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• 作者：喜乐 发布时间：2022-07-31 07:23:02

  内容挺好的，看完以后对家庭治疗能有一个基本的了解。唯一不足的是，很多段落中的话都是重复的，口语表达的话不觉得有什么，作为书面语的话就觉得啰嗦了，希望编辑审稿的时候，能精简一点，这样阅读感受会更好。

• 作者：lisa 发布时间：2023-11-29 16:21:29

  王老师的培训课程实录

• 作者：猫仔 发布时间：2023-11-27 11:11:47

  一本新手入门书，讲的详细又琐碎，不成体系，感觉不太适合纯新人入手，不过从具体的画作出发讲解构图、使用的技法、调色原理之类的，应该也对新手有所帮助。作者的插画，颜色清新，采用小场景作为主题，画的可爱又生动，还是挺有参考性的，我今后也想想画画这种类型的画。

• 作者：荞熠 发布时间：2020-12-24 18:24:22

  读得太快其实不大懂

• 作者：小曾是条鱼 发布时间：2021-11-03 22:46:53

  王继堃老师开讲的《家庭治疗》课程的讲义，系统性地介绍了家庭治疗的背后的哲学理论以及一些主要的流派，是一本适合入门的家庭治疗书籍，稍浅了一些，但可以按图索骥去阅读更深入的理论和不同流派的历史~

• 作者：妙伴Bella 发布时间：2022-09-24 00:30:18

  适合入门的教科书。结合剧集电影案例，便于理解。

• 温柔是最强大的力量～！

  作者：斗樱 发布时间：2014-03-20 16:44:34

  孩子，请为你的身体自豪。——你的身体，是上天最美的造物！或许有时候会感觉不便，或许有时候会感觉讨厌，，但这只是生命中微不足道的一小部分，完全不必介怀。勿须为你的不同，感到尴尬、不快。为了不辜负自己，你必要更加用心的保护你的身体才是。不要轻信，不要放纵，不要自弃，要有理性的活着，总有一天，你也会变成一位别的女孩儿眼中强大又温柔的女性。

  虽是现代社会生人，但在我的心目中，所有的如书前导言中钱女士所言的【偶像女人】的形象，却都是古典的、传统的。她该是柔软而坚定的，就像古典诗词中那些“在水一方”的佳人，温婉而柔美；也该是具有一种内在的力量的。就像戏剧《赵氏孤儿》里的那位公主，当搜查的人到来的时候，明明是那么的恐惧，但依然将襁褓中的幼子藏在裙下，即使刚生产没两天，也还是站的稳稳地。我想，那个时候的她的身影，一定是很坚定、很漂亮的。

  男性与女性，不只在身体构造上的差异，就连天然的性情上，也因为雄性荷尔蒙与雌性荷尔蒙的不同分泌，生来就有很大差异。就我个人的感受而言，女孩更渴望取悦别人，以获得认同感；而男孩，更乐于展现自己，博得认同感。也正是因为不同性别的孩子，生理和心理上的种种差异性，孩子才都是需要接受性别教育的。通过后天的教育，来启发达到取长补短的效果，比如，让女孩变得更加勇敢，让男孩变得更加感性。当然，这种性别教育，并不就代表了在孩子还小的时候，就要对孩子进行性差异的引导或误导。

  如果没有性别教育会怎样？不得不承认的一点是，我的母亲，就是这样一个性别教育缺失的‘怪物’。女强人或者男人婆并不可怕，真正可怕的，还是那些对于自己毫无自知之明的人。性别教育，确实会局限一部分人，使之受到惯性的束缚；但同样的，也会令更多的人更好的了解自己，更好的保护自己。遗憾的是，我的母亲并不属于这两者……开始，她可能只是没有感觉自己和男孩的差别，认为自己和男孩一样，甚至是比男孩还强。但这不过是因为，特殊时期所导致的性别教育的缺失，使她生活环境中的性别感模糊——男女都一样用，都是壮劳力。而且，一家子七八口人，做父母的根本没闲心搭理孩子的心理情况，只要保证孩子吃饱穿暖，就已经是很合格的父母了。

