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该书采取汉语拼音的顺序，列出了大量的手绘POP标题字体，书后还含有英文字母和阿拉伯数字。

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书籍介绍

该书采取汉语拼音的顺序，列出了大量的手绘POP标题字体，书后还含有英文字母和阿拉伯数字。

• 作者：山灰 发布时间：2019-09-04 13:04:33

  当初傻，不知道买艺文的

• 作者：岳爱华 发布时间：2021-12-30 20:03:57

  接触过去的一次阅读。对那时候的主题热潮，一直是通过阅读而熟知

• 作者：蠙衣生 发布时间：2022-01-15 17:48:45

  收的图糊的一批意义何在？第三部分将天下观和疆域观的差异绝对化，真是给自己挖的一手好坑。中华帝国在“领土”边界内恰恰就是典型的帝国，出了这个范围确实有点超越传统帝国的东西，但万万不能以后者否定前者（况且后者也不过是因为天朝觉得边疆土地无甚价值而已

• 作者：暗夜大佬 发布时间：2020-06-20 00:38:58

  这本《大宋王朝：沉重的黄袍》是大宋王朝系列的第一部，讲述的正是赵匡胤黄袍加身的这段故事。作者给予历史人物更为细节更为具有情感的描写，将之还原到有血有肉的状态，这样的现实与情感的还原，才是作者能创作出这样一部作品的真正意义所在。

• 作者：桃子 发布时间：2017-03-30 10:45:41

  阿姆斯特朗说 是尤里 加加林召唤我们走上了寻找星星的道路

• 作者：忍冬 发布时间：2018-07-22 23:39:08

  余冠英的注解很好。包括他的翻译。

  有人说他的翻译过于口语化缺乏诗性，这就相当于文言文的翻译，由书面到通俗白话，讲一个意思让人懂。他的翻译极贴合原文，很不错了。十五风本来就是各地民歌。

  蟋蟀在堂，岁聿其莫。

  今我不乐，日月其除。（《唐风 蟋蟀》）

  我是很喜欢十五国风的，但现在看小雅，觉得真是端雅可观。

  维桑与梓，毕恭敬止。（《小雅 小弁》）

  维南有箕，不可以簸扬。

  维北有斗，不可以挹酒浆。（《小雅 大东》）

• 也来评价一下杜拉斯，

  作者：[已注销] 发布时间：2010-01-17 17:30:34

  跟小青那儿凑个趣。

  杜拉斯我若干年前集中看过几本，最喜欢的始终是这一篇《琴声如诉》。有先入为主的因素，不一定中肯。后来出的这套装帧设计实在太漂亮，太杜拉斯了，应该说，这套杜拉斯的中译本配得上杜拉斯。

  杜拉斯是一个职业作家。这算不算一句评价呢？还是，只能算一句废话呢？或者，用俺们这儿的话说，她是一个专业作家，她配得上作家这个头衔。作家这个职业应该是有门槛的。这个职业没前途，前途一片黑暗。杜拉斯看见了，或者她相信自己看见了，远处。杜拉斯的才能是这种深信不疑的专注力，我对她的深信不疑深表怀疑。

  杜拉斯的“清凉”文字，有一种深刻沉静的抒情性，因此无论她的结构完整的小说，结构不完整的小说，写到哪儿算哪儿的议论，看上去像电影脚本的支言片语，都是诗。杜拉斯有最清晰的“语感”，这种直觉性，用我年轻时候的话说，是只有深爱过的人才知道。她就是这样一个以为在“爱”中看清了“物”的人。

  这种“爱”是人的爱。

  因此清晰并不是“清醒”（另一位女知识分子最喜欢这个词），这只是一种主观。彻底的主观，引导语句从笔尖汩汩流淌成小溪，才女们要比这个，谁也比不过杜拉斯。

  如此到了晚年，杜拉斯开始读圣经，每天读一小段，发现“很喜欢”。她要是早一点读，恐怕就写不出那些文字了。

• 一本必须站着读的书

  作者：当归莳子 发布时间：2007-03-24 09:27:47

  这本书需要站着读。

  二十多年前，当我听到关于《二泉映月》的那段故事时，感慨万千。故事说，日本指挥小泽征尔到中国，听了阿炳的《二泉映月》之后，泪流满面，唏嘘不已，说：“听这样的曲子，只能跪着听。”

  二十多年后，当读过这本从日本漂过来的《佐贺的超级阿嬷》一书之后，激动、感慨、感伤、忧郁，我说，读这样的作品，必须站着。

  我站着读完了这本书。

  这里没有大道理，像那本被中国人津津乐道的《相约星期二》里的道理，一句没有。这里只有关于生存的话，不是道理，也不是原则，更不是什么精神文明，它仅仅是一个没什么文化的老太太为了活下去的苦难（智慧？狡猾？）总结。

  中国人，老人，年轻人，都受过无数的苦；中国这个民族，也曾经受过无数的苦；中国的历史……那岂是一个“苦”可以概说的？

  但是我们常常不经意就忘记了。

  最恨年轻人还有着义和团的气概。

  那不是气概，那几乎连勇敢都说不上，那是鲁莽，是愚昧。

  日本，从来就不喜欢，甚至有几分的恨意。

  但是不要将“打倒”挂在嘴巴上，那绝非真男儿所为。

  更不能将“打到东京去，将日本女子……”等无耻言挂在嘴巴上，那是禽兽。

  你要做的，是超过它；要超过它，那么首先要做的，是认识它，理解它。

  你认识它了多少？

  你理解它了多少？

  在一片瓦砾中，这个国家摇摇晃晃。

  这就是《佐贺》里开始的背景。那时，二战刚刚结束，全日本千疮百孔体无完肤，这个老太太带着外孙，活着，坚强地活着，勇敢地活着，乐观地活着，节俭地活着，甚至——狡猾地活着……

  我们之后，其实没多久，十几年，他们又起来了，发达了。甚至叫嚣要买下整个美国。

  是这些“日本鬼子”怎么可能只用了短短二十年时间，就又迅速站了起来？

  是一种什么精神和力量支撑了他们的生命？

  其中一条，一小条：

  生命的坚韧。

  这个变态的民族，有着超乎任何民族的坚韧的生命力！

  最恨没有品尝过饥饿、寒冷折磨的不知道世界上最真实之苦，却经常唉声叹气的人。

  今天，在中国的街道上，学校里，酒吧间……到处都是。

  冻馁之苦，是人类最真实的苦难。

  没有过冻馁之苦的人，他无法懂得什么叫人的疾苦。

  什么生存训练，什么体验生活，什么文字，什么影视，都是花架子。

  《佐贺的超级阿嬷》，读完了，站着。

  我会将这本送给我的长辈，他们从来可以重温昔日苦难的故旧。

  我会送一本书给我的兄弟，我要他们从这里体验生命的坚韧。

  我会送一本书给我的子侄，我要他们读完之后提高警惕。

  但是，此书，为了对那位已经逝去的日本老太太的尊敬，必须站着读。