礼可以观 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书为关于中国古礼的论文史稿，探讨了部分早期古礼的课题，包括周代礼制中的“宾道”观念，祭宾飨异同考、商周丧祭礼制中人神关系新考以及对肆献裸礼、周代授受礼等礼制中微观问题的探讨，作者在详实的史料文献基础上解读古代礼制，或具体考察礼制、，或以礼为切入点探讨先秦至汉代时期的孝亲观念、名分问题、神灵形象溯源等传统文化内容，由此可见礼作为中国传统文化重要概念对早期中国及后来社会生活的重要音箱。全书有思辨也有新意，书中丰富运用了甲骨、简帛、金文等出图资料及传世文献，论述严谨，与有一定学术出版价值。

周代礼仪制度中的“宾道”观念

一、宾主的面向

二、宾主的位次

三、尊宾与尚贤观念

祭飨宾飨异同考：兼及周代礼制中的“以神为宾”问题

一、祭飨与宾飨的相同点

二、祭飨与宾飨的不同点

三、《飨礼》存废问题

余论：以神为宾

以神为宾：商周丧祭礼制中人神关系的新考察

一、殡礼

二、宾祭

三、宾尸、延尸、枋祭

四、傧尸礼

结语

论肆献裸礼

一、裸礼

二、献礼

三、肆礼

论周代授受礼

一、堂上的授受礼

二、授受礼的礼容

三、授受礼的方式

余论：授受礼与尊卑观念

孺慕之孝：上古中国礼俗中的“亲前不称老”与代际交替

一、“永远的幼儿”

二、“沉郁的婴啼”

三、“无声的交替”

结语

礼制的困境：汉昌邑王废立事件新论

一、立嗣君：广陵王与昌邑王的继承权问题

二、未成君：昌邑王即位后的礼制困境

三、举大事：权力的胁迫与名分的加持

结语

中国上古礼制中衣服所具功能与灵魂附归问题

一、复礼的属性与所用之衣

二、迁庙礼与立尸礼所用之衣

三、“非衣”与“玉衣”

结语

礼“创造”了神：神灵形象与商周尸礼研究

一、祭必有尸与立尸以象神

二、父子一体与依孙以象神

三、无形之像与依物以凭神

余论

殇逝：论上古中国礼俗中的殇与年龄观念

一、礼典中的“天而不为殇”

二、殇君：非天而成殇

三、殇鬼：名称与祭祷

结语

礼可以观：上古中国礼仪实践中的观者与观看之道

一、神灵之观

二、子孙之观

三、宾客之观

四、儒者之观

余论：“观看”的神奇力量

中国上古时期的“生子不举”

一、甲骨文中的“生子不举”

二、先秦时期的几个著名弃婴

三、食首子

四、不举异常婴儿

五、《日书》所见的禁忌日生子不举

六、不举女婴

七、“生子不举”的原因分析

社会变迁与身份变异：先秦“余子”问题考辨

一、关于余子身份的诸家异说

二、余子身份再辨析

三、社会结构变化与余子地位的升降

孝子伯奇故事演变考

一、汉代孝子伯奇的形象

二、魏晋南北朝时孝子伯奇的形象

三、孝子伯奇与食梦神

参考文献

后记遥远的老辈林

李志刚，1983年10月生，湖北崇阳人，2012年武汉大学历史学院博士毕业，主要研究中国古代礼制。先后在《国学研究》《史学月刊》《古代文明》《孔子研究》《人文论丛》《齐鲁文化研究》《传统中国研究集刊》等刊物上发表论文20余篇。主持国家社科基金后期资助项目“早期中国燕飨礼研究”、山东社科项目“泰山礼制研究”，山东省青创科技计划项目“石刻史料与泰山礼制文化综合研究”；山东高校人文项目“商周秦汉燕飨礼研究”，参与教育部重点资助工程《儒藏》“精华版”（10JFRZY034），负责宋代礼学家李如圭《仪礼集释》的校勘；参与湖北省社科基金《楚国礼仪制度研究》；另主持横向项目两项。

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书籍介绍

本书为关于中国古礼的论文史稿，探讨了部分早期古礼的课题，包括周代礼制中的“宾道”观念，祭宾飨异同考、商周丧祭礼制中人神关系新考以及对肆献裸礼、周代授受礼等礼制中微观问题的探讨，作者在详实的史料文献基础上解读古代礼制，或具体考察礼制、，或以礼为切入点探讨先秦至汉代时期的孝亲观念、名分问题、神灵形象溯源等传统文化内容，由此可见礼作为中国传统文化重要概念对早期中国及后来社会生活的重要音箱。全书有思辨也有新意，书中丰富运用了甲骨、简帛、金文等出图资料及传世文献，论述严谨，与有一定学术出版价值。

• 作者：书蠹鱼 发布时间：2022-09-02 03:04:06

  科普书对于小孩子们来讲就是一座他们认识这个世界的桥梁，比如这套“爆笑桥梁书科普系列”

  ，我们要让孩子们知道，除去自身之外，除去父母笼罩下来的影子之外，这个世界还很大很大，还拥有着无数种职业、无数种人生与无数种可能性。

• 作者：荷叶生时 发布时间：2021-07-05 19:49:02

  “你们所有人都被迷惑了，着魔了，中邪了。你们每个人都想看到自己能走多远，想估量自己的能力，每个人都虚构着什么，犹如孩子们虚构自己的一只兔子或者一个朋友。你虚构了我。”