  反正，这种环境下长大的她性别意识缺失，更不幸的是，她没有性别意识、但她的父母有啊。于是，她最初在周遭感受到的性别差异，就是“性别歧视”了。坦率的说，这并不是什么愉快的经历。而身处这种环境下，还要加之，她的姐妹是个天然就具有性别意识的“标准女孩”，这就更糟了。显然，两姐妹之间，人们总会更喜欢亲近更有性别意识，或者是说有自知之明的后者。而前者，会不忿。感觉明明是自己承担起了家庭的更多责任，为什么其他的人这么偏心，难道就因为谁谁的嘴好吗(｀⌒′メ)凸～！也或许，正是因为当时处于经济匮乏时期的多子女家庭，所以文革时极度的平均主义，却最终培养出了这些极度自私自利的怪物。自己本身被荼毒，然后荼毒下一代，还总感觉自己的孩子不如自己当年老实、孝顺，真心呵呵了……或许，正是因为不甘于这种‘怪圈’的困缚，想要挣脱出来，我们这些80后、90后的，还能被称为反思的一代呢。说起来，新时代的父母们，的确是会更加重视关于同子女正确相处的方法的。当然，我们也是有更多的资讯（书籍、网络等），更多的时间（除非是多胞胎，每家不会超出两个小孩），更多的生活材料（现代商场里琳琅满目的商品），这一切，都足以满足我们儿时的憧憬。让我们相信，我们能够做到，也势必做到，绝不会成为自己最厌恶的那种不称职的父母形象。

  就像我的母亲，她就是个很典型的例子。说起来，她这一辈子都在“战斗”，小时候就要和兄弟姐妹们争长辈的关注、争爱，争更多的份额；等长大了，又要去外面的世界搏一搏，去要求所有人的顺服，容忍，退让。可究其原因，也不过是从物资匮乏时期的多子女家庭出身养成的病态心理。兄弟姐妹的东西，是他们的，就是我的；我的东西，是我的，我不给谁都别想得到……所以，孩子花了我的钱，就是该我欠我的。很自然的，这样长大的她，依旧是个迷茫的彼得潘，寻求着归属感。是的，对于那个被称之为“家”的地方，她并没有任何的归属感，甚至是迫不及待的要离开的。对她而言，那不过是个再也不想回去的地方。但当她来到了新地方，却发现自己和周遭的人，依旧是格格不入的。很正常，因为当时她周围的人全都是有了性别意识的，当然，像她这种性别意识缺失的人不在少数，问题是他们没有相遇。

  于是，这种格格不入的感觉，驱使着她，按照自己的那种性别教育缺失的方式，莽撞的去试图融入了。可能是从本心的缺乏认同感吧，做不到就伪装，但是并没有实质上的改变，变化的也只是外在的包装。再然后，就是结婚，生女，毁三代╮(╯_╰)╭或许，这类的人打一开始就不该要小孩，甚至都不该结婚！他们的性别教育缺失，很难令他们在子女教育，乃至婚姻生活中找到自己的准确定位。连婚后还想着要争夺什么“领导权”，你在搞笑吧…亲？

  还记得在11、12岁的时候，我初初被内裤上的暗色印渍吓到，还是母亲先反应过来。当时朦朦胧胧的什么也不懂，只是知道有了这个就是要‘长大’了，成了大女孩了，不再是小孩了，有些害羞，嘴角却抑不住地扬起——“不要脸！”还有“你妈那时候都不知道这是怎么回事儿，吓都吓死了”，就劈头盖脸的砸了过来。对于她而言，侮辱对方，羞辱对方，只是一种常态。或许，在她成长的那个年代是很正常的，但是我也相信，就算是在她成长的那个年代，也没有任何正常的父母，会骂孩子“要出去买”“操逼”这样恶毒的话。

  现在想想，真是一包眼泪。代表侮辱含义的行为，本身并不具备特别的含义，只有当作出这个行为的人本身带着满满恶意，才能构成真真的侮辱。她并不是在跟我打趣儿，是怀着一种满满的恶意，说的这种话。我不知道，也许真的就是一开始抱错了孩子，丢的大概是个她心心念念的男孩吧？反正她一直觉得全世界都该她欠她，有个男孩，正好给她当无条件的壮劳力。尼玛，一个完全不够格的长辈，自己没那个知识，还不去补充知识，只是天经地义的认为“老娘天下第一”——什么都是人天生就该会的，完全不需要经过后天的学习，真心呵呵了。就这种人居然也能为人父母？

