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• 作者：芣苢 发布时间：2018-05-04 13:08:58

  非常实用，适合入门阅读。看完这本再去看万达的书能更好理解

• 作者：Elian 发布时间：2019-07-16 09:52:29

  这是一本很好的学习python的书籍，里面项目很有价值，介绍的很详细，作为像提高python编程能力的人来说，很有参考价值。

• 作者：uәdo 发布时间：2022-05-27 08:17:44

  一只想飞的猫

• 作者：北溟客 发布时间：2017-11-26 23:53:09

  昆大班著名武旦演员王芝泉老师的传记，料是大路的料但文笔见识都很不错，比上海古籍那套京昆名家传记的大部分都强。排戏和带学生两块写的很详细，结合录像资料看的话可以对王老师代表作也即昆曲武旦戏有个较基本的认识。八卦里印象比较深的是给中央首长演出，踢枪踢到台下然后太祖捡了枪扔回去了2333 顺便第n次感慨昆曲演员还真是，出身普遍好于其他剧种演员。太多高知家庭出身的了。PS 顺便标记下王老师的戏：借扇；盗库银盗仙草水斗；挡马；扈家庄；雅观楼；青石山；百鸟朝凤；还有仨新编：三打白骨精、红娘子和白蛇后传。其实大都是从京剧学回来的，不过又有参考其他地方戏剧种的加工。盖因南昆无武戏，而京剧中的武戏基本都源自昆曲（所以京剧武戏都唱昆曲牌子。不过这点还真是看了这本才留意到。。难怪我从小就喜欢看武戏）

• 作者：小满 发布时间：2021-03-28 20:29:00

  就是把菲利的犯罪三原因理论换成一种貌似别出心裁的化学方程式重新表述...结合作者近年的研究成果来看，作者似乎吃定这一套理论了。我始终没搞懂，带菌个体因素和催化剂因素真能截然分开吗？提出类似“公民信仰缺失”这样的犯罪原因有任何实际意义吗？是要在每个人灵魂深处闹革命？另外，这套模式对自然犯的犯罪成因分析基本没有任何实益。读完本书，加深了我“犯罪学是伪科学”的刻板印象...

• 作者：Jan 发布时间：2019-05-05 16:53:37

  大一课程已经结束

• 冲破人生的冰河

  作者：亲哥拜 发布时间：2017-10-31 21:03:06

  看完整本书，171页，7万字，印象最深刻的是下面这两个小故事，分享出来和大家一起感受一下。刘墉无需介绍了，十多年前我们高中时候经常看刘墉的文章。所谓大家就是如此！

  1.《小心你自己》

  1）裱画

  小和尚裱画。调好浆糊，涂在画的背面，再裱上一层白棉纸，，又找到最讲究的织锦缎，镶在画的四周，贴在墙上等干。小和尚知道贴在墙上的时间愈长，将来画愈平。一个月后，等他将画拿下来放进檀木框子。但是才一年，画上居然出现了几个黄色的斑点。

  小和尚很着急，这是师傅最爱的画啊。但是小和尚怎么想也想不出自己有什么不对的地方。他向师傅解释到，自己用了最好的浆糊，棉纸和织锦，更不用说檀木框了。师傅问他黄点是从画的前面还是后面进去的？小和尚说是后面，但是后面裱的棉纸是最好的。

  师傅一下子点明了，问题出在三夹板。新的三夹板掉颜色，让它直接靠在画的背后，当然画会被染色。

  2）

  晒香菇分小袋装

  小和尚从树林采了许多香菇，摊在地上暴晒。师傅交代晒完后，装进袋子。但是不能全部装进一个袋子，要多分几个小袋子，封紧了，别透气。

  野生的香菇特别香，炒青菜时丢几朵进去，就有了说不出的好滋味，到院吃斋的施主很是称赞。第一包香菇吃完，开第二包的却发现里面长满了小虫子，不能吃了。

  师傅让他不急，这包不行，看别的包能不能吃。小和尚紧张的打开这些包后，嘴角笑到了耳根。师傅瞧着小和尚的头说，这就是让你分包密封的道理。

  师傅说，你以为画板是保护画的，谁知道板子也伤了画。你总以为袋子是防外面虫子咬香菇的，却不知道香菇原来就有虫子。于是那保护它不受外界侵犯的，反过来，保护了外界，不受它的侵犯。我们总怕别人会害自己，其实害子的不一定是别人，也有可能是自己应该常常清丽自己的小虫，别让它偷偷啃食我们的心或飞出去害别人。

