绍兴十二年（文化散文经典系列） 鲁迅文学奖得主夏坚勇代表作 宋史三部曲之南宋风云 精美彩插 再现政治和军事 长江文艺正版 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《绍兴十二年》是鲁迅文学奖得主夏坚勇的长篇历史散文力作，此书曾获江苏省“五个一工程”奖、《鍾山》文学奖等奖项。《绍兴十二年》力图通过绍兴十二年这个历史的横切面，以一年十二个月为经线，以该年所发生的一系列重大事件为纬线，全方位地反映那个时代的政治风云和社会生活，深入揭示当事人的内心世界和行为逻辑。其中既有关于那个时代政治和军事方面纵横捭阖的宏大叙事，又有涉及社会生活各个层面的精微刻画，举凡风俗、物价、科举、学潮、艺文、官制、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、产业、外贸、宗室、外戚，巨细靡遗，极其精巧地镶嵌于一个波澜起伏的大情节的框架内。作者无意于对历史的通俗阐释或戏说，也不满足于站在道德的至高点重复那些既有的评价体系对人物和事件的定性定调，而是作力于在笔下呈现一种历史的诗情与哲理，还原当时的时代氛围和社会肌理，追逐人物的心路历程，从而走向一个更为深广的历史时空和精神世界。

绪篇：小年夜

临安3

官家的心事8

墓碑上的绍兴年号18

正月

大朝会31

一号文件39

这把刀子44

灯火阑珊处50

二月

其无后乎59

建国公出第67

无雨的江南76

三月

宗室赵士93

清明时节106

柔福帝姬111

四月

大比之年123

策论机要129

羊肉套餐与泡饭137

五月

和尚尼姑那些事儿151

偏安的“钱途”159

献礼168

六月

上一道水煮牛肉175

驿道上的马政186

七月

官奴203

盛典前的清场207

这个女人不寻常216

八月

宫议231

回銮236

梓宫上的“安全套”247

九月

对历史的涂抹261

“福”兮祸所伏270

十月

葬事285

圣节290

绚烂之“烂”299

十一月

人事317

关于马屁之种种326

腊月

养士341

太师椅351

除夕361

主要参考书目372

夏坚勇，著名散文家，剧作家。代表作有《湮没的辉煌》《大运河传》《绍兴十二年》《庆历四年秋》等。曾获庄重文文学奖、曹禺戏剧文学奖、鲁迅文学奖等奖项。现居江苏江阴。

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一个时代的气象从文风上已大致可见出端倪。这是抑郁与价值崩溃，道德与伦理破产的时代，也是文风败坏的时代。在洪亮而辉煌的颂歌中，到处是混乱的逻辑和空洞的情感。对于当局来讲，这是公开鼓励人们去干那些很马屁的事。对于文人来说，利用诗文献媚讨好，实际上是一种软性贿赂，他们都学会了在阻力最小的方向上释放能量。

皇上即宋高宗，但在绍兴十一年的时候，还没有宋高宗这个称呼，高宗是他死后的庙号，带有追认的意思，也是盖棺论定的意思。追认庙号是有规矩的，除去开国皇帝称“祖”，一般都叫什么“宗”，就像我们现在给逝去的某位要人追封一个什么“家一样。中国的象形文字很有意思，“宗”和“家”都是宝盖头，表示房子。房子里有块祖先牌，这就是“宗”，意思倒也差不多。再看看这个“家”，不大妙了：房子里豢养的一头猪。在绍兴十ー年那个时候，无论平民百姓还是文武臣僚，以至宫里的大小老婆和太监侍女都称皇上为“官家”的，这称呼盛行于五代至两宋时期，大约是取五帝官天下，三王家天下”的意思，也是至高无上的意思。那我们就入乡随俗，也称他“官家”吧。有时为了行文方便，则不妨直呼其名一一赵构。

