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• 作者：风撼斜阳 发布时间：2019-06-16 17:47:53

  晋东南真是遍地都是宝啊，羡慕这么早就去那访古的作者们。十多年过去，许多地方早已面目全非。

• 作者：Suave 发布时间：2012-09-14 00:20:50

  最后两章讲收益率计算有点用，前面的部分太水了

• 作者：阿烈 发布时间：2015-01-19 10:09:05

  这小妞的散文比她的小说要动情诚恳得多。

• 作者：格里高尔 发布时间：2019-04-13 17:05:35

  不太清楚是否印刷原因，或原稿是否有笨拙的电脑加工成分（打光），又或版式影响，质感似乎比布赫兹的绘本差一些，原先网络版显示的微妙光色在纸本呈现很一般。而且或许是经过了garo的洗礼，我对场景的理解和原先已经截然不同，沱沱曾令我惊艳的重庆景观如今还能带来的感动已经极少，这些场景的描绘还是太大而化之，绘制又太随意，构图欠推敲，美学上接近商业儿童绘本，概念类似十年前流行过的日式动画背景设定（当然，那种背景设定本身就受到重庆和香港影响，也算是同源），屈服于甜美之处太多太多了，发力之处雷同冗余，少量精品有强烈的刻意布局俗套感，多数画作未体现出独到的观察，更缺少具有感染力的细节，没法令人沉浸，这远远不如他拍摄的重庆，太低龄了，不如出版一本重庆写真集，也许这就是他近十年不再创作的原因。

• 作者：扬眉剑舞 发布时间：2012-04-07 15:44:06

  我也要写一本

• 作者：白娘子 发布时间：2009-06-02 21:43:57

  很好看的

• 复盘一本从头懵到尾的书（奋斗状）

  作者：理纱 发布时间：2021-12-18 22:40:40

  前段时间看了20世纪70年代詹姆斯•P•霍根的科幻小说《星之继承者》，对我这个文科生来说确实是不容易，除去天文、数理化等知识懵懵的，科幻小说又打开了我对于宇宙的一切好奇心，都说科幻小说引领科技的发展，许多科学技术能变成现实都是被科幻小说启发。而关于人类的起源、外星生命的探索也必成为科幻小说最永恒的主题之一。

  我本身是喜欢科幻的，科幻电影看的比较多，科幻书看的比较少。最近看了科幻电影《沙丘》和科幻小说《星之继承者》，不禁起了读科幻的兴致，便也自大狂妄起来，把《沙丘》和《外星人》收入书架。

  

  一套六本的书自然是放在后面读，先啃起了《外星人》。

  单看书名，我总以为这也是一本科幻小说。可没想到，科学家就是科学家呀，这哪是什么科幻小说，分明是在普及天文学知识，让我这个不懂天文的文科生从头懵到尾（一脸懵状），全部字都认识，连在一起却读不懂（扶脸笑哭）。这本科学家写的书，着实是狠狠的戳心。

  这并非吐槽这本书不好，而是这本书让我看清了我自己认知的局限性。那就让我用井底蛙的眼界来复盘一下这本书。

  关于作者

  阿维•洛布（Avi Loeb）

  天体物理学家，哈佛大学教授。他是哈佛大学黑洞计划创始人，哈佛-史密森天体物理中心理论与计算研究所所长，“突破摄星计划”咨询委员会主席。他撰写了六本书和约800篇科学论文，是美国艺术与科学院、国际宇航科学院的院士。

  2012年洛布入选《时代》杂志评选的“太空影响力25人”。

  “外星人”

  就书名来说，此“外星人”非彼“外星人”，它不是指科幻电影中那样的有鼻子有眼有嘴的外星生命，它实际上是一个特殊称谓，是指在2017年10月一个被称为“奥陌陌”的星际访客。

  

  2017年10月19日，在夏威夷的“泛星计划”中一架望远镜泛星计划1号，天文学家罗伯特•韦里克在这架望远镜收集的数据中发现了奥陌陌的身影。图像显示，有一个观点正急速飞过天空，其速度之快足以摆脱太阳的引力。

  消息传出，天文学界很快达成一致，认为韦里克首次在太阳系中发现了星际物体，即“奥陌陌”。奥陌陌在夏威夷语中大致可以翻译为“侦察兵”。

  这个被媒体形容为“离奇”“神秘”“古怪”的星际访客，确实有许多不可思议的地方。实际上，我们人类甚至无法确切指出这个侦察兵到底是彗星还是小行星。

  认识“侦察兵”

  作者从所有的数据当中得出结论，他觉得：

  望远镜在2017年十月观测到的那个在空中翻滚的星际物体奥陌陌，并不是一个自然形成的天体。

  奥陌陌到底是什么样子？由于当时没有一张清晰的照片可供参考，直至现在也没有。但在近11天中，那些望远镜已经尽可能收集了，能收集到的一切。

  首先是亮度。一个物体的亮度变化，提供了关于他形状的珍贵线索。奥陌陌的亮度每8小时变化10倍，由此可推断，半小时就是他完成一周旋转所用的时间。而这剧烈的亮度变化则告诉我们，奥陌陌有着极端的形状它的长度至少是宽度的5到10倍。

  奥陌陌在旋转中的亮度变化是一条关键的线索，让我们了解了它肯定不是什么样子，又可能是什么样子。长度至少是宽度的5到10倍，意味着他只可能有两种形状：

  我们的这位星际访客要么是雪茄似的细长一条，要么是薄饼似的扁平一块。

  不管是长条状，还是扁平状。我们都从未见过任何自然形成的空间物体是这样的大小、这般的扁平。

  “宇宙中只有我们吗？”