  我们经常被告诫，害人之心不可有，防人之心不可无。但是看完刘墉的《冲破人生的冰河》，第一次听说这种说法“求人不如求己，防人也要防己！防己害己，也防己害人！”。我们有时候要反思自己，是否害别人。

  

  2.《给糖哲学》

  成立多年的公司，往年公司盈利每年年尾的时候，年终奖最少要加发两个月，多的时候，甚至再加倍。但是今年惨淡，算来算去最多只能给一个月的奖金。

  董事长担心多年来已经惯坏的员工知道后，可能会影响士气。很多人肯定以为至少有两个月的奖金，可能已经定好了飞机票或新家具就等着拿奖金去度假或付账单。就像给孩子糖吃，每次都抓一大把，现在突然改成两颗，小孩一定会吵。

  董事长突然触动灵机，他想起了自己小时候买糖总喜欢找同一个店员，因为别的店员都会先抓一大把，拿去称，再一颗颗往回扣。而那个可爱的店员，则每次都抓不足的重量，然后一颗一颗往上加。当然最后拿到的糖没什么差别，但是大多数人都是更喜欢后者。

  结果公司就按照这种思路开始施展计划。先放出消息“由于营业不佳，年底要裁员，尾牙的鸡头，只怕一桌一只都不够。”无论是基层的还是主管都怕裁自己。但是接着总经理就宣布“公司虽然艰苦，但公司不会牺牲共患难的同事，只是年终奖发不下来了。”

  听说不裁员，大家都很开心。快过年了，大家都约好过年不送礼，以共度时艰。突然董事长召开个部门主管开紧急会议。一方面员工很担心，另一方面主管们冲进自己的部门兴奋的高喊：“有年终奖了，整整一个月，马上就发下来，让大家过个好年。”

  整个大楼爆发出一片欢呼。

  大家看看，同样的事情，换一种思路，换一种做法，结果却是大大的不同。值得思考和好好学习。刘墉的《冲破人生的冰河》里面的故事虽然简短，但是人读完后，就像吃了一顿美餐，回味无穷。有时候砸吧嘴，想起来都是香甜的。

• The Timeless Way

  作者：LeeThree 发布时间：2012-05-08 13:42:04

  The Timeless Way of Building 《建筑的永恒之道》，一本出版于1979年的建筑学著作，却很深刻地影响了软件工程的一些理念。我很久以前在学软件设计模式的时候就听说过，却始终没有找到这本书来看。而身边的朋友也是知道这本书的不少，却没有谁真正看过。

  我去年某一天在图书馆发现了这本书，是Oxford University Press的版本，如获至宝。才发现这只是一套书的第一卷，第二卷A Pattern Language出版于1977，是对The Timeless Way中各种pattern的集合，这两本书相互佐证，而第三卷The Oregon Experiment是案例分析。书已经很老很破了，纸张都开始泛黄，于是赶紧开始看。结果从去年八月到现在，断断续续看了有大半年才把第一卷勉强啃完。

  这并不是因为这本书写得过于晦涩，正相反，作者喜欢用不同的角度不同的方式来阐释同一件事情，有时候甚至略显啰嗦。这本书很难读，是因为它不是一本务实的书，并不只是为了告诉你要怎样去盖房子，也不是以一个专家的口吻去教导人，而是循循善诱地从无到有构建起一套对建筑和规划新的思维方式。看书后的致谢才知道，这是一本用了十四年写成的书，还能指望用读快餐书籍的方法来很快看完？

