不锈钢设备腐蚀失效及可靠性分析 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书在应力腐蚀试验的基础上，分析了应力腐蚀的影响因素、点蚀的产生及随机性、裂纹的萌生及扩展、应力腐蚀失效概率等问题，揭示了介质压力对不锈钢设备应力腐蚀的影响规律，提出了点蚀萌生的判据，解释了多数裂纹萌生于坑口或坑肩的主要原因，并对不锈钢管道和废热锅炉腐蚀案例做了剖析讲解。 本书以设备可靠性分析领域的研究人员为主要读者，也可供高校相关专业科研人员、化工企业装备工程技术人员参考。

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书籍介绍

本书在应力腐蚀试验的基础上，分析了应力腐蚀的影响因素、点蚀的产生及随机性、裂纹的萌生及扩展、应力腐蚀失效概率等问题，揭示了介质压力对不锈钢设备应力腐蚀的影响规律，提出了点蚀萌生的判据，解释了多数裂纹萌生于坑口或坑肩的主要原因，并对不锈钢管道和废热锅炉腐蚀案例做了剖析讲解。 本书以设备可靠性分析领域的研究人员为主要读者，也可供高校相关专业科研人员、化工企业装备工程技术人员参考。

• 作者：落在春天的叶子 发布时间：2022-11-22 09:55:45

  技巧越多，越不适用。

• 作者：somejunbao 发布时间：2019-02-20 15:14:18

  成功，普世的成功，属于自己的成功，多元化的选择。成功的喜悦就像鱼上钩的那一刻，等待的时候你在做什么，坚持下去的理由是什么，这些显然比成功的结果更重要

• 作者：小簟轻衾 发布时间：2018-12-05 21:34:00

  男神

• 作者：黑甜 发布时间：2009-05-12 00:48:13

  在子女写父亲的书里算是客观的了

• 作者：静眠虚空 发布时间：2022-11-18 01:58:45

  下厨房和薄荷健康完美替代

• 作者：rosemaid 发布时间：2019-03-31 21:01:49

  其實英文版更好！安利英文版！譯林出版社的這系列書真不錯！

• 我们都不再是小孩子

  作者：Seashell这样啊 发布时间：2009-08-07 17:51:34

        最初要去看这本书的原因很囧。剪了短头发后日烟火童鞋说哎呀真像小英子。原谅我没有文化，我真的真的没有看过吴贻弓的那部电影。好吧为了表示我很好学，我就看了书。（我知道我很矬请无视。）

     之后我发现一件事：就算我弄个童花头，我长得比较不显老，我也不可能再有那种小时候的心态了。我们曾经都是小英子，可惜小英子们都长大了。

  **************************************************我是一条正经的分割线***** ********************************************************************************

        一个月前，我在北京。下着雨的时候在什刹海的胡同里瞎转悠，在后海边看一个漂亮姑娘写生，孜孜不倦地逛完了南锣鼓巷，还和卖纪念品的小贩侃了下有关兔斯基的问题。诸如此类，很kuso，但是还很神奇地能从中感受到我期待很久的老北京的气息。

     那种感觉，很舒服，很开心。但是，不是兴奋。

     好像再也不会有小时候那种听到去春游就会欢呼雀跃的情绪。没错，那种孩子气的情感真的一去不还了。长大固然是好，可不知为什么，正视这个事实却让我很伤感。

      林海音在《城南旧事》里写童年，是把自己很好地还原回过去，让小时候的自己看小时候的世界。小孩子看世界或许懵懂，但有时候比大人们客观公正得多。

      比如惠安馆的秀贞，在大人眼里，就是简单两个字——“疯子”。而英子看她“就是一个梳着油松大辫子的大姑娘”。疯子是世俗社会的产物，真庆幸还是孩子的英子没受到世俗偏见的影响，不然她就不会发现真实的故事——这是一个被抛弃又失去孩子的可怜女子而已。

      又比如搬家后英子认识的小偷，为供弟弟上学不得不去偷东西的小偷。小英子有句话非常好，她说好人，坏人，是最难分清楚的事。这真是叫有些大人都自愧不如。成人老是教育小孩子要分清善恶。其实这哪是那么容易的事。这不是个非黑即白的世界。孩子有时候看得比大人还透彻。

      所以说小孩子的眼光最难得。单纯直接，反而更接近事情本来的样子，更有人情味一些。也因为这样，小孩子的感情也热烈大胆得多，爱憎分明得很，能发现很多大人看不到的故事，也能发展很多的故事。

