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《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。

前言

行由品第一

般若品第二

疑问品第三

定慧品第四

坐禅品第五

忏悔品第六

机缘品第七

顿渐品第八

护法品第九

付嘱品第十

尚荣，哲学博士，毕业南京大学哲学与宗教学系，先后师从吴为山教授、赖永海教授，主要从事佛教艺术研究，出版专著《中国佛教艺术百讲》、参编及译注多本，为《中国佛教艺术》编辑部主任，中国雕塑院青年创作中心特聘理论家，独立主持中国教育部青年基金项目，参与多项国家项目，现任教于中国南京大学哲学与宗教学系。

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书籍介绍

《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。

• 作者：timeseeker 发布时间：2015-12-01 15:38:07

  迷人口说，智者心行。

• 作者：qran 发布时间：2021-05-12 22:44:19

  感觉坛经禅宗的空净和存在主义与杜威经验主义一样。最大收获是对“净”的理解，1. 净不是一念不生式的活死人状态，“若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。”2.净不是有形相的形上本体，“净无形相，却立净相！言是功夫，作此见者，障自本性，却被净缚。”读陈亚军《超越经验主义与理性主义》讲实用主义里的经验主义：心灵不是可以单独提出来的本体，不是“自我”“我思”“先验”“精神”，是一种传承了社会建构下的知识以及在与环境互动实践过程中形成的意义系统，是一种方法，是一种存在状态。

• 作者：ghyresvnkog 发布时间：2024-04-12 12:50:45

  “菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”结合古今中外的灵修类书籍，大家讲的都是同一件事:人生在世，修己一佛即已。

  “世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。如是诸法在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗。忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。世人性常浮游，如彼天云。”人生功课即是如此，识见自性本自清净，如天本常清，日月常明，浮云暂蔽，风吹既散，上下顿明。世人把浮云当成自己，把假象当真相，执迷不悟，像虚空求真实，反其道行之，越是执迷越是沉沦。

• 作者：在我的死的彼岸 发布时间：2024-03-22 20:54:44

  好，看过蔡志忠动画版《坛经》，对慧能一生的历程都很熟悉。禅宗能在武宗灭佛中，逃过一劫真不容易。

• 作者：大道 发布时间：2024-01-12 20:35:46

  时代环境人

• 作者：鸢都依然 发布时间：2018-12-20 00:08:48

  六祖智慧深邃，浩然不见其涯。

• 谁不想做一个幸福的人，问题是咋做

  作者：假行囚 发布时间：2020-06-10 18:23:00

  读客选择的宣传语是“幸福之书”，所以我猜，选择阅读这本书的人必然也是带着这个问题来的——钱德拉教授想做一个幸福的人，我也想，所以怎么做呢？

  怎么做呢？

  想要知道怎么成为幸福的人，我们需要首先搞清楚，怎么样算是一个幸福的人。

  钱德拉教授虽然姓钱（误），但是这个故事的主旨并没有把幸福定义为有钱有势，名利双收。实际上正相反，故事一上来就通过藤校终身教职获得者·诺贝尔经济学奖提名者·钱德拉教授的简历告诉我们，这些都是浮云。名利双收又怎么样，反而地位越高，期望越高；期望越高，失望越大——没得诺奖，心脏病都好犯了！

