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本书是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生写的一本美学入门书。书中采用书信体的形式，从“要求人生净化，先要求人生美化”的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，文字明白晓畅，充满了真知灼见，指引读者一条认识美学的“简捷不绕弯的道路”，自问世以来深受读者喜爱，被视为学术性与普及性兼备的经典之作。

开场话

我们对于一棵古松的三种态度

“当局者迷,旁观者清”

“子非鱼,安知鱼之乐?”

希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘

“记得绿罗裙,处处怜芳草”

“灵魂在杰作中的冒险”

“情人眼底出西施”

“依样画葫芦”

“大人者不失其赤子之心”

空中楼阁

“超以象外,得其环中”

“从心所欲,不逾矩”

“不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”

“读书破万卷,下笔如有神”

“慢慢走,欣赏啊!”

后　记

朱光潜（1897—1986），中国现代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。安徽桐城人。生前长期担任北京大学教授。主要著作包括《悲剧心理学》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》、《西方美学史》、《美学批判论文集》、《谈美书简》、《谈修养》等，另有译著《歌德谈话录》、柏拉图《柏拉图文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》、黑格尔《美学》、克罗齐《美学原理》、维柯《新科学》等。

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书籍介绍

本书是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生写的一本美学入门书。书中采用书信体的形式，从“要求人生净化，先要求人生美化”的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，文字明白晓畅，充满了真知灼见，指引读者一条认识美学的“简捷不绕弯的道路”，自问世以来深受读者喜爱，被视为学术性与普及性兼备的经典之作。

• 作者：春花 发布时间：2017-11-25 21:59:21

  1人要有出世的精神去做入世的事业2艺术家的活动是无所为而为的3正身和实际人生没有距离，倒影和实际人生有距离，美感的差别即起于此 我们时过境迁不受当时的社会中实际问题牵绊，现在可以当做故事来谈，他们在当时和实际人生太近，到现在和实际人生距离较远了，好比经过一些年代的老酒，已经失去了它原来的辛辣，只留下纯淡的滋味4美感起于形象的直觉5美感与实用活动无关，而快感则起源于实际要求的满足6创作大半是旧意象的新综合，综合大半借联想作用，联想是知觉和想象的基础，艺术不能离开知觉和想象就不能离开联想7欣赏不可无考据和批评，前者老先生太看重考据和批评的功夫，现在一般青年又不肯做脚踏实地的功夫，以为有文艺的嗜好就可以读文艺，这都是很大的错误8读书破万卷是功夫，下笔如有神是灵感，灵感是从功夫中出来的。

• 作者：清淡滋味 发布时间：2017-08-28 21:54:34

  朱孟实先生学识真的渊博，旁征博引又深入浅出的论证了一些隐隐存在于心头的美学道理。

• 作者：酸 发布时间：2019-02-26 18:16:17

  短短一百多页,谈了整个艺术史还多.大道至简,疑惑很久的事明白了,很感动.

• 作者：海豹包宝 发布时间：2023-09-17 14:35:24

  普

• 作者：池边蜘蛛 发布时间：2020-08-29 14:46:22

  这书很好，让我对作者也心生好感。若人人爱文化爱读书爱写作就好了。常觉孤寂。然自己水平也一般。继续读书，终有一日能把这世界看得更清晰，终有一日能与把这世界看得同样清晰者相识。

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2018-03-20 22:20:17

  朱光潜先生的一本非常经典的美学入门书，采取书信体的方式，从青年人所熟知的文艺作品和生活事例出发，深入浅出地将美学的诸多原理娓娓道来。本书确实围绕美学而展开，但又不只是一本讲美学的书。某种程度上来说，把这本书作为青年人培养生活情趣和人生趣味的指南来读，同样是非常合适。强力推荐。

