汉武帝传 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

汉武帝是汉朝文景之治以后，中国历史上出现的一位雄才大略的皇帝。

中国历史上人们常常把“秦皇汉武”并称，可见汉武帝在中国历史上的重要地位。

《中国历代帝王传记：汉武帝传》是汉武帝刘彻的历史传记，以详实的史料、生动的笔法，栩栩如生地展示了汉武帝传奇的一生。书中对于汉武帝在政治、经济、外交、民族关系上的历史功绩做了中肯的评价。对于那个时代的绝大数人们关注度比较高的历史人物（如卫青、霍去并李广等等）也做了比较完整、客观的描述。学术价值高，可读性强。

前言

第一章 传奇的少儿时代

第一节 梦日入怀

一、在其兄弟中的序次

二、生母的家世

三、被立为太子的原因

四、废立太子的代价

第二节 治国理想蓝图与面临问题

一、治国的理想蓝图

二、面临的问题

第二章 尊儒术重法治悉延百端之学

第一节 “罢黜百家，独尊儒术”考释

一、建元初年尊儒活动的失败

二、置五经博士，罢诸子传记博士

三、罢黜百家与悉延百端

第二节 尊儒术

一、汉初社会思潮与治国理论

二、尊儒术与董仲舒的对策

三、置五经博士与兴学校

第三节 重法治

一、汉武帝的法治思想

二、增订法律，以法治国

三、重法治与尊儒术的结合

第四节 悉延百端之学

第三章 施德治安定社会

第一节 调整生产关系稳定小农经济

一、改变土地占有形式

二、中原地区官营农业的剥削方式

三、西北边郡的民屯与军屯

第二节 兴修水利发展生产

一、元封前的水利兴修

二、元封后兴修水利高潮

三、兴修水利所取得的成就

第三节 关心民众疾苦的具体措施

一、赈济灾民

二、恤鳏寡孤独、尊孝悌力田与老人

三、赦官奴婢、刑徒、罪人与赦天下

四、施德治的作用与原因

第四章 财政危机与经济改革措施

第一节 财政危机的出现

第二节 改革货币制度

一、汉初币制存在的问题

二、币制改革与“五铢钱”法

第三节 增加财政收入的几项措施

一、盐铁官营

二、均输与平准

三、酒类专卖

四、算缗与告缗

五、卖爵、卖官与赎罪

第五章 政治体制改革

第一节 改革选官制度

一、唯才是举

二、广开仕途

第二节 抑相权设置中（内）朝

一、抑制相权与中朝出现

二、中朝人员组成与组织机构

第三节 改革与创设监察制度

一、汉初监察制的特点与设置司直

二、设置司隶校尉与十三部刺史

第四节 改革分封制度打击割据势力

一、分封制的历史演变

二、镇压诸侯王叛乱

三、改革分封制度

四、打击地方豪强势力

五、调整关东、关中人口结构

第五节 亲统兵权改革军制

一、省太尉，慎择将军

二、扩充宫廷禁军

三、改革南军与北军

四、征发地方军、谪戍及少数民族武装

第六章 外事四夷教通四海

第一节 北击匈奴

一、匈奴对汉朝的威胁

二、反击匈奴的准备与马邑之谋

三、历次反击战争的胜利

四、汉匈双方休战与和谈

五、汉匈双方重开战局

六、武帝去世后汉匈关系的发展

七、武帝时汉匈关系余论

第二节 通西域

一、张骞通西域

二、征楼兰、姑师，与乌孙和亲

三、李广利征伐大宛

四、汉朝与西域的经济文化交流

第三节 统一两越、西南夷与平定朝鲜

一、统一南越

二、东越归降与迁徙江淮

三、通西南夷

四、平定朝鲜

第四节 汉武帝“外事四夷”成功的原因和意义

一、综合国力强与方针正确是统一的根本原因

二、“一国两制”是成功的重要条件

三、统一有利于各民族的共同发展

第七章 文化、科技方面的贡献

第一节 搜求遗书与乐府、汉赋的发展

一、搜求、收藏遗书对文化的贡献

二、乐府曲词歌诗的发展

三、汉赋的兴盛

第二节 科技方面的光辉成就

一、太初历的颁布

二、炒钢技术与原始纸的出现

三、推广新式农具

第八章 祭祀礼仪大典与方士、神仙

第一节 祭礼与礼仪大典

一、祭五帝、三一、后土与名山大川