  反正，那时候的我，是什么都得靠自己。长辈不说，学校不教，那些尴尬的隐私问题，连最要好的小姐妹之间都不能谈及，自己也没有任何的外部条件能获取那些青春期成长方面的知识 。什么都不知道，不过不知道就不知道吧，就这么懵懵懂懂的，我也长了这么大了。但直到现在，还记得当时那种别扭的感觉。就好像一夕间什么都不同了，过后再想想，就跟直接跳过了这段似的，人生中出现了一处明显的空窗——直到后来住校，我才真正发现我和周遭女孩的差异之大，就是格格不入。很好，她成功了，她自己没有快乐的长大，自己感觉作为女性不幸福；就将这种满满的恶意转嫁到了自己的孩子身上，要自己的孩子也没有办法快乐的长大，也感觉作为女性不幸福才好！

  确实是蛮厚的一本书，内容充分详实。也可能是我之前看这类以性别区分教育的书不多？实在是感觉这个书的内容很好，友好、坦诚、能够提供非常良好的建议。书里不是陈腔滥调，而是站在一种传统精神的角度，以一个祖辈人的身份（作者已经做爷爷了），去看待时下女孩子们需要面对的问题与困惑。从心理、生理、社会、家庭等等，各个不同的角度，来破解时下女孩育养的迷局。虽然，书中只是在写那些美国女孩会遇到的社会性问题和困惑，但同样的，这些问题国内的女孩也同样是会遇到的。

  在美国，女性的性别模糊，那是因为当代社会的美国式拜金主义，导致的生存压力巨大。而这些问题，中国的女性不但一个不拉的摊上了，还得添上一个独生子女政策下赡养老人的“养儿防老”固有观念作祟。因为政策的关系，还因为这倒霉的老龄化社会，福利连美国都赶不上。国内的女性，必须要负担起一个家庭的重担。所以，才会出现时下的这种‘女儿当儿子养，儿子当女儿娇’的怪现象。

  只是不大明白，书的设计是引进的原版的，还是国内的出版社做的。虽然书的字距行距不至于太过紧凑，但字码实在是很小，而且，怎么想到的，书里居然能用紫罗兰的字色-_-|||光线差的时候看得很累眼。装帧设计也不过平平，感觉没有很用心的样子，和书的内容配不上。建议出版社另外推出个推出精装版。到时一定捧场。

  说起来，那篇“沉迷于外表面”里，所提及的那个年轻时【被看做是会说话、会走路的芭比娃娃】一样的费拉·福赛特，大概是翻译的不同，网上大都是译作法拉·福塞特。美国的芭比娃娃在全球的热销，也导致了很多自幼接受这种暗示的女性，疯狂的追逐着“芭比一样的美丽”。我对此不予置评。毕竟，女性对于‘美’的向往，就像男性对有力量的机械的渴望，同样的不可理喻。但是，再怎样的不可理喻，我也无法接受，为了拥有芭比那样“夸张的身材比例”跑去割肋骨(ㄒoㄒ)/~艾玛！吓死娘了……【媒体行业和娱乐业应当为这种破坏性的价值观负主要责任。】看看那铺天盖地的宣传，好像全世界都多喜欢这种似的，唔，我确实挺喜欢她的脸蛋，但也是真的不在意她的身材，为了身材“割肋骨”什么的，确定不是在说恐怖片吗？

  所以，不只是书中的作者在极力的呼吁社会理性的回归，呼唤舆论导向的回归正途。相信他也是代表了相当大一部分家长群体的意愿的。传统的精神不代表就是落伍的，那些被淘汰了的，也许才正是该被现在的人们所珍视的东西——

  大概，我也是受传统思想熏陶大的，所以感觉这种思想老派的书是很对胃口的。一直很难理解，为什么会有人能轻率的将“性解放”，和女权、自由划等号。要知道，真正的自由，是你有这个权利，但是不轻易的使用；否则，滥用权利，也不过是被权利所控制。而这种被权利、被欲望的控制，难道就不是另一种意义上的‘失去自由’了吗？

  虽然，我是很赞同书中宣扬的【性纯洁】的观点的，却不敢苟同作者过分推崇父亲的作用，过于强调男性社会群体的力量。这点上，大概是作者是来自西方社会的关系，才会将女孩成长中的【性纯洁】问题，寄托给了男性的绅士精神。但事实上，我想没几个家长会乐于与其将自己孩子的成长安危，寄托在别人的善意上吧？反正，将心比心，如果是我的话，宁可更严格的教导自己的孩子，让她明白什么是危险的，不该逾越的。也不愿意用辛辛苦苦养大的孩子，去赌别人的善意。