张俊，不仅是南宋的开国元勋，而且还是岳飞的“伯乐”，当年岳飞曾是他麾下名小军官。此人最大的特长是用兵“持重”，其实也就是拥兵自重，一开仗就尽量得远远的，事后又吹牛谎，贪他人之功以自肥。岳飞私下里说他“暴而寡谋”，这样的评价虽然刻薄，却一点也不过分。战场上寡谋，官场上却很会投机钻营，在对金和议中，张俊一直是眼着官家的思路走的；在建炎三年的“苗刘之变”中，他又有复之功。因而在中兴四大将中官位最高，日子也过得最滋润。张家到底有多富？不好说据传光“没奈何”就有整整一屋子。何物“没奈何”？银子太多了，怕小偷光顾，就成一千两一个的大银球，这样小偷即使进屋，也拿这么大的一坨光溜溜的银子没办法故称“没奈何”。一个武将，不把心思放在练兵打仗上，却成年累月让军士为他当工，在官邸内大兴士木，以至民间流传着这样的打油诗：“张家寨里没来由，使他花

韩世忠，出身贫寒，少时横行乡里，人称“韩泼五”。后起之卒伍，以军功而升王应该说还是很能打仗的。他是个粗人，没有多少弯弯绕，与岳飞也比较投契。要兑毛病，也是天底下所有的男人都喜欢惹的毛病：好色。他不仅纳妾多人（那个因击鼓战金山”而名动天下的梁红玉其实只是他的小妾之一），还喜欢吃窝边草，经常辱部将妻女，一次竟使手下的猛将呼延通自杀，这就有点不像话了。一个对自己的声誉不爱惜的人，政治上不可能有多么远大的图谋，更何况韩泼五同志还曾三度救，官家对他也理应有几分感恩心理。

但尽管岳飞冤案举世皆知人神共愤，尽管已经有了秦桧这样一个相当称职的替罪羊，也尽管有不少官家个人感情上并不欣赏的人照样沾溉皇恩重出江湖，官家却始终坚持不给岳飞平反。在这种死猪不怕开水烫的态度背后，究竟隐藏着怎样的政治考量和人格因素呢？是一个政治上已相当成熟的帝王的深谋远虑，还是一个偏执狂的意气用事，这实在是很值得玩味的。但是有一点似乎可以肯定，官家实际上是用这种姿态向历史宣告：诛杀岳飞完全出自宸衷独断，所谓“秦桧矫旨”的说法其实是太抬举他也太冤枉他了。北山之麓的那座“贾宜人坟”荒草萋萋，见证了一个“中兴圣主”的南面之术如何历练成无赖以至无耻，直至有宋一代历时最长的绍兴年号最后终结。

仅从这一点看，赵构这个人就很了不起，自已的母亲、妻子、女儿被别人恣意蹂躏，那些施暴者一边还在大呼小叫——他们竟然将这些情节“编造秽书”，广为散发——面对这样的刺激，即便是有血性的动物也会怒吼或报复的，更何况是人，而且还是男人呢？但作为儿子、丈夫和父亲的赵构却能置这般奇耻大辱于不顾，一门心思与施暴者议和且称臣，这需要一种怎样的心理承受能力！一个人无畏固然难能可贵，但无耻——且无耻到这般忍耻事仇的程度——确实也很不容易。

书籍介绍

《绍兴十二年》是鲁迅文学奖得主夏坚勇的长篇历史散文力作，此书曾获江苏省“五个一工程”奖、《鍾山》文学奖等奖项。《绍兴十二年》力图通过绍兴十二年这个历史的横切面，以一年十二个月为经线，以该年所发生的一系列重大事件为纬线，全方位地反映那个时代的政治风云和社会生活，深入揭示当事人的内心世界和行为逻辑。其中既有关于那个时代政治和军事方面纵横捭阖的宏大叙事，又有涉及社会生活各个层面的精微刻画，举凡风俗、物价、科举、学潮、艺文、官制、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、产业、外贸、宗室、外戚，巨细靡遗，极其精巧地镶嵌于一个波澜起伏的大情节的框架内。作者无意于对历史的通俗阐释或戏说，也不满足于站在道德的至高点重复那些既有的评价体系对人物和事件的定性定调，而是作力于在笔下呈现一种历史的诗情与哲理，还原当时的时代氛围和社会肌理，追逐人物的心路历程，从而走向一个更为深广的历史时空和精神世界。

• 作者：甜咸 发布时间：2022-11-28 17:04:46

  17/255。

• 作者：tikey 发布时间：2022-11-24 13:52:24

  作者以散文入历史，以《建炎》为纲，带着读者慢慢看绍兴十二年，这一年之中十二个月的故事。我感觉作者像一头老母牛，把史料作“草料”，充分咀嚼，再以散文的形式挤出“奶”来，以飨读者。虽然如此，所用史料内容还是存疑的，这是本书极为不严谨之处。同时作者还带着一种对庙堂政治极轻蔑的反感来行文，颇有些“拿当代西方政治学的剑，斩宋代封建狗官的头”的荒谬。