• 作者：huyouyou 发布时间：2017-05-15 11:50:58

  隔三岔五得教顺顺认字的课本。#20170514

• 作者：罗兰巴特 发布时间：2015-01-10 21:20:14

  三分是打给翻译的，翻译水平真的很一般，还找到了好几个错字。书本的内容倒是值四颗星。

  整本书的前半部分算是科普，告诉你造成气候危机的原因是什么，怎样缓解气候危机。到了后几章开始“走心”了，探讨的是为什么我们已经讨论了这么多关于气候危机的问题，人们还是执迷不悔，不立刻采取行动呢。作者从决策神经科学和政治等因素进行了详细地分析，有理有据。最后一章则完全是一篇激动人心的演讲稿，同时也点了题，告诉我们唯一应该给出的针对气候危机的答案就是——别再逃避，立刻行动。

• 作者：东瓜 发布时间：2024-03-19 10:00:27

  乔晓勤写的关于义理寿的编目思想与实践很精彩～

• 作者：马扎罗 发布时间：2017-05-03 20:33:54

  这就是一本典型的快速阅读的书，从头读到尾半个小时，作者写的也都是肺腑之言，不过这么少的内容做成一本精装书还卖39元，就有些夸张了。中信风格！

• 自然取样人间织-读《我的小裂贴》

  作者：Neil 发布时间：2021-08-18 18:27:15

  从文明伊始，人类就以各种方式表达对对自然的向往和回归。作为视觉和审美的延伸影响着生活的方方面面，色彩是人类生活中的一部分，除了运用于日常生活物品等，但最重要的还是向人们引导和传递美，启发人们对美的追求。

  在日本，有一位号称日本染织界的“人间国宝”的志村福美。志村福美的和服将人的现实存在与自然融合，充分发挥了草木染紬丝织物具有丰富多彩的色彩和纹样的特点，有自己独特的艺术风格。由于她的每一件和服都倾尽全力，追求自然，追求色彩与美，创作出的和服美轮美奂，因此日本各大顶级美术馆都竞相将她的染织和服作为艺术品收藏。

  真正能够体现志村福美和服的个人风格和特色的其实是制作和服的材质。志村福美只使用自己染色并编织的紬丝织物制作和服，因此所使用的紬丝织物从养蚕抽丝开始，到草木染色、编织织物都自己动手完成。在制作完成和服后，已经会有大量的边缘碎布残留，即日本所谓的“裂“，其实就是我们常说的“碎布头”。在《我的小裂贴》中，志村福美将她的织物创作进行精选，并以可爱又丰富的“小裂帖“的方式向读者展现了她染织生涯中极具个人风格的紬丝织物。

  

  以高清扫描图片展示的“小裂帖“向读者展示了“裂“中每一条丝线的色彩和每一道经纬的走向，以及由这些绚丽的色彩和纹样组合而成的紬丝织物。读者可以从中领会志村福美将日本传统染色工艺与线条、纹样、构图和编制手法等进行搭配时所做的各种尝试和探索，所采用的表现技法和方式，以及紬丝织物染色和编织中艺术审美、设计理念、绘画表现等与染色技法的有效整合。

  

  志村福美特别利用天然植物染料提炼出的丰富色彩作为自己的视觉语言。植物染料染就的织物与自然共生，与自然对话，让曾经存在过的花朵以另外一种方式再次绽放，具有层次感和流动性，更加贴近自然，充满生命力。

  

  

  “裂“不仅是自然界丰富色彩的体现，还是经纬线的设计。通过将颜色与纹样精心组合在一起，裂其实表达的不再是物理的变化，一经一纬织就的更多的其实是人心的变化，对自然的理解和敬意，对美的追求。志村福美还充分利用了紬丝织物丝线粗细不匀，织出的平纹布有节的现象，将它们巧妙的融入紬织中，打破了原有织物的二维图像，产生虚实变化的立体效果，丰富了紬丝织物的色彩，表达了更深层次的美学思想和品味。

  “裂“虽然很小，但是这些“裂“曾经与那些已经成为衣物的部分一起，在创作者的手中经历过神秘而有趣的探索、试验、创作，也同样被赋予过志村福美的喜怒哀乐，也同样承载了相思、祈愿、爱慕、哀怨等情感，也同样融入了她对自然的探索、思考和传统文化的理解，以及对美的认知。虽然与已经成型的织物的表达方式可能不同，但“裂“一样是一种情感符号，能够唤醒人们内心对植物乃至自然和美好生活的感觉，更加具有艺术特色和个性化风格，表达更广阔的艺术天地。

  志村福美也是日本知名的作家，其作品曾获得大佛次郎奖。日本国民则将她誉为“色彩与光的诗人”。《我的小裂贴》是在志村福美色彩和纹样的艺术创作基础上，将她在生活中获得的喜悦，对艺术的取舍与坚持，对生命和自然的认识和理解进一步升华，将色彩与纹样具象，与文字重叠，以真切、优美、诗性的散文所进行的二次创作。

• 镜中的蔷薇

  作者：黄晓飞 发布时间：2016-08-11 10:45:15

  今天看完了《镜中蔷薇》，读完之后的感觉是震撼，领悟和释然。其实青春的岁月中每个女孩都曾像洛薇一样有些迷茫，渴望像贺英泽深沉的爱。书中说，有些人透过镜子迷失了自己如苏嘉年，还有些人透过镜子知道自己想要什么，最后找到了灵魂如谢修辰。每个人的一生何曾不是一面镜子，透过镜子追寻真实的自己，不断地提升自己。书中影后申雅莉甜甜蜜蜜地客串了，哇咔咔(´∀｀*)，最后贺英泽那句：“薇儿，你看花都开了。”竟让我莫名的流泪，at last,我想说以泽的新书真的很好看，带给我的有一些更深层的含义。