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精彩短评:
作者:输入昵称 发布时间:2023-08-19 01:06:42
读来很顺,麦格芬用得好,在讲故事方面已经立住。难得看到有作家不批市场,特别“稳妥”的感觉(当然,大气之余,还是理想化)。人物各有特写,写尖酸刻薄的没用知识分子是一绝。喜欢丁宁的故事线。另外,最近的小说都喜欢虚设一个写作者的框架(想起«燕食记»),是否体现出某种观察的立场?
作者:欺获缴益猿 发布时间:2023-01-18 20:16:20
主张从调身形入手,挺有道理
作者:Leonhardt. 发布时间:2024-03-04 19:49:19
简单好读
作者:聋哑老人 发布时间:2023-02-02 22:34:25
陈氏有很多种水经注相关书籍,但质量大多不高。此书则算是质量上乘的注释版本,以水经注校释为基础,简化校勘,增加考证,丰富解读而成。注释多有超过水经注校证的内容,翻译则依据贵州版全译再作修订。题解和研读提纲挈领。前言和后序皆经验之谈。最值得称道的是保存了水经注校释中的佚篇和佚文,并做了注释和解说,为水经注校证等书所无。
作者:英子DD 发布时间:2016-09-13 10:01:07
总结很清晰,作者有一定的经验,对小白来说很不错
作者:灵林玖玖 发布时间:2019-01-27 18:33:00
经过八年推广“断舍离”理念的过程,山下英子的表述更加系统,案例也更加丰满了。新版比旧版的可看性更强,更易理解。
看完这本书,我又在家里断舍离了一次。
深度书评:
《手绘艺术史》:从埃及金字塔到文艺复兴,一场艺术独立的蜕变史
作者:SAMA 发布时间:2019-12-06 13:24:25
《手绘艺术史》:艺术将人与兽区分
马克思主义说人与动物的区别是人会制造和使用工具,说的是人会创造。
《人类简史》中说,人与动物的不同是人会虚构故事,说的是人会讲故事。
艺术史说艺术才是人与兽的区别。的确,艺术是人的一个创造性的里程碑,艺术是人表达虚构事物的一种方式,因为不存在才需要虚构和创造性的虚构一个不存在的东西,这就是艺术。
很多人说,艺术离我们太遥远了。真的吗?在你还未学会说话,第一次拿起粉笔在墙上图图画画,正如千百年前第一个在石壁上画画的原始人一样,不一样的时空却迸发出同样的灵感火花。在那一刻艺术就诞生了。
在这本《手绘艺术史》中作者带领我们穿越时空,来到那些艺术被创造的经典时刻,我们可以亲眼看到第一幅壁画被画下来时周围那些原始人惊恐的表情,可以在埃及法老下葬时亲临现场。作者马尔切洛·约利本身就是一名著名的艺术家,他极富创意地穿越到艺术诞生的各个关键点,用“分镜头”画下了艺术产生的经典时刻,用自己的理解重塑了艺术现场。而这本书本身就是一件艺术品。
古埃及艺术:宗教的附属品
在长达几千年的时间里,艺术一直是为宗教服务的。艺术家克莱夫·贝尔认为:艺术和宗教都是超脱现实的精神世界,带给人或喜悦或迷狂。艺术家对艺术的痴迷,对灵感的追求,就如同宗教中教徒对神明的信仰,被称为艺术中的“宗教精神”。
而事实上,很多伟大艺术的灵感都来自于宗教。
如果没有宗教,我们可不能看不到那宏伟瑰丽的金神殿庙宇,没有那些美丽动人的彩色壁画。试想一下没有宗教给艺术插上想象力的翅膀,没有那些绚丽多姿的神话故事,我们将损失多少人类艺术的瑰宝。那真真是一场美学灾难。
四大文明之一的古埃及文明,就是一个最好的例子。古埃及人住在沙漠中,物资缺乏,所以古埃及人崇拜一切自然生物。小到花鸟鱼虫,大到山川河流,无一不是他们崇拜的对象。
古埃及人相信灵魂不灭,在人死去之后还会复活,所以他们建造了巍炜壮丽的金字塔陵墓,来作为死去的法老亡灵复生与新法老继任的关键地点。要知道建古埃及金字塔的工程十分浩大,即使是以现代科技的技术去建造也是非常难的。其中最大的胡夫金字塔高146.5米,建筑所用的所有石材总重就达到了570顿。如果不是有坚定的宗教信仰的精神力量支撑,又怎能建成如此宏伟的奇观。