二、泰山封禅

三、立明堂

四、改制

五、重视祭祀与礼仪大典的原因

第二节 方士与神仙

一、李少君求长生不老

二、少翁通鬼神

三、栾大求神仙

第三节 祥瑞与灾异

第九章 晚年的形势与悔过

第一节 阶级矛盾尖锐与镇压农民起义

一、国家开支巨大与农民负担加重

二、农民流亡及其对策

三、对农民起义的镇压

第二节 巫蛊之祸与统治集团内部矛盾

一、巫蛊之祸的由来与发生

二、巫蛊之祸的发展与镇压谋反者

三、巫蛊之祸发生原因考察

第三节 悔过与转轨

一、轮台诏与悔过

二、推行富民政策

三、昭帝继位，霍光辅政

第十章 汉武帝和他的臣下

第一节 武帝和他的丞相

一、十三位丞相概况

二、四位贵戚丞相的遭遇

三、公孙弘、石庆与车千秋

第二节 纳谏、拒谏与有关臣下结局

一、虚心纳谏概况

二、对不同意见的态度

三、诛杀不同意见者事例

第三节 文化人与酷吏的结局

一、文化人的结局

二、酷吏的结局

第四节 武帝与其军事将领

一、武帝与三大军事将领

二、李广家族的悲剧

三、其他将领的结局

第五节 武帝与其兄弟姊妹

第十一章 后宫制度与淫侈生活

第一节 后宫制度的发展变化

一、皇后、嫔妃与宫女制

二、后宫等级与人数增加

第二节 皇后、嫔妃与淫侈生活

一、陈皇后与卫皇后

二、几位宠妃

三、淫侈生活

第十二章 汉武帝的历史地位

第一节 汉武帝评价种种

一、功过论与代价论

二、事业成败与政策转变说

三、高指标是失误的主要原因

第二节 汉武帝的历史地位与贡献

一、汉武帝的历史地位

二、汉武帝的创新精神

三、武帝创设对后世的影响

第三节 武帝成就事业的深层原因

一、历史的蕴积

二、爱好、思维、性格特点的作用

后记

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书籍介绍

汉武帝是汉朝文景之治以后，中国历史上出现的一位雄才大略的皇帝。

中国历史上人们常常把“秦皇汉武”并称，可见汉武帝在中国历史上的重要地位。

《中国历代帝王传记：汉武帝传》是汉武帝刘彻的历史传记，以详实的史料、生动的笔法，栩栩如生地展示了汉武帝传奇的一生。书中对于汉武帝在政治、经济、外交、民族关系上的历史功绩做了中肯的评价。对于那个时代的绝大数人们关注度比较高的历史人物（如卫青、霍去并李广等等）也做了比较完整、客观的描述。学术价值高，可读性强。

• 作者：这么近，那么远 发布时间：2022-09-09 20:55:34

  “《中国历代帝王传记：汉武帝传》是汉武帝刘彻的历史传记，以详实的史料、生动的笔法，栩栩如生地展示了汉武帝传奇的一生。书中对于汉武帝在政治、经济、外交、民族关系上的历史功绩做了中肯的评价。对于那个时代的绝大数人们关注度比较高的历史人物（如卫青、霍去并李广等等）也做了比较完整、客观的描述。学术价值高，可读性强。”

• 作者：雷震龙 发布时间：2023-11-08 19:46:37

  印刷精美，翻译的也不错，值得珍藏

• 作者：Ruby正在输入 发布时间：2017-05-30 15:11:53

  优秀的人在哪里都是优秀的。

• 作者：Mar 发布时间：2017-04-21 16:03:54

  刚看前两篇的时候不喜欢她写的结局 总觉得匆匆搁笔 而且是似而非 故意让人猜想 比较喜欢写实性的比如旧院这种的 总体来说还好啦

• 作者：文孟先生 发布时间：2022-11-21 22:45:04

  经典作品。

• 作者：momo 发布时间：2021-11-12 21:35:41

  凑《中国历代帝王传记丛书》精装系列所购，暂不评论。

• 打破传统！《困难案例的短程心理治疗》读书笔记

  作者：小明 发布时间：2021-03-30 18:24:20

  在读完本书后，专门看了作者卡琳·施兰格在咨询师之家上的专访，也查阅了相关资料，力图对短程心理治疗有一个比较基础性的介绍。

  

