      孔子实践了因人施教，单凭这一点，也足以万世师表了。

         后来的人没有人敢好好评价孔子，他被越来越神化了，到了一个人很难达到的高度之后，人们就把他定格在那里，不敢轻易移动。

      真是可惜，明明，明明，明明，就是一个充满魅力的人啊！