• 作者：苏斯洛夫 发布时间：2022-11-06 19:02:24

  还有人替赵构、秦桧翻案？不会吧，不会吧，是人干的事吗？还是从大金国穿越过来的？一年四季，十二月、二十四节气，南宋的朝廷净看赵构和秦桧表演了，再埋汰恶心的骂人话用到这俩玩意儿身上都不过分！

• 作者：田彼南山上 发布时间：2021-12-22 17:36:36

  论史并无太多新意。但对奸邪小人、巨奸大盗、独夫民贼切齿痛骂，看着解气。无论何时，昏君奸臣都该被死死钉在耻辱柱上。

• 作者：叁肆伍陆柒 发布时间：2018-03-27 15:28:12

  名字取得过于大气了些，就是一些小故事。本出版社换了个书名，作者说换书名就不出这本书了。满满的一股子文人的傲气

• 作者：momo 发布时间：2023-12-24 18:11:37

  说真的，怎么过审的？时不时抖机灵，靠贬低女性和拿性器官做比喻，还自以为很幽默。通篇文笔蛮流畅的，就是作者那副高高在上油腻男的姿态实在令人作呕。

• 奔着这个自述 我想看看

  作者：freeze 发布时间：2015-11-06 11:36:29

  夏坚勇：手艺活儿

  2011年夏天，我在准备写《绍兴十二年》之前，在笔记本的封面上写了这么一句话：“好东西是聪明人下笨功夫做出来的。”当时仅仅是提醒自己不要浮躁，不要左顾右盼急功近利，自己已经到了这个年纪，前面也没有什么更重要的事情在等着自己去做了，应该静下心来把这桩事做好。我当然不是聪明人，既然聪明人也需得下笨功夫才能做出好东西，那么，以我的不聪明，就更需要下笨功夫了。

  　　我确实是下了许多笨功夫的。比如，我至今仍然不会使用电脑，所有的资料搜集和积累都是通过书面阅读和手工书写完成的，在当今这个网络时代里，实在算得上很笨的。但看书也有看书的好处，那几乎是一种充满了意外收获的徒步旅行：辛苦，却一路柳暗花明、活色生香。电脑搜索材料固然方便，却是直接奔着目标而去的，就像一场省略了恋爱过程的婚姻，当然也就失去了恋爱过程中的种种试探、迂回、等待、焦虑和狂喜。我是农家子弟，我觉得写作犹如土地上的劳动，一分耕耘一分收获，是很公平的事。你当然可以采用新的技术手段，例如大棚、化肥，甚至激素之类，那样做效率很高，但收获的东西品质就难说了。我愿意做一个最本分的农夫，用最原始的方式耕种，一边享受劳动的快乐，也希望自己收获的东西味道纯正一点、可口一点，营养也更好一点。

  　　回到开头说的那句话：好东西是聪明人下笨功夫做出来的，这中间，我还很喜欢这个“做”。现在人们喜欢用的是“打造”、“打拼”、“工程”之类的大词，这些反映现代工业批量生产和急吼吼地强势推进的词汇我不喜欢，我喜欢“做”，它体现了一种农业和手工劳动者的讲究和温情，其中浸透了劳动者的手泽和汗息，在我看来，写作应该是最接近手艺的活儿。《绍兴十二年》就是本着这样一种心态“做”出来的，3年多时间写了20多万字，我确实是够笨的，而且令人遗憾的是，它还远远算不上是一件“好东西”。但对于我，也只能这样，我已经尽力了。