在金字塔中法老石窟中还有浮雕和壁画作为装饰,壁画的主要内容都是描述法老与诸神的主要联系,以及去世的法老如何进入神界,在墓室的柱子上还绘有法老如何进入神界的入口。
正如埃及学家艾弗森所说: “埃及的造型艺术首先并非为了美和欢娱,宗教实质才是决定性的。”
埃及艺术的灵魂就来自于宗教,但古埃及艺术风格在技法和美感上是非常独特的。
古埃及的壁画色彩丰富,人物形象多样,线条流畅优美。在表现人物表现上古埃及人在绘制人物时,极富创意地将人物的各个部分采取了不同角度来表现:脸部用侧面表现,正面的眼睛画在侧面的脸上,躯干到腰部也扭转到侧面等等。
这种独特拼接视角的画法叫做“正面律”,用多点透视的构图将不同视角的身体特征拼接在一个平面上。这种画法被古埃及广泛运用,他是对传统构图的大胆突破。想必千年后的毕加索的灵感也是来自于此吧。
然而古埃及的艺术再伟大,却还是宗教手中的一支画笔,只能用来以统治阶级的意志为转移进行创作,戴着镣铐舞蹈。彼时艺术家的地位也极低,他们被称为“工匠”。
文艺复兴:艺术逐渐走向科学
在很长一段时间内,人都被宗教紧紧束缚,直到中世纪意大利艺术史家乔治奥·瓦萨里在其《意大利艺苑名人录》提出“文艺复兴”一词,旨在冲破中世纪教会的禁锢,提倡重视人的价值,反对以神为中心;提倡人权,反对君权,推崇个性自由和解放,反对宗教的桎梏;主张发展科学,探索自然和社会奥秘,反对教会愚民说教。
很多人认为这一时期是艺术开始渐渐从宗教中独立出来的标志,因为科学是从这一时代开始启蒙的。
爱因斯坦20世纪50年代的一封信中就说道:后世很多至关重要的 科学实验方法是在文艺复兴时期发现的。
而文艺复兴时期,原先从属于统治阶级的工匠也开始以独立意志作画,这一时期诞生了很多后世著名的艺术家,如达芬奇、米开朗基罗、丢勒等。
而这些艺术家与之前的工匠有很大的区别,他们将艺术与科学相结合,桑迪拉纳称文艺复兴时期的艺术家为 “掌握数学的艺术家”。
而这种艺术与科学的相互促进,在达芬奇身上体现得尤为明显。在《论绘画》中,达芬奇认为画家需要了解眼睛对外界景物感知的方式,并在艺术创作中运用这些规则,然后才能在画布上构建一个似真的场景。于是达芬奇就开始研究光学现象和视觉特征,他总结出绘画涉及视觉的十种功能,分别是颜色、光线、物体、形状、远 点、近点、运动、静止以及黑暗。
为了进一步研究光的反射和折射,达芬奇还制作了光学仪器来进行研究。他用玻璃仪器复制来眼睛的功能,通过反复观察光线穿透玻璃眼珠后是如何弯曲的,进一步推理出视觉系统运作的过程。而他的这一实验方法,与我们现在的科学研究法是一致的。
人类逐渐从矇昧、崇拜自然,逐渐走向了理性科学地研究自然,而艺术这才从宗教的阴影下慢慢走出来,显露他的真身。
时代的故事,人的故事:书评《我的同时代人的故事》
作者:上海译文新文本 发布时间:2020-05-25 14:27:09
时代的故事,人的故事
文:
刘晨
《我的同时代人的故事》是俄国作家柯罗连科的自传体长篇小说,或者说是一部回忆录
。在那个时代的俄国,普希金、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫这些如太阳般闪耀的作家遮蔽了几乎整个世界文学的天空,而柯罗连科,就是这些太阳光芒笼罩下的一颗明星,很亮,但无法显眼。
柯罗连科
在《我的同时代人的故事》80万字的篇幅和大量的人物背后,是那个时代的共性与人的个性之间的激烈对抗:
社会想把人全部同化——并且几乎做到了——但终究有一些人前赴后继地与这股洪流对抗
,这些人在俄国被称为“社会的良心”。柯罗连科就是其中的一个。
一定程度上,《我的同时代人的故事》是俄国农奴改革失败后到十月革命开始前整个俄国社会的缩影。这个时期或许是俄国建国以来,除了被蒙古统治的200余年之外最为动荡、混乱的时期。
《我的同时代人的故事》一共分为三卷(其实是四卷,但第四卷没写完),简单来说,第一卷主题是童年成长;第二卷主题是寻找生活的真谛;第三卷是作为政治犯的流放生活。每一卷的创作时间以及中间的间隔都很长,所以可以清楚地看出柯罗连科写作风格的变化。