      施家的兰姨娘在家里住，英子一开始还挺高兴，因为想到她可以常常带自己去看戏（哎，小孩的快乐来得真容易）。不过不久，她也嗅出苗头不对了。亲眼目睹了烧烟朱砂手事件后，英子同情起妈妈来，对兰姨娘愤恨起来。但光愤恨没用，英子是有行动的，她硬是把自己也不喜欢的德先叔和兰姨娘拉在一起了。这回是爸爸黯然神伤了，英子又开始同情爸爸。

      要换到我们现在，看到父母之间出现问题，恐怕很难采取什么行动，因为有了这样那样的顾虑。年纪小的好处就是，可以单纯靠着自己的一腔热情去做事，不用瞻前顾后。就算会闯祸，但那种无畏的状态，现在的我真是极羡慕。

      人总是要长大的。所以，当爸爸的花儿落了，不再是小孩子的英子镇定安静起来。我们每个人都要经历这件事：慢慢地，不再热衷于刨根究底，开始适应用这个世界标准的眼光去看这个世界，习惯在人情世故的包裹下，做事前冷静地想清楚，喜怒哀乐的振幅从大波浪变成了小涟漪。恶俗地讲，“淡定”了。并且，中庸了。

      这是好事。我们在一点一点向“不以物喜，不以己悲”这样高级

  的境界靠拢。这是生活的智慧，是时间一点一点教给我们的。

   

      然而，你不知道，我有时候多想回到我吵闹任性的小时候，去看看那时候的自己。再体会一次，在河边捉到一只螃蟹就能高兴得蹦起来的心情，跟小朋友们闹不愉快当下就大声哭起来的丢脸样子。为了听到夸奖努力举手发言的自己，被批评后都不好意思和别人说话的自己。这样的自己，不断犯错的自己，痛快的自己，更像自己的自己。

      我娘让我尝试去写小说，我老觉得自己生活阅历太少，编不出人爱听的故事。现在想想，我就是在乎的太少了，这也不感兴趣那也不想深究。如果有小时候的眼光和心态，应该能发现很多我忽视的有趣的东西。

      这么多年过去了，北京的槐花在开着，驴打滚儿还是受欢迎得很，城南城北依然旧事。可是，我们就这样一边怀念着一边成长着，远远地离开了我们的小时候。

• 关于《中国现代化史》的阅读记忆

  作者：思郁 发布时间：2007-07-05 15:29:39

  关于《中国现代化史》的阅读记忆

  ——读《中国现代化史1800－1949》（第一卷）

  2002年的时候，大学的课程没有多少，我就每天泡在图书馆里翻阅自己喜欢的书籍。当时的我正迷上现代和后现代，所以对这方面的书籍很感兴趣。我现在还依稀记得当时最喜欢读的是两套书籍：一套是“当代学术棱镜译丛”，另外一套是“现代性研究译丛”，都是由南京大学学者周宪先生主编的。可以说对“现代性”这个问题的初步认识就是那个时候建立起来的。但是随着对现代性方面的书籍的阅读的逐渐深入，我愈加发现我越来越弄不懂到底什么是现代性了。我这个人有些倔强的脾气，越是弄不懂的东西就越是想探个究竟，所以就不断的从图书馆中借阅与“现代性”甚至“现代”等字眼有关的书籍。许纪霖先生和陈达凯先生主编的《中国现代化史1800－1949》（第一卷）（以下统称《中国现代化史》）就是这样阴差阳错被我借阅到的。没有想到的是，就是这本书不但使当时我的兴趣从“现代性”转向了“现代化”，而且正是通过这本书我开始接触到许纪霖先生的一系列著作，尤其是他对中国近现代知识分子的发人深省的论述，不但让当时懵懂的我意识到了思想的乐趣，同时也使我产生了一种“吾道不孤”感慨。现在回想起来，虽然那种感慨有轻狂年少矫揉造作的嫌疑，但是那种对思想和思想者敬畏的情感却是炽热和热切无比的。