  书里把幸福定义成了什么呢？我觉得由表及里可以有三层理解：感情深沉稳定、家庭亲密幸福、心灵平和圆满。

  所以，我们的钱德拉教授——老婆跟人跑了，仨孩子没一个待见他，为人高傲孤僻眼高于顶，那是绝对的，不幸福了。

  但是这故事里，哪里只有老钱一个是这样不幸福的呢？

  以老钱为中心，往上、往下，都可以看到几乎一个模子里刻出来的不幸福者。

  往上，老钱的哥哥——孤独、极端、傲慢，孩子和亲兄弟都不待见他。

  往下，老钱的三个孩子——大女儿失恋，小女儿吸毒，三个人都恨不得离父母亲人越远越好。

  这难道是巧合吗？我想不是。

  这难道是人生的常态吗，所有人都是如此？

  我……我觉得还是别了吧，那人间可实在是太炼狱了。

  那么这究竟是为什么呢？

  为什么老钱一家都如此倒霉，如此不幸福。

  看着看着，我突然悟了，也不是悟了，作者基本上也就是挑明了说了——原生家庭。

  “原生家庭”是这两年挺热门的一个词儿，这是一个社会学概念，指的是儿女还未成婚时，与父母生活在一起的家庭。与之相对的概念是“新生家庭”，即儿女成婚后，夫妻双方组成的家庭，这样的家庭不包括夫妻双方的父母。这家庭的气氛，相处习惯，子女在家庭角色上的学效对象（也就是父母），家人互动的关系等，都影响子女日后在自己新家庭中的表现，甚至，影响子女的一生。

  比如说，在原生家庭中，没有得到关爱的孩子，长大后会倾向于依恋自己的伴侣；在原生家庭中被粗暴对待的孩子，长大后可能会粗暴对待他人等等。

  这两年的关注度，让大家越来越了解原生家庭概念，但同时也造成了一种不好的现象——把原生家庭作为自己的借口。比如，自己懒惰，啊，是因为原生家庭不好！自己拖延，啊，是因为原声家庭不好！blabla……

  我们绝不鼓励将埋怨归咎于原生家庭，相反，了解这个概念应该是鼓励人去正视家庭遗留下来的问题，而正视这个问题的目的是解决问题。

  所以这个问题是：原生家庭真的是人在通往幸福道路上的一道坎儿。

  啊，或者说，对有的人来说是坎儿，对有的幸运儿来说，是个通往幸福的滑滑梯，而对有的倒霉蛋来说，那是通往幸福的乞力马扎罗山顶之前的东非大裂谷……

  以老钱一家为例。

  这就是个洞。

  老钱的父母使老钱兄弟两个受到了家庭的负面影响，但他们没有发觉，相当于走在路上一下掉洞里了。各自有了后代，他们很自然地把从父辈那里继承来的负面家庭习惯倾倒在了伴侣与儿女身上，伴侣离去了，儿女们，嗯，又掉洞里了。

  甚至我们往洞的深处去看，最上面是儿女，下一层是老钱和哥哥，他们下面恐怕就是他们的父母，在下面恐怕还有父母的父母，父母的父母的父母……

  这洞一日不填，那掉下去的人就子子孙孙无穷匮矣。

  好，重点来了，怎么填？

  怎么填，就对应着最初的问题，怎样做一个幸福的人。

  这个原生家庭的洞开在了哪儿呢？

  老钱仔细寻找，最终在那个心灵疗养院中找到了，洞就开在了自己的身上，心上，埋在不为人知的记忆深处。

  那个心灵指导员所采用的方式本身是在指引学员们从外到内，逐步认识自己——先通过他人发现被自己忽视的自己的缺点；再通过反思辨别那些是否真的是自己的缺点，究竟有多少人因此而被自己伤害；通过他人的视角与自己的思考比以往更加全面的了解了自己之后，人自然而然就会开始追问：我为什么是这样子的？我本来就是这样吗？还是什么事情把我变成了这样呢？

  当我哭泣的时候，我是因为感觉悲伤，还是恐惧？

  当我吼叫的时候，我是因为感到愤怒，还是渴望？

  当我唾弃的时候，我是在鄙夷他人，还是在鄙夷自己？

  在追问有了可以说服自己的答案之后，人就开始道歉，与和解。

  向他人道歉，向自己道歉；与他人和解，与自己和解。

  而与自己和解，就是与原生家庭和解。

  而人，要花多长时间来与原生家庭和解？

  贾思敏用了几年，拉达用了二十几年，钱德拉用了七十年。

  于是七十年后，钱德拉教授成为了一个幸福的人。

• 未来的世界，需要更多的人去创造

  作者：豆友uxZFL9WIco 发布时间：2022-03-30 17:26:54

  相信大家这几年在疫情肆虐到来的时代，给我们每给人的生活都带来了很大的压力，同时今年的疫情也阻挡了学生上学的脚步，让家长特别焦虑，都在盼着神兽归笼的日子。

  但是，在我和朋友的谈话中捕捉到了一个重要的信息，就是她在给看《给孩子讲元宇宙》这本书。

  后来我也通过网上的书店给儿子买了一本，当他看到里面的一些图片时提到了好多的问题。现在我把这本书中提到的几个观点和大家说一下，为什么要给孩子看这本书。

  图片:

  https://uploader.shimo.im/f/66nQIgPmue5rRRnU.jpg!thumbnail

  每一个孩子的成长，都离不开家庭的教育，在现在技术发达的社会，手机、电脑、平板可以说是每个孩子业余时间都不离手的东西。

  以致于有的孩子过份的痴迷电子游戏，不仅对孩子的学习受到影响，而且近些年，孩子眼睛的近视率达到了85%，这让每个家长都险入到焦虑中。

  但是，现在社会得发展又离不开电子产品，我们在坐地铁的时候，会发现这样一个问题，有90%的人都在低头来看手机来打发碎片时间，或通过一些视频来缓解自己的压力。

  但是，给《孩子讲宇宙这本书》从5个方面来说明了一个虚拟世界和现实生活的一个问题，并让孩子知道了，未来的世界需他们去创造。让他们从不同的层面去了解知识创造价值得重要性。

  第一：向虚拟的现实世界出发，并讲解了什么是虚拟现实。

  第二：介绍了一下虚拟现实的历史和需要哪些人参与。

  第三：用虚拟现实技术解决难题

  第四：亲子共享虚拟现实做饭的时光

  第五：虚拟现实的未来由我们来创造

  这本书从不仅让孩子理解了这个问题，让孩子感受到世界的奇妙，因为只有被自己认知，亲自感受的东西才会铭记于心。

  第一、虚拟世界让孩子发现新知，帮助别人

  书中的陆小新和马罗特通过穿戴游戏设备，他们两个人通过操作进入了虚拟世界。

  他们看到了帕尔默•拉奇和他的工作人员一起用电脑软件技术和科技怎么样生产智能手机的全部过程。

  让他们明白了随着科学技术的不断发展，未来需要他们去努力，去改善现有装备的一个弊端问题。

  同时，她们两个通过虚拟世界的信息，帮助好朋友诺宝解决了眼睛的问题，并让他顺利的参加了演出。

  第二、增加亲子关系

  其实虚世界的很多东西在现实生活都是存在得的，我们也可以在虚拟世界体验的东西，让它在现实的世界还原。

  书中陆小新的妈妈出差的时间里，爸爸和他基本上都在定餐来维持吃饭问题。

  陆小新的东西找不到了也第一时间打电话问妈妈东西放哪，突然感觉到妈妈不在家都乱套了。

  就比这时，他们收到了出差妈妈寄过来的一个包裹，里边都是蔬菜，妈妈让他们试着自己做菜。

  于是两个人就打开虚拟世界的程序，按照有的实食材点击了开始模式。

  两个人在虚拟世界按照说明洗菜和切菜，告诉他们先放什么？后放什么？该怎么做，按照步骤两个人配合的很好，处房里传来两个人的笑声。

  就这样咖喱饭完成，两个人犹豫要不要做下一道菜的时候，他们决定退出游戏世界。在现实世界中动手做菜。

  他们用妈妈寄过来的食材，按照虚拟世界的操作和步骤做了咖喱饭饭，他给母亲视频通话时，母亲给他竖起了大拇指。让他们很有成就感。

  第三、社会得不断发展

  在疫情突发后的当下，国家更多的来提畅无接触的技术，高速公路有无人收费站，公共场所有无人售货机。

  在肯德基和麦当劳里有自助的点餐机，大多数人通过先进的技术和电脑居家办公。

  因为雾霾天气不能出去锻炼时可以通过虚拟世界来达到锻炼，想买衣服时也可以在虚拟世界试穿后，在来现实店里来买。

  随着社会得发展，会随着计算机编程知识、建筑和空间设计知识、数据和数学知识的不断钻研会创造出更多用于医疗、汽车设计、军式训练的开发。