幼儿教育法规(第3版十二五职业教育国家规划教材)/学前教育类专业教材系列 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：小知间间 发布时间：2024-03-23 22:09:50

  挺好的一本介绍pq的书，全面具体。正经人写的

• 作者：皓天-李 发布时间：2019-06-01 00:28:42

  读了点刚出社会的学生适合读

• 作者：InvisibleCat 发布时间：2016-01-09 01:27:04

  就是那种心里被轻轻击了一拳就无法喘息的感觉。

• 作者：哈撒给猴赛雷 发布时间：2019-10-20 09:37:47

  可以当工具书参考

• 作者：Mary X. 发布时间：2022-11-13 10:51:31

  通读完了全本，发现还有很多细节没有注意到，思辨的过程还要再仔细揣摩。需要一读再读的书。

• 作者：自序 发布时间：2009-09-04 00:37:56

  让我们相信正义的力量吧

• 一些值得商榷的地方

  作者：蓝莓上尉 发布时间：2022-07-26 16:14:22

  之前读电子版，今天（2024.4.13）买了纸质书，发现错误仍然存在，而且版次居然还是2019年1月第1版第2次印刷，5年了，版次没有更新。要么是当年印太多，要么是不够畅销。

  第8页

  第三节涉及国家统一、主权和领土完整的差错

  

  就英国的角度来说，斯坦因是一个著名的探险家、考古学家，但从中国的角度讲， 斯坦因在中国积贫积弱的情况下，用极其不光彩的欺骗手段盗走敦煌遗书， 并非正面人物。中国出版物直呼此人名字即可，或者加个头衔，何必加“著名的”，此处语境也无需加“著名的”。比如，秦桧也很有名，介绍的时候总不能称他为“南宋著名奸臣”“南宋著名宰相”吧。

  第77页

  第三章 词语差错，第一节 误解词义-轻重失衡。

  

  查相关工具书、语料库中“斡旋”和“调解”的释义和举例会发现，两者意义轻重几乎一致，调解个人或者国家的纠纷或争端，都可用“调解”“斡旋”，如《现代汉语词典》（第7版）就直接以“调解”注释“斡旋”。

  

  

  大抵是“斡旋”在生活中不如“调解”常见，所以编写者下意识拿这两个词作了例子，其实不妥。

• “城市隐身者”抑或“闪光的萤虫”（董晓可）

  作者：宋尾 发布时间：2022-04-18 16:34:15

  　　读宋尾小说，一直有一种“郁达夫式”的孤独、忧郁与感伤萦绕心中，挥之不去。这位以长篇《完美的七天》入围《收获》年度排行榜，并相继斩获了“巴蜀青年文学奖”“重庆文学奖”等诸多奖项的青年作家，近年来以其独特的艺术样态构筑着属于自己的心灵“格式塔”。在其作品《奇妙故事集》中，宋尾用八个内核各异的奇妙故事，直抵现代城市情境下芸芸众生的心灵迷失与存在意义的孜孜找寻。

  

  曲径通幽处：澄澈心灵的迷失

  　　在《奇妙故事集》的封面，有这样一句话：“我为我干一杯，活到此处是侥幸。”这，在很大程度上说出了现代人的生存之困。自然地，作品中种种“奇妙”的人与事是开启心灵密码的不二“密匙”，通过这些奇幻的元素本身，我们仿佛步入了一条幽暗、曲折的巷道，凭借接踵而至的悬念来靠近现代都市繁华背后的失意与落寞，孤寂与焦灼。

  　　在《我死去的地方》中，“老慢”是如同《海上钢琴师》里主人公“1900”一样的人物。作为媒体记者，他厌倦了死板而又喧嚣的职业“动作”，沉溺于“下半城”老巷子的“慢”生活。他深爱着这座城市的古老与光影，但一切都在加速，后来当整个旧城街区被拆除后，他便从人海中逃避到精神病院，后来又遁逃至茫茫山野；在《那天突然出了太阳》中，“山鬼”是一个藐视一切权威的天才艺术青年，他视艺术如生命，但迫于经济和生活窘迫一步步沦为重庆黄桷坪地区为数众多的“黄漂”中的一员。在一场被叫做《无人》的行为艺术中，他将自己关闭在屋内，最终选择了在那里永久“隐身”；还有农家乐自驾游中突然失踪的丈夫（《突然的自我》），在一天当中不同时段同重庆地标建筑解放碑合影的女子（《收藏解放碑》），房产客户突然人间蒸发意外得到一套房子而整日忧郁不安的中介青年（《隐身》）……