  在看这本书之时，常常能联想到的不仅仅是盖房子，还有写文章，做设计，编程序，反思自己的日常生活，乃至生命的演化。这时候我才忽然领悟，标题的“building”其实不仅仅是中文书名里的「建筑」，也可以是「建构」、「构筑」，甚至可以是任何形式有目的的创造：虽然纸面上讲的还是房子，但含义早已超越了字句本身。

  很多现代建筑越来越向造型发展，各种奇形怪状的高楼就像是巨型的雕塑。但外形越是粗犷，内部越需要非常精细的设计：精确至毫米的图纸，再加上现代化的施工，一门一窗都要完美还原建筑设计师的意图。大量一模一样重复的元素，大量一板一眼矩形的房间，这就是现代化的生产方式，我们已习以为常。

  这本书正是为了颠覆这种建筑方式，却不是用批判的手段，而是毫无保留地从「什么是好的建筑」开始重新建造了整个理论体系：核心是赋予一切事物生命力的「无名特质」(“the quality without a name”)，工具是模式语言的创造力，方法是从虚无的空间中逐个分化出房间、建筑、社区、城镇，最终让它们就像是自然的产物一样，具有超越时间的永恒之道(“the timeless way”)。

  这与具体的技术无关，与具体的年代无关，归根结底跟人也无关。这本书让我们从对想要一手掌控整个建筑的欲望和对高科技带来对以前无法做到的奇特结构的痴迷中解脱出来，回到设计的本源——消解张力：

  “A pattern lives when it allows its own internal forces to resolve themselves. And a pattern dies when it fails to provide a framework in which forces can resolve themselves, so that instead, the action of the forces, unresolved, works to destroy the pattern.”

  而最精彩的是，这一切甚至也不一定与建筑相关：

  “In our own lives, we have the quality without a name when we are most intense, most happy, most wholehearted.

  “This comes about when we allow the forces we experience to run freely in us, to fly past each other, when we are able to allow our forces to escape the locked-in conflict which oppresses us.”

  所谓的模式语言(pattern language)，用了第二本更厚的书来阐述的，其实仅仅是实现这一切的大门(“the Gate”)或是手段。很多人认真研读了A Pattern Language，却把它当作装修必读、居家设计指南，就像我们码工刚学软件设计模式的时候，写程序总想要往pattern上面去套，却没有真正去理解这些pattern背后想要解决的是怎样的冲突，从而认为这些模式并没有所宣称的那么好使。很少人真正领悟到，要真正完全实现建筑的无名特质，还必须要抛弃掉这些pattern，因为它们仅仅是工具而已。

  诚然，出版三十余年，这本书在建筑界的影响反而远没有软件工程那么大，这似乎给人很讽刺的感觉。但要颠覆一个成熟完整的行业必然没有改变一个方兴未艾的领域那么容易。这本书讲的都理应是极为基础极为明显的东西，就像作者所说，最为深刻的见解通常都是最朴实的，这些一个个的pattern只是为了让我们能找回自己本就已经懂得的东西，帮助我们达到「无我」(egoless)的状态，体会自己心里最深处的感觉，让我们的建筑能回归到自然中去。

  “［The use of pattern languages］ will allow you to come back to that part of yourself which has always been there, and is there now, but is obscured by images and ideas and theories, which make it impossible for you to be yourself, or act as nature does. ［...］

  “It is utterly ordinary. It is what is in you already. Your first, most primitive impulses are right, and will lead you to do the right thing, if you will only let yourself. ［...］

  “This is the final lesson of the timeless way.”

  可惜纵使每人都知道要“follow your heart”，要让如今的人们都回到那样纯真的状态是一件多么难的事情。当西方的道路走到了头，莫不是条条大路又都回到了曾经的东方？建筑的永恒之道与老子所说的「道」也许并无二致：大道无形，无名。用这样的一部著作来阐释，就像《道德经》一样，下笔之时就已经陷入了自我的悖论之中。这样就算是多么本真的东西，用我们这些现代人已有的逻辑去解读，都会变得难以咀嚼，更难以实践。

  因此，不妨忘记你所知道有关建筑的一切“images and ideas and theories”，再来体会这本书吧。

  P.S. 一定一定要先看目录之前的“On reading this book”。