  时隔几年之后，看到这本书重新修订出版，又一下子拉回了我在大学疯狂读书的随兴岁月。真搞不懂自己当时为什么最喜欢那些大部头的看似枯燥无比的理论书籍，要是现在的我根本不可能静心下来读那么多的思辨书籍的，所以重新翻阅了《中国现代化史》某些篇章之后，内心深处的对这本书的喜爱之火好像又一下子被重新被点燃了。我毫不讳言的说，本书最好的篇章还是由许纪霖先生执笔的总论部分。一贯清晰的逻辑思维，清楚的笔触，庞大的知识体系的铺垫，让这篇总论读起来处处感觉到好像还原了百年前的中国历史不断变迁和冲撞的原貌。许纪霖先生撰文很喜欢引文，这些引用的文字非但没有让我感觉到书写者有意在炫耀自己的知识，反而能感受到书写者对“现代化”问题意识有着深入透彻的研究和力求简单明了说明问题的决心。

  有些学者撰文喜欢把明朗的问题复杂化，觉得非要这样才能显示出自己学问的高深，觉得越是很少人懂自己的东西就越是得意。自从我看到波普尔批评黑格尔“把文章写的高深莫测是一种不可原谅的罪行”之后，我对那种总是卖弄高深的学者的文章已经很鄙视了。相反的理由，这也是我一直喜欢许纪霖先生的文字的缘由。在总论中，许纪霖先生概述了从1800到1949年以来，中国如何从传统走向现代的过程，分别从历史、政治、经济、社会和文化的不同角度分述了现代化过程当中中国大地上的每一块土地和角落的巨大历史变迁。这是一个从纵深到横向都无不翻天覆地变动，如何用一直纤细的笔把握住这个在地球上一向反应迟缓沉闷的群落方方面面的变化是一件很吃力的工作。但是在许纪霖先生的笔下，中国的现代化的历史过程不急不缓随着时间的推移一点一点的显现在了我们的面前。不但能立刻让我们感受到了“历史的现场逼近”，同时也让我们感受到中国历史的沧桑无言。

  在《中国现代化史》重版之际，许纪霖先生曾经撰文《从现代化到现代性》（刊于中华读书报2006年11月8日第10版）重新思考“现代化”和现在依然火热汉语学界“现代性”问题。这是一个很有趣巧合：我当初正是因为无从辨析“现代性”，所以兴趣一时就转向了“现代化”，而现今许纪霖先生却认为我们应该从“现代化”走向“现代性”乃至思考“多元现代性”。读了那么多关于“现代性”的书籍我现在的脑子还是搞不懂什么才是真正的现代性。这种事情也不能全怪我，那些西方的众多西方的理论家对此也是各执一词。比如波德莱尔认为“现代性就是过渡短暂、偶然，就是艺术的一半，另一半是永恒和不变”；而鲍曼则把现代性看作一个时期，在这一时期“人们反思世界秩序，人类生存的秩序，人类自身的秩序，以及前面三方面的关联的秩序”；而福柯则干脆把现代性看作是一种态度而不是一种时期；哈贝马斯认为现代性是启蒙运动以来启蒙思想的日常化过程，所以他说现代性是“一项未完成的设计”。正是这些理论之间的差异乃至相反的争论，使现代性的面孔愈加的模糊难辨。

  其实，从以上对现代性的争论来看，也许现代性最优势的地方不在于实践而在于学理，这是现代性争辩得甚嚣尘上的原因所在，但同时也是现在提倡“多元现代性”的优势所在。而对于现代化更多的是一种实践过程，虽然现代化的理论预设基本来自于西方，甚至现代化本身有着不止一次被认为是西方化的危险。但毋庸置疑，从一种实践的角度或者我们现在现实的变动角度看待现代化的话，我们会少了很多的争议。许纪霖先生在总论中说，现代性是一个静态的文明结构，而现代化更多的“意味着一种延续，一个过程，一个当代世界正在持续着的历史演进”。我认为正是从这个角度，许纪霖先生在《从现代化到现代性》一文中修订了对现代性和现代化之间的看法。他认为，从1994年以后，现代性问题的提出，为中国思想界反思启蒙和现代化运动提供了一种新的理论参照。和以往著作中强调现代化而不是现代性不同，开始主张要反思现代性。对现代性的问题意识的反思可以对我们现在未完成的现代化过程形成新的理论视角和提供新的发展模式。从现代化到现代性之间的这种心态的悄然变化，正很好的解释了为什么在多年之后的新的世纪里，要重新修订出版《中国现代化史》。这本书无疑是一种历史变迁的见证，但同时也无疑在提醒着我们：现代化在中国仍然是一个“未完成的设计”。

  思郁

  2007-3-7书

  《中国现代化史1800－1949》（第一卷），许纪霖、陈达凯主编，学林出版社2006年10月第一版，定价35.00元