  　　在《奇妙故事集》中，每一桩故事都显得很离奇，每一个人都仿佛有些离经叛道。但在这些奇奇怪怪的人和事背后，或许隐含着潜藏在日常现实背后芸芸众生心灵层面的忧伤与落寞。在作品《隐身》中，宋尾这样写道：“他抱着双臂，站在窗前看去，外界一片通明，人声鼎沸。有那么一阵，他觉得很是惶惑：这个崎岖的城市竟然容纳了三千三百万人？三千三百万人，就有三千三百万种活法，有三千三百万种人生。这么多人，如此紧密，却彼此陌生。有些人抱成一团，又各自独立。”是啊，这便是我们的现实生活。在现代城市中，我们熙来攘往奔波不停，我们操劳烦畏动荡不安，我们相互交往却彼此陌生，我们因物欲横流而人性丧失，我们因碎片生活甚至无能为力叩问心灵需求，所有的一切都将我们一步步推向“无家可归”的心灵流浪状态。因而，在《奇妙故事集》中，我们看到了一桩桩奇幻故事背后，是一个个迷失了生活的人。他们不同于加缪笔下孤傲的“局外人”，也不是传统苏俄文学中被生活遗弃的“零余者”，而更多的是现代语境下未被世俗沾染的失意者、边缘者。时代的列车轰隆向前，但在此喧嚣、躁动中，心灵如何抵达和保守澄澈与安然，或许是作者给我们提出的值得深思的话题。

  萤虫之光：因着自省，所以寻觅

  　　在古希腊德尔菲神庙上，镌刻着这样一个神谕——“认识你自己”。当心灵的漂泊和虚无成为我们切身的体会，当“我从哪里来”“哪里是我家”成为人们的迫切追问时，我们便需要焦虑、无依暗夜中的萤虫之光。在《奇妙故事集》中，随着一个个“奇妙”故事的逐渐展开，我们的内心也逐渐被点亮。作品中，寻找“老慢”，那个失踪山林的故友，也是在还原世俗桎梏下的自我。寻找“山鬼”，那个因现实压抑才华而了却生命的艺术家，也是在释放那颗拘囿于繁杂人生的心脏。寻找寄来钥匙便失踪的房子主人，似乎印证着现实中意外离开我们生活的无穷个体。寻找“喜马拉雅”这一城市地标，谁又能说不是在找寻一处可让心灵栖居的“瓦尔登湖”……

  　　村上春树在《海边的卡夫卡》受访录中曾说：“人就像是一幢两层楼的房子，楼下还有地下室，那里留有人的记忆残骸。而在地下室的下面还有地下二层，那里漆黑一团，却有着各种悲喜剧和故事。”在此，《奇妙故事集》中的找寻，仿佛就是那只暗夜萤虫，用微弱却执著的光亮，照亮了现实生活真相，照亮了一个个潜藏在“地下二层”的爱与孤独的灵魂。正如作品《隐身》中那位叫做弗利卡的男人，某一天因一根横梁从八九楼高的脚手架上掉下来，差点砸到了他。便逃离了原有生活，去找寻一段新的生活。现实生活中，我们又有多少人悉心关照过自己的情感与精神需求？正是基于这种拷问，作者在一个个寻觅生存意义的故事之中，让我们逐渐靠近和抵达心灵的净土。这正如《我死去的地方》结尾处，“我”置身野外的那段描写一样：“假的，再真的假，还是假。我发现虫子是真的，野物是真的，那些东西你不用去管它，不用去规划它。你看那些虫子，看起来小，其实很巍峨的。它们为什么只生活在荒野呢？它们只在最适合的地方，它们待的地方就是自然——哪怕只有一小块，那也是。那是一种选择是吧。”是啊，也许只有当我们回归内心的自我，回归自然的本真，才能触碰到暗夜中那点萤虫之光。它是那么美，那么亮，在我们纯净的心灵深处熠熠闪光。