• 以出世的精神做入世的事情——《谈美》

  作者：忘忧草 发布时间：2008-09-01 21:51:20

  “人要有出世的精神才可以做入世的事情”，这是作者朱光潜为人的准则也是全书的一个基本观点，我认为本书<谈美>的一个落脚点就在于如何来“出世”，此出世非平常所认为的佛家的出世。

      朱光潜先生是美学界的泰斗，是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人， 本书也确实是一本关于美学基本思想的论述，但我认为整本书恰如作者所讲：“在这里我就只是向一位亲密的朋友随便谈谈，”而所谈的无非是如何“免俗”，如何“以美感的态度推到人生世象方面”。

    在读了这本书以后，我学习到的最重要的一个感受就是如何以独立绝缘的意美，以直觉去体味。全书也是以此为目的，把其中所经历的各种过程、形态、习得呈现在我们面前。在作者第一封信中所举的古松的例子，就是如此。庭院中的一颗古松，我们可以有三种不同的角度去看它，即以一种实用者的角度，如木匠；以科学家的客观角度，如植物学家，另一种则是以美学家的角度去观察。在三种不同的角度中，实用家想的是如何才能把这颗古松做成精美的家具，或者是一件精致的艺术品，而科学家所想的则是这颗孤松的年龄，属类等，这两者都在无意间把外在的意向同自己的行业，学识等联系起来，都把古松当作一块踏脚石，由它跳到和它有联系的各种事物上去，但是美学家则是把古松独立于自我之外，从第三旁观者的角度去看，以直觉去体味。如果把这种美学经验和我们的生活联系起来，我认为这就是一种积极的人生态度，而这也是作者本书向我们传递的思想方法。在我们的生活中，永远不可能一帆风顺，总会有坎坷，特别是我们这些刚涉世的“学生娃”，无论是生活或是事业，都是刚起步的时候，总免不了碰到各种各样的挫折，困顿，总会感觉到为什么幸运之神为何总是远离你，你的前途，你的生活，被蒙上了一层厚厚的尘雾，让你不知何为，不只为何，迷茫、困顿、沮丧、郁闷时常伴随着你我，但如果此时你能以一种美学的态度去观察这个世界，这种生活，这种状态，恰如一剂清凉剂，你就会发现一种全新的角度，全新的境界，你把你自己从你的生活中孤立出去，以第三人的角度去看你的生活，去欣赏，因为只有如此，你才能不受实际的切身的利害的牵绊，就能安闲自在的玩味于另一人的生活，并从中的得到美感。以一个书中的例子来说明，当你走在一条河流的两岸，如果你在河岸的这边，你就会发现对岸的景色比这边的美，而当你走到了河的对岸时，你就又会发现对岸的景色又要比这边的美，为何会出现这种矛盾的感受呢。正如前面所讲的，你在河的这边，对岸对于你来说是孤立的，你在欣赏它的时候是不受它的羁绊的，而这边的景色因为你是身处其中，为其所困。在学校的时候总想着工作是如何的好，心向往之，而真当你身处职场有开始怀念读书生活了。现状也是如此，我们必须从实用世界中跳出，以“无所为而为”的精神去欣赏。佛家经典《心经》的前三个字就是“观自在”，其中的观自在，如何能达到这种境界，就是跳出自我，就是美的获得。

    这本书是去年在汉唐买的，看后很受感染，获得了一种新的思维去看周遭的一切，而且这是积极的，后来一位朋友因为心情不好，我把书送给了她，希望她也能在看完书之后也以另一种角度去看待、理解、感悟和欣赏生活，虽然要把持这种态度很难，但起码能在碰到的“不好”事情的时候，“有意识”地以此角度去观察，或许也是有“用”的。

     上面所讲的只是我读了之后最肤浅的一点感受，而且用了十分粗浅的文字表述出来，实在是玷污了这本著作。罪过！！但当我想到“抛砖引玉”，也就释然了！ 希望各位能看闲余之时捧阅此书，发现生活中的各种美！

• 一帖清凉药

  作者：Frank Zephyr 发布时间：2010-04-12 20:22:08