  　　手艺当然不光是“做”，也要想。我经常喜欢一个人沉思冥想，想象中国历史上各个王朝的典型意象，如果要用一幅画面来对应中国历史上各个王朝的气象，那么汉朝就该是边关的一轮冷月，而唐朝就是盛大的宫廷歌舞。宋朝呢？那是市井上一派喧嚣的叫卖声，九流三教、引车卖浆、瓦舍勾栏、歌吹入云。商品经济和市民文化是宋代最重要的特征，那个王朝的质地虽然有点软，却也可称繁荣。要在作品中再现一个王朝的气象，就要写出社会生活和文化的厚重感，宫廷和民间皆不可偏废。因此，书中既有对绍兴十二年前后政治军事方面纵横捭阖的宏大叙事，又有涉及社会生活各个层面的精细描画。书中写临安四时八节的风俗礼仪；写绍兴年间的物价，斗米斤盐的指数，地租的比例，铜钱与金、银的比价；写高宗去天竺山敬香途中看到人力拉犁而引起的感慨；写朝廷征收的军马从川陕边陲的马场送到临安的八千里路云和月，这些都不是信口开河。正是通过这些看似不重要的日常性展示和细节描画，反映了南宋王朝政权运行的内部肌理。我觉得“肌理”这个词很重要，一个物体有没有生命，看肌理；一个作品有没有生命，也看肌理。一部文学作品的生命，不仅指向当下的鲜活饱满，而且指向久远的流传。

  　　我曾在一篇创作谈里说过：“谋生、虚荣、表达的自由，是我选择文学的全部理由，但在不同的年龄段，此三者所占的份额是不同的。”到了我这个年纪，谋生和虚荣已不再重要，剩下的就只有表达的自由了。能自由地表达一点东西，我很珍惜。

• 绍兴十二年的那场雪停了吗？

  作者：attilan 发布时间：2016-08-07 11:40:39

  我曾经批评过陶短房的《1856》一书，认为那写得太过平淡，平铺直叙，只不过堆集了一些史料而已。而且，我虽不会拿此书与《万历十五年》作比较，但评论界还是做了这类无聊的攀比，这体现在别人为该书作的序文里。其实，货比货总是一目了然质量以及价格的优劣的，《万历十五年》值不值得作为此一类书写的标杆，这是另话，现在，就有一部远胜过《1856》的作品，那就是夏坚勇的《绍兴十二年》。

  看了这样的书名，你怎会不联想到黄仁宇的那本书上去呢？但我不想做这样的比较。

   

  历史上的有些年份，已经是不容置疑的成为了历史的重大转折点，比如1840，比如1949，比如1978……当然，也还有一些年份，却是因为某些著作的成名，或某一类分析某一种观点的成立而逐渐有了代表的意义，也从此成了研究某种历史事件或历史现象的参照。这就比如黄仁宇写《万历十五年》、王树增写《1901》、孟席斯写《1421：中国发现世界》……

  绍兴十二年（公元1142年），本不会成为上述那样的重大历史时刻，但是，夏坚勇的这本书，却试图把绍兴十二年塑造成与万历十五年一样具有分水岭和里程碑意义的一年。我觉得，他的这种尝试虽不见得成功，却成就了一部相当不错的历史作品。

   

  之所以选择绍兴十二年，我们要来看看夏坚勇的观点。此前的绍兴十一年底，宋金和议终于达成，自靖康之难以来长达十六年的宋金战乱暂告一个结束。宋高宗赵构收兵权，杀岳飞，自毁长城的同时也坚定了对金的全心全意求和。从绍兴十二年开始，南宋王朝正式开始了一段守内虚外、在偏安之下的繁荣发展，可以说，这一年是确定南宋基本国策并一以贯之执行这一国策的关键一年，不属于“继往开来”，而属于“拨乱反正”的年份，南宋中兴盛世自此始，其意义堪比1978年吧？

  在本书接近尾声的时候，夏坚勇借用宋高宗赵构抚今追昔的思绪，借用今日我们耳熟能详的文章句式，不无含讥带讽地这样总结道：

  今年就好了，风平浪静，天下归心。从战争走向和平，绍兴十二年是开局之年，这一年的成就怎样评价都不为过高。例如，母后回銮，梓宫归葬，宋金和议进一步巩固；例如深入贯彻“守内虚外”的基本国策，彻底肃清岳飞阴谋集团的余党，并改革南渡以来逐渐坐大的家军体制，最终完成王朝历史上的第二次杯酒释兵权；例如物价稳定、市场繁荣，对外贸易和财政收入都有较大增长，以丈量土地为标志的“经界法”正在有序推进。此外，宫廷礼制亦日见完备，玉辂上路，仪仗初演，宫城建设方兴未艾，皇权的仪式感赫赫且扬扬。所有这一切，完全可以用“伟大”、“辉煌”或“里程碑”之类的光鲜词句来形容，也完全可以说具有重大的现实意义和深远的历史意义。

