吾土吾湘 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

湖南人是中国近代史的主角。近代中国的历史，轰轰烈烈，波澜壮阔，里面时时闪现着湖南人的身影。可以说，一部中国近代史，有半部都是湖南人写就的。潇湘大地养育的硕儒俊彦、英雄豪杰，在家国危难之际，或潜心实学，经世致用；或兴兵戡乱，定国安邦；或不懈求索，强民富国。在时代的浪潮中，这些英豪如弄潮儿向涛头立，虽然由于种种原因，没有手把红旗旗不湿，但是他们的事功、精神依然值得浓墨重彩地去描绘一番。

《吾土吾湘》共包括23篇散文，所缅怀的人物，上至屈原、贾谊、陶渊明、柳宗元，下到魏源、曾国藩、左宗棠；所抒发的感情，有惋惜与遗憾，有沉思与愤怒，有辛酸与温情……作为一部湖南人写的文化散文集，《吾土吾湘》于湖湘先贤，彰其事功、显其精神，有独特的文学价值和文化内涵。

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书籍介绍

湖南人是中国近代史的主角。近代中国的历史，轰轰烈烈，波澜壮阔，里面时时闪现着湖南人的身影。可以说，一部中国近代史，有半部都是湖南人写就的。潇湘大地养育的硕儒俊彦、英雄豪杰，在家国危难之际，或潜心实学，经世致用；或兴兵戡乱，定国安邦；或不懈求索，强民富国。在时代的浪潮中，这些英豪如弄潮儿向涛头立，虽然由于种种原因，没有手把红旗旗不湿，但是他们的事功、精神依然值得浓墨重彩地去描绘一番。

《吾土吾湘》共包括23篇散文，所缅怀的人物，上至屈原、贾谊、陶渊明、柳宗元，下到魏源、曾国藩、左宗棠；所抒发的感情，有惋惜与遗憾，有沉思与愤怒，有辛酸与温情……作为一部湖南人写的文化散文集，《吾土吾湘》于湖湘先贤，彰其事功、显其精神，有独特的文学价值和文化内涵。

• 作者：某条街 发布时间：2019-06-04 11:23:06

  呃……打着王小波的旗号卖书，结果连王小波的皮毛都没学到。王小波的作品第一是有趣，炫学大概要排在第四十二位以后。把唐人故事读透了化到自己的作品里，读过《暗店街》也只轻飘飘带过一句，罗素的一句“幸福源于参差多态”乐呵呵地在杂文里用了好几次。而这本书连翻译腔都甩不开，全文洪水泛滥一样掉书袋，和王小波哪里像了？就连写两性关系都不如王小波直白、健康、有吸引力。“受到夸饰主义的荼毒，受到文学巨人症的戕害，我习惯以冷僻的字眼，以抽象空洞、晦涩难懂、模棱两可的概念，呈现那一钱不值的浅陋思想。”作者的这段话倒是可以当成非常精确的自述来看待了。

• 作者：echo 发布时间：2022-07-23 19:13:02

  深圳图书馆借，邮寄到家，记录目录，细节不是很适合我

• 作者：Will王喆 发布时间：2012-09-01 14:52:08

  【200206】

• 作者：西北偏北 发布时间：2019-05-08 17:35:36

  无乡贤，不家国，居吾土，思吾湘。

• 作者：shininglove 发布时间：2013-01-27 10:32:41

  影视小说，巅峰期海岩代表作。

• 作者：百昧生 发布时间：2020-06-12 21:35:13

  当初刚混进理科实验班没多久，膨胀，想尝试一下化竞，把上册刷过一遍。幸亏及时发现自己不是这块料，要不看强基计划这态势，我现在只有留级和去某野鸡大学学化学两条路可走了。。

  Yysy，这教材当科普书看还挺不错

• 辛弃疾爱陶渊明

  作者：捃稚迦 发布时间：2007-08-19 19:06:02

          据说，李白诗篇篇不离醇酒妇人（据说，这是王安石说的，李白这样令王安石很不爽）。辛弃疾爱陶渊明，没有篇篇不离陶渊明，然而600多首词里，说到渊明的应该不下数十处。比如说“想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。”（《贺新郎》）这话就说得很狂，目无余子，然而把渊明摆得很高，并且没有世故，好比小孩子，小小的作了得意的事，很愿意某人看到，很愿意某人看了高兴，就算是明知道某人不在了，某人看不见的，仍常常想起，愿意某人来看。

           好像是风牛马不相及的，一个是老兵，一个是酒徒，辛弃疾爱陶渊明什么呢？他们都爱山。酒徒“采菊东篱下，悠然见南山”，也不是有意也不是无意，在竹篱笆下采秋菊之落英（就是欲开未开的花，落就是始的意思，比如说新居落成），抬头看见了山；老兵终于连兵也当不成，也只好到乡下买块地，造起房子，就每天坐在那里，看对面的山。据说酒徒也并不是生来就酒徒，并不是就想这么酒徒下去的，所以一边饮酒一边写他那些好像很恬淡的诗歌，有时也作作“愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音”（《闲情赋》）的绮语，而鲁迅所说的金刚怒目式的“刑天舞干戚，猛志故常在”（《读山海经》）却又不免漏嘴而出。所以，辛弃疾把陶渊明比诸葛亮，说“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛”（《贺新郎》）。其实，他是把自己比诸葛。可是，他们都做不成诸葛。

           辛弃疾和陶渊明，他们都爱孔子，常常在他们的诗和词里用《论语》的句子，化在他们自己说的话里，就象他们自己说的话一样。他们是一个似道家，一个似法家，骨子却都是儒家，比孟轲、韩愈这些虚张声势好为大言之徒更近孔子。辛弃疾说“算平戎万里，功名本是，真儒事”（《水龙吟 为韩南涧尚书寿甲辰》），这句话是勉励韩南涧，可是也是自况。

• 理解青少年，引导青少年

  作者：花榭清风 发布时间：2009-08-20 02:48:22