第一卷是从作者的童年写起。“柯罗连科”这个姓氏并不是典型的俄罗斯姓氏,大多以“科”结尾的姓氏都是乌克兰人的姓氏,比如“舍甫琴科”。事实上,柯罗连科一家生活在乌克兰,母亲有波兰血统。
俄罗斯、乌克兰、波兰的恩恩怨怨原本就是“剪不断理还乱”。俄国最早发源于基辅,史称基辅罗斯,但是后来随着莫斯科大公国建立,俄罗斯族的沙文主义越来越强烈,乌克兰逐渐沦为俄国的附庸。但是乌克兰对俄罗斯文化有很深的影响,举例来说,果戈理就是乌克兰族。
波兰和俄国的关系就更加复杂,历史上波兰曾经是非常强大的帝国,多次入侵俄国。后来,国家间的强弱对比发生了变化,18世纪末甚至直接将波兰大部分领土并入俄国版图,所以波兰人在俄国的地位比乌克兰人又普遍低了一等。
这样的历史情况在第一卷中被柯罗连科提到了很多次,无论是乌克兰人还是波兰人,都有寻求民族独立的愿望,但是被俄国的沙文主义所压制。
除了文化冲突,第一卷的另一个重要问题就是:父辈与子辈。
当时俄国刚刚进行完农奴制改革,而其他欧洲国家早已完成了资产阶级革命。此时,名义上农奴得到了解放,但是实际上他们的日子甚至不如农奴制时期,贵族没落之后,社会财富并没有普惠大众,而是很快形成了新的特权阶级。
柯罗连科家族就是这些没落贵族中的一支。虽然还保留贵族身份,但封地完全没有了,全家靠父亲的收入生活。柯罗连科的父亲是一个非常正直的人,作为一个法官,他绝不肯在法律上让步,永远站在公理一边。然而,这位父亲身上同样有着旧时代的各种陋习和上一个时代父亲的通弊——专治,父权观念根深蒂固,牢牢把持着家中的一切。而且他的身上留有典型的时代烙印:笃信宗教,却又相信科学,这种复杂的矛盾心理反映了上一个时代人在新浪潮中的迷惘。
在那个时代,父辈与子辈的冲突始终是社会的主题之一,屠格涅夫就写有小说《父与子》,对契诃夫来说父与子的矛盾同样影响了他的成长。
旧制度被瓦解了,整个社会的法规、观念、习俗随之改变,但新的一切又都处于阵痛中。“这一代人没有获得什么遗产,但却受到了遗传。”
自由是什么?很少有人说得清,甚至很少有人了解这两个字哪怕字面上的意思。带着这个迷迷糊糊的观念,柯罗连科开始了青年生活。这时他的父亲已经去世了,束缚没有了,可是遮盖也没有了。
在第二卷中明显可以看出柯罗连科在写作技艺上的成长,故事的流畅性变好了,情节也变得有趣而生动。而且在这卷中,柯罗连科对自己进行了一次彻底的“解剖”。
柯罗连科和他的同学们接触到了进步思想,但是更多时候是茫然不知所措。
这让我想到了俄国文学中一个经典的形象——多余人。
从普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》到莱蒙托夫的《当代英雄》、屠格涅夫的《罗亭》,
那些有思想、有才华却最终没有行动的人,成了上一个时代的缩影
。十二月党人起义已经过去半个多世纪,农奴制成为历史,但是社会并没有起色,贵族阶级走向衰落,社会缺少支撑,庞大的帝国摇摇欲坠。
所幸到了柯罗连科的时代,同样面对迷惘,他却选择了不同的对待方式,他和上一个时代的贵族成长于不同的环境,对生活的愁苦有着更深刻的理解。
于是柯罗连科积极地投入社会生活中,宣传革命思想,既然人们不知道什么是自由、法律和平等,那就由知道的人告诉他们
。在一次次地被捕后,最终柯罗连科也被流放。
这一卷中有一章特别让人印象深刻,涅克拉索夫去世后,陀思妥耶夫斯基在他墓地前进行了演讲。这次演讲在俄国文学史上是非常重要的一幕。在陀翁之前,屠格涅夫也发表了讲话。而在听众当中,除了柯罗连科,还有契诃夫。俄国文学的两代人——升起的一代和即将逝去的一代——就这样完成了传承和交接。陀思妥耶夫斯基说,将来总有一天(而且这一天已经很近了),会从人民当中产生出和普希金、莱蒙托夫、涅克拉索夫并驾齐驱的新诗人。
在最后一卷中,可以明显感觉到柯罗连科的写作风格发生了变化:人物不断出现,与时事密切相关,读起来更像是纪实文学,夹杂着柯罗连科的政治见解。
因为柯罗连科除了文学创作外,还写了大量政论作品,这反过来对他的文学创作产生了很大的影响。