  从数据中分析出的奥陌陌的不可思议的形状，不禁让我们深思：

  我们在宇宙中是孤独的吗？

  地球上的生命是宇宙中唯一存在的生命吗？

  人类是广袤时空中唯一有意识的智慧生命吗？

  在整个空间膨胀和时间流逝的宇宙生命全程中，现在或过去是否存在其他和我们一样，也探索了群星并留下探索证据的有意识的文明呢？

  

  跳出这些天文学中关于生命的问题，作者认为，思索天空和天空之外的宇宙能教会我们谦卑，不过谦卑不应该阻止我们试着去更好地理解宇宙，反而应该激励我们心怀报复，提出会挑战我们假说的难题，然后开始严谨地寻找证据。

  同时，我们也应该为将来的某一天接收到其他智慧生命的信号而做足准备。

  生命是荒诞的

  仍在尝试理解一个无法解释的事情时，会陷入一种永久的循环，这是有知觉的生物共有的处境，生生死死，却不知为何，正如希腊神话中的西西弗，他受到众神的惩罚被迫将一块沉重的巨石推上山顶，巨石即将抵达山顶又滚落至山脚。周而复始直至永恒。

  

  我相信作者相信的，只要其他有知觉的生物也和我们一样为智力的局限所束缚，就会无可避免地相同同的结论：生命是荒诞的。

  结语

  在《外星人》一书中，阿维•洛布向我们讲述了奥陌陌的故事，以及由此向我们呈现的一个令人敬畏的可能性——奥陌陌是外星文明的产物。

  

  它让我们仰望星空时，放飞想象，去探索更多宇宙的未知。复盘至此，我想我已大概读懂了这本书的大致意思。

• 建筑师的骨格

  作者：nokia2100 发布时间：2005-11-19 09:41:48

  中国建筑之魂/谢慰梅著/成寒译/上海文艺出版社2003.10

  城记王军/三联书店2003.10/2004.12重印

  梁思成林徽因与我/林洙/清华大学出版社

  连着买了这三本书，与梁思成的学术著作《中国建筑史》《雕塑史》算是相辅相成的，但是因为对梁林学问的敬仰而爱屋及乌的推崇相关的对那一代建筑师传奇经历、波澜人生的纪录回忆。我第一次听到“建筑美学”的名词大概是在中国现代文学史的课堂上吧，如果不提先前在黑格尔、康德等先哲的选本里所发现的只言片语。继续搜索发现建筑与其它艺术学科错综复杂的血脉联系，这一点在我最欣赏的宗白华的著作中早已提及，而他的早期学问的渊源除了中国古典外，最亲近的便是他留学的德意志，当然最直接的还是康德的学说，于是宗先生翻译了康德的《判断力批判》上卷之“审美判断力批判”。不过两三年前武汉大学的邓晓芒教授出了新译本，此译本我手头也备有，到目前为止只不过翻阅了不到一半，感觉艰深晦涩的厉害，虽说自己有一定的自学能力，但是对于这样的经典，我想是需要有人指点的，如确实想理解这样的经典。

  接着说梁思成，《中国建筑之魂》《梁思成林徽因和我》从不同的视角理解和审视梁林夫妇在现当代中国的经历遭遇，描摹渲染他们以及他们那代建筑师在所处的时代风云中表现出的风华风范，同时在有意无意间对中国现当代的历史进行了别一角度的反省。也许最初关注梁林诸辈是因为他们曾经在20世纪二三十年代所做的那项大规模的古建筑考察中不止一次的到过我的家乡，由雁北而晋南，跋涉在崇山峻岭间，可以说他们是在克一触即发的战争抢时间，为保护保存中华古典建筑文化做着他们最大的努力。随着阅读的深入，我对他们身上散发出了那种达观坚毅的精神感叹不已，与其早期经历相比，梁林的人生与其事业历经磨砺而愈发呈现出成熟迷人的魅力。书本的叙述文本在尽力保持其历史的公正客观的同时，由于对所叙述对象的熟悉与随之而来的认同导致的强烈的情感倾向是相当明显的，我在阅读过程中自然感受的到，毕竟已经成为历史的人物事件早已将他们的感情气质融化在他们曾经投入全部的身心的事物里了，斯人远矣，其香犹存。

  《城记》在两年前新出版时，我站在洪山书城的书架前连续几天读着，当时觉得太贵了便只能暂时舍弃了，工作之后又阅读了网络连载版，仍不过瘾，在跑了很多书店未果后上网淘了现在的这个版本。之所以念念不忘，主要兴趣还是对“梁陈方案”的命运上吧。某一期的《读书》刊载了关于《城记》的座谈会。因为是本“旧”书了，曾经激起的热烈谈论渐渐趋于平静，但是对于古建筑的保护和开发，关于建筑文化的研究，还有待深入，它与房地产开发的矛盾的解决任重道远。为什么我会想到这个呢？恰恰是因为我的家乡上演着相似的故事，侥幸成功的是邻县平遥，若干年前从挖掘机的巨铲下幸存下来，如今已成为“世界文化遗产”了，直接的影响是带动了当地经济文化事业的发展。而平遥古城仅仅是晋商文化的冰山一角。我有感于陆文夫的小说《围墙》写过一段关于晋商大院文化的文字。推己及人，阅读王军对北京城历史的述说，感触自然要深一点了。如果说在阅读的初期我的目光还只是停留在梁陈方案的历史瓜葛，那么在较后的一段时间内我把它置于中国建筑史之外的范围内看待。此外，通过此书来反思当前的工作学习状态，受益良深。要言之，梁思成、林徽因等是继宗白华之后树立为“偶像”的大家。就现实而言，我不能局限在“艺境”“判断力”中，处世做人应该追求圆满成熟，建筑师的品格正是我要学习的。