  《困难案例的短程心理治疗》思维导图

  发展历史

  1958年，时任帕拉阿托医学基金会（现在的萨特健康基金会(Sutter health)）精神病学负责人的Don Jackson创立了心智研究所(Mental Research Institute, MRI)，随后，Paul Watzlawick、John Weakland、Richard Fisch、Virginia Satir等大师加入MRI，跨界、跨理论的思想碰撞、一时成为家庭治疗的大本营和学术重点，后来从那里生发出了短程家庭治疗、Haley策略治疗和米兰系统模式等。在1967年，短程治疗中心（Brief Therapy Center, BTC）成立。

  理论基础

  有这么一个比喻：“ 哲学是心理学的母亲，生理学是父亲，生物学是媒人。”往往一个新的思潮、理论的出现，会孕育出新的疗法和技术。MRI一度汇集了人类学家、社会学家、心理学家、精神病学专家、控制论专家等等，因此，短程家庭治疗和短程治疗的理论基础自然就包括包括了：

  系统论

  、

  控制论

  、

  沟通理论

  、

  催眠疗法

  、

  激进建构主义等

  。关于理论的详细内容我不想做过多的班门弄斧的解释，上述概念已经贴上了搜狗百科的链接，有兴趣可以点击查看。

  基本假设

  1.没有诉求就没有问题

  结合后文来看，我们会发现这个假设是极有创新的。在后文中重度抑郁、神经性厌食的个案中，真正接受咨询的往往并不是患者本人，而更多是忍受不了的家属。如果根据传统的治疗，我们会认为患者是“不正常的”，家属是“正常的”，要接受治疗的应该是患者本人。当然，我们不是说，患者不应该纳入治疗中，相反，当患者无法忍受自身的问题而寻求帮助时，自然，患者就成了主要的工作对象，这里是想强调短程治疗是基于诉求的，而脱离了“正常”与“不正常”的概念。

  这对于临床工作者而言其实是提供了一种新思路，比如在青少年个案中，可能家长求助意愿会更强，有时候孩子是被拖着来到咨询室的，往往求助动机不强，那或许，可以跟家长工作，而不用勉强的跟孩子工作。

  最后，也是最重要的，我们不对诉求的合理性做出评价。

  2.尝试未果的方法是问题的一部分

  这个假设让我想起一句话，叫做“你无法赚到你认知之外的钱”。

  道理是一致的，我们对于事物、事件发展的认知往往有自己的逻辑体系，当问题出现了，我们往往会根据我们逻辑体系中的方法去应付，然而，当我们尝试无效之后，因为没有其他的方法，就只能重复着无效的办法，直到结果越来越糟糕。因此，看书也好，咨询师也罢，其实更多的就是为我们创造出新的视角，看到更多的可能性。

  类似的观点在认知行为疗法中称之为无效的应对方式，比如反刍思维、强迫与反强迫等。要停止这些尝试未果的方法，不能仅仅跟患者说停下来，别做了，也需要为来访者提供替代性的行为方案。

  3.互动是核心

  这个假设与其理论基础是一致的，在后文我们也会看到，咨询师不仅关心某一事件“大概”的样子，他更关心事件中的细节，包括人与人是如何互动的。

  4.改变推动进一步改变

  对于有着严重问题的个案而言，微小的改变都应该被鼓励，然后像他米诺骨牌一样，用细小的改变撬动大大的改变。

  5.描述而非诊断

  在医学中，诊断意味着分类，它提示着后续的治疗方向；在精神病学中，它是基于现象学分类而非病因学，因此诊断有时并不足够的，同样的症状，背后的原因可能是不同的。在短程治疗中，也很少会简单地只进行诊断，相反，会对问题行为进行仔细评估，然后治疗这个行为。例如，一位传统的治疗师会问：“该如何治疗强迫症？”而我们会问：“对一个人在离家之前要检查烤箱十次或十多次这个行为，我们该如何进行治疗？”