于是在《故事》中能看到柯罗连科力求还原真实,回忆、塑造了大量真实的人物。
流放生活最初是充满无奈的,因为在那里愚昧总是战胜理性,人民被驯化了太久,习惯了逆来顺受,旧的观念根深蒂固,对沙皇,大多数人依然把他视为上帝之子,把他的统治视为唯一合法的生活方式。但是高墙在松动,
人们逐渐意识到,给他们带来痛苦的并不是好沙皇治下的坏官员,而是体制,只要俄国依然施行人治,无论沙皇是昏庸无道还是励精图治,底层人民永远逃不出“兴,百姓苦。亡,百姓苦。”的命运。
俄国当时的社会结构非常奇怪。对俄国来说,改革历来是自上而下进行的,农奴制改革也不例外。沙皇亚历山大二世名义上是人民的解放者,取消农奴制的确很伟大,但实际上农奴制改革后,人们的生活并没有得到改善,甚至更差。然而人民一方面受到旧有思想传统影响,另一方面觉得沙皇真的为他们开创了新的历史,所以非常笃信沙皇统治,认为是一些贵族在违背沙皇的意愿压迫人民。
而一些看到了问题实质的进步力量——当时主要是民粹派——却遭受来自上下两个方面的阻力:统治阶级阻止他们,底层人民不理解他们。但是又有很大一批掌握权力的统治阶级非常同情这些革命人士,所以在政治犯流放途中,常常会对他们予以照顾。最后,民粹派选择了激进的恐怖手段进行反抗
,亚历山大二世遭到了暗杀,继任沙皇施行了比亚历山大二世更反动的统治手段。但是燎原之火已经点燃,时代向前滚动的巨轮不会向后倒退。尽管对这个时期民粹派的恐怖手段有很多争论,但是这些手段确确实实推进了俄国社会的发展。
《我的同时代人的故事》最后的结尾是柯罗连科结束刑期,离开流放地。他本打算继续写下去,但由于种种原因未能完成,所以实际上《我的同时代人的故事》讲述的是柯罗连科成为作家前的前半生,在这期间柯罗连科完成了自己的蜕变——他看到了俄国社会的本质,成为了真正“站在人这边”的作家,一切不再是空谈,一切不再是盲目的呐喊。同时,这部作品也是整个时代的缩影,扭曲的社会结构、各个阶层的复杂人性,组成了一幅百科全书式的社会全景。
柯罗连科的时代已经离我们非常遥远了,时代之间永远是存在着巨大的鸿沟,但同时也有一些内在、统一的东西存在其中,这就是我们今天仍有必要重读这些伟大作家、伟大作品的意义。我们每天的生活,不也正是在记录我们这个时代的故事吗?
在社会的强大共性面前,坚持个人的个性很难,但是对个体来说,个性却非常有意义,甚至是最高级的意义
。
(完)
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- 网友 訾***雰: ( 2024-12-10 07:31:52 )
下载速度很快,我选择的是epub格式
- 网友 丁***菱: ( 2024-12-30 05:02:53 )
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你要的这里都能找到哦!!!
- 网友 宓***莉: ( 2024-12-31 09:33:26 )
不仅速度快,而且内容无盗版痕迹。
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特别棒
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- 网友 辛***玮: ( 2025-01-01 22:45:18 )
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- 网友 师***怀: ( 2024-12-29 10:55:40 )
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:4分
主题深度:3分
文字风格:4分
语言运用:6分
文笔流畅:4分
思想传递:4分
知识深度:8分
知识广度:6分
实用性:6分
章节划分:4分
结构布局:9分
新颖与独特:8分
情感共鸣:5分
引人入胜:3分
现实相关:4分
沉浸感:5分
事实准确性:8分
文化贡献:9分