  我在读到这里的时候，已经习惯了作者在通篇文字中的那种借古讽今的讥嘲腔调，但依然会深切地感觉到，这貌似平庸的一年，绍兴十二年，还真的是可以被赋予上述那些重大意义的，只要统治者想，只要著史者这般说。

   

  夏坚勇在这部书里，以时间脉络为经，自绍兴十二年正月而至腊月；以王朝大事件为纬，逐月择要记述。他努力要展现南宋历史上这具有标志性一年的全貌，而采用类似法国年鉴学派的写法，取大视野与小细节的结合。从临安的小年夜、元旦的大朝会、元宵节的万家灯火，写到初春无雨的江南、清明时节的杏花雨杨柳风桃花水，到九月的新酒上市、腊月的雪和除夕的四城爆竹，不仅写四季的景色、时令的风俗、民间的田畴乡野景象，也写宫廷的起居、官场的仪典，最精彩处正是对社会生活包罗万象的精微刻画，大到君小到民，举凡风俗、物价、科举、学潮、艺文、官制、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、产业、外贸、宗室、外戚，巨细靡遗，生动鲜活。如果以政治经济军事事件为骨，那么宫廷市井乡村男女吃穿用行的生活则为肉，还原的是一个时代的场景。这样写端的好看。一度，它让我想到孟元老的《东京梦华录》，又想到徐兴业的《金瓯缺》。

  按说，写以此为题的一部书，手头有李心传的《建炎以来系年要录》、《建炎以来朝野杂记》作参考，基础的史料的脉络就有了，但那只是个大脉络，要想写得生动、真切，还要参考大量的宋人笔记。我觉得，有宋一代，文化鼎盛，官修史书、私撰笔记的记述之丰，使宋史研究缺的绝不是原始资料，而是对原始资料的挖掘、钩沉、比较和审核。写这样一部书，貌似容易，写得精彩实难。夏坚勇也正是参考并用活了宋人笔记及多种史录，在厚积薄发这一点上，他比陶短房用的好，也写得巧，于无形中透出深厚的学养。这也是我特别点赞的地方。

   

  此书的另一特点，则要仁者见仁、智者见智了。那就是写作的风格化问题。夏坚勇的写作虽史著，实散文，虽不是当年明月、高天流云为代表的通俗说史，却也不似王曾瑜、邓广铭等宋史大家的考据深究，而是行文轻快，不冗长，更不枯燥，读来趣味盎然。且不时夹枪带棒、嬉笑怒骂，借古讽今的地方或者说直接联系到当今社会、官场上诸般怪现状的句子词语数不胜数。我们可以把它理解为历史读物的“通俗”之写作手法，也可以理解为作者通过这种夹叙夹议要表达的一种情怀。只是，像我在本文开始处引用的那一段文字，讥宋高宗可也，抨时弊也未为不可，这样的文字和议论多了，就会让有些人读来心有灵犀，也会让有些人读罢直皱眉头。

  尽管我还想说瑕不掩瑜这样的话，但我仍觉得夏坚勇这样做无疑是有点犯傻。在这样一部本有望成为优秀史学著作的书中，他竟然游走在文字包括思想的雅与俗之间，不仅是试图比较或抒发自己将历史与现实联系起来的“奇思妙想”，也不时用到一些很当下的时髦而浅薄的网络语汇。试想一下，谁会愿意在一部严肃的历史研究著作中看到诸如哇塞、牛人、犯贱、裸奔、钱途、喜唰唰、一号文件、组织这把刀子一类的词汇呢，这样的词汇怎么会有生命力呢？再过几十年，当人们读到这部书时，这些属于某一特定阶段的俚语俗词大概会让人觉得不正经吧？这很不妥。当然，夏坚勇这部书通篇的语言都很活泼，是用今天的语汇去形容和比附历史上接近的现象，看来，他就一心要写一本通俗的历史读物，而非煌煌史著。只是，既有这么好的题材，本来还可以经营出更好的器局，写出一部完全能够与《万历十五年》媲美的著作，何必降格以求，使之沦为通俗说史呢？

  这个浮躁的社会和浮躁的读者，逼良为娼地让我们的作者也成了浮躁的取宠的作者，诚可惜也！但惋惜过后，我还要说的是，这书，端的写得好。