  操作步骤

  与理论假设一脉相承，就形成了短程治疗的操作步骤，一般说来包括：

  1.以来访者视角界定问题

  2.审视无效的解决方案

  3.定义想要达成的改变

  4.形成一个计划并且执行

  困难案例

  在书中，列举了重度抑郁、妄想和偏执、神经性厌食、酗酒、强迫行为、自伤、多重问题等困难案例，这对我个人而言，最重要的启发，大概也就是张海音老师在推荐语中所提到的面对困难的勇气。如果抱着犹豫和不自信的心态，很容易导致治疗过程中的“漂移”——发现这个疗法似乎不起作用时就转而使用另一种疗法或者是直接推给精神科医生，这里并不是否定其他疗法、整合主义或者是精神科医生的作用，而是需要我们去确认，究竟是这种疗法/技术不适用，还是自身技术不够，又还是自己没有足够足够的勇气，只有这样才能增进来访者的福祉。

  以上，就是我本人关于《困难案例的短程心理治疗》一书的读后笔记。

• 《山海经》读后感

  作者：SO小爱 发布时间：2021-03-09 15:00:24

  这本书是在无知中决定阅读的，说实话，没有阅读之前，我知道山海经这本书，以为是神怪故事集，或者至少是讲些神啊鬼啊的之类的怪诞杂谈，类似于聊斋志异的书。所以叫做无知。

  所谓你无知者无畏，因此，我信誓旦旦的向同事借了这本书来看。到手后，厚厚的400页+，让人望了生畏，有了退却之心，想着古文还能这么厚，估计很晦涩难懂。

  但是既然借了，还是决定善始善终吧。

  阅读开始的过程十分不顺利。因为古文原文开始读起来还是比较不适应的，而且这本书里有很多难检字，很多奇怪的动物名字、神的名字需要记忆。这是一方面，但是让我读不下去的更重要的原因是内容真的不太吸引人。

  实际上这是一本地理描述著作。而且内容很严谨，认真记录了山川河流地理位置。所以实际内容非常枯燥。如果不是对地理有浓厚兴趣且记忆超群的书友，估计挺不过前三分之一。后三分之一讲海外经的内容相对有趣的多，还会价值零散的神话故事。

  我能坚持看完这本书，得益于之前先看了一本《中国神话故事》，了解了中国神话不成体系的情况下，根据相对时间轴了解了主要的神话故事和基本人物关系，以及后期大禹周游海外99国的介绍。所以山海经的海外经主要内容我其实读这本书之前已经了解过。

  因此这本书阅读方式是每天读10页，多了不读。就好比读地图似的，看多了记不住没意义。虽然每天10页我也没有记住什么实质性内容。

  下面只能从感官上讲讲对这本书的印象：

  1、这本书的作者无论是谁还是哪些人。他们对奇奇怪怪的动物唯一的想法就是吃了它，囧，各种食用过的功效如何，在每一座山介绍介绍的最后，让人感觉这是半本食谱的意思。古人对食物的追求有这么努力吗？什么奇怪的东西最原始的欲望都是吃掉它吗？

  2、这本书对于距离和方位是不统一的，虽然书中部分山经给过示意图，但是我特点将图和内容做过比对，是不一致的，单独看内容也有很多矛盾的地方。方位这件事，光靠口头描述看来是不准滴。

  3、各种山神，各种怪物的描述原文非常简略，很多都是靠书中的图片进行脑补，要不内容会更加晦涩。

  4、书中提到的故事十分简略，生动都谈不上，更像是记录性质。如果是想要了解神怪故事不要选择直接读这本书，更推荐看神怪图册加民间传说。

  5、海外经篇比国内经篇有趣的多，各种奇奇怪怪国家的人真是让人想入非非。建议结合《中国神话故事》一起阅读。

  6、还原到著书的时代，我认为这是一本很奇葩的书，原理和政治、道德、治国、诗歌等主流著作类型，难得的一本地理类书籍，不管内容是否真实，都是小种类型的书籍。

  这本书的读后感，真的写不出什么真情实感。但是通过阅读这本书让我养成了每日阅读的习惯，即便这样阅读没有意义，读了一遍也没有什么深刻的印象。但是读书本身的意义不就是阅读么，只要享受了阅读的过程就应该开心了。每日看几页和我的生活工作八竿子打不着的内容，阅读的时候可以放空大脑，这本书教会了我，阅读一本无意义的书能够得到什么？

  答案就是没有无意义的书，阅读这个行为本身就有意义，读书过程中心境的变化，读书的过程让你的大脑跳脱出原本的生活，这个行为本身就足够有意义了。