  PS.【】内摘自原书，非原创。

• 丘吉尔故意抽雪茄，把宋美龄熏晕过去，雪茄和权力才是男人的春药

  作者：无斋公子 发布时间：2022-06-06 22:59:51

  集美貌、财富、权力、荣誉于一身的宋美龄，是蒋介石的第四任妻子，也是活跃在民国舞台上的一个关键人物。这位敏锐聪颖、长袖善舞的贵妇人，不仅琴、棋、书、画样样精通，还会说六国语言，在国际政坛上左右逢源，是蒋介石最倚重的外交助手。蒋介石曾不无感慨地说：“夫人的能力，抵得上20个陆军师。”

  

  不过，气度雍容，在欧美政坛颇有人缘的宋美龄，也曾遇到过令自己烦心的人，那就是英国首相丘吉尔。

  平心而论，丘吉尔算得上是个英国绅士，他曾不止一次地公开表示，宋美龄是他在世界上最欣赏的少数女性之一，她的骄矜和妩媚，都让人极为心动。有一次，丘吉尔还悄悄对美国总统罗斯福说：“这位中国女人，可不是弱者！”

  

  但丘吉尔有个让宋美龄很头疼的爱好，那就是抽雪茄。据说，这位长相酷似斗牛犬的首相，一生抽了25万支雪茄，总重量高达3000公斤！虽然宋美龄本人也吸烟，但在遇到充满雄性荷尔蒙气质的雪茄时，还是被忍不住被呛的直皱眉头。

  当然，如果丘吉尔得知此事，也只会付之一笑，毕竟，对这位伟大的政治家来说，雪茄和政治才是男人的春药，至于女人？那只能排在第三位了。

  

  说到雪茄，鲜为人知的是，最早享受它的是美洲的原住民，1492年，哥伦布到达美洲后，看到当地的印第安人无论男女，嘴里都叼着一根点燃的“木头”，那就是雪茄的雏形。随后，哥伦布就将这种奇怪的东西带回了欧洲。

  从进入文明社会的第一天起，雪茄就成了富人们的宠儿，它是品味和财富的象征，更具有声望、成功和“社交能力”的永恒属性。

  

  诗人们把抽一支上等雪茄的乐趣比作“激情之吻”，而鉴赏家们则认为，雪茄的味道就像美酒的芬芳。正如一位法国作家所言：一支雪茄可以“让孤独的时光充满无数优雅的事物”。

  雪茄与文学、雪茄与艺术、雪茄与政治、雪茄与女性……在近现代历史和文化生活中，处处可见雪茄的烟雾。美国作家巴那比·康拉德三世就是一位涉猎广博的雪茄文化爱好者，在《雪茄》一书中，他用生动活泼的文字，配以上百张罕见的插图，向我们讲述了抽雪茄这种“魔鬼习惯”的迷人历史。

  

  在巴那比看来，雪茄是一种高雅的资产阶级艺术形式，一种国际性商品，一种承载着如此多维度的神话标志。许多经典的历史时刻里，雪茄总是在其中扮演着重要角色：

  在柯妮格拉茨战役中，俾斯麦走过大屠杀现场，打算再抽最后一支雪茄，但他看到了一个受了致命伤的龙骑士，于是他点燃雪茄，放进了这个可怜人的嘴里；

  拿破仑时期，马歇尔·内伊元帅即将被自己的部下处决，他要求抽最后一口雪茄，这个请求现在已被公认为死刑犯的权利；

  

  意大利政治家马齐尼向前来暗杀他的人赠送雪茄，这使那些恶棍深受感动，纷纷跪下请求他的原谅；

  阿尔弗雷德·丁尼生在访问威尼斯时，对这座“水城”的魅力不屑一顾，因为“那里没有优质雪茄，大人，所以我离开了那个令人厌恶的地方。”

  在大部分时候，雪茄被视为政治和权力的象征。而最著名的抽雪茄的政治家，当然是英国首相丘吉尔。

  据统计，丘吉尔每天至少要抽10支雪茄，二战期间，为了让这位首相时刻保持高昂的斗志，雪茄公司每年送给他5000支雪茄，以确保他的嘴里永远叼着一支雪茄。而丘吉尔最喜欢的一款7英寸48环径的雪茄，更是被命名为“丘吉尔”——这款雪茄将与这位首相一同名垂千古。

  

  除了丘吉尔之外，大部分美国总统都是雪茄狂热者，比如第21任总统切斯特·亚瑟，这位享乐主义者最喜欢的，就是在晚宴后来上一瓶香槟，点燃一支雪茄。还有托马斯·马歇尔，这位副总统曾说过一句名言：“美国真正需要的是一支价值5美分的优质雪茄！”

  随着时代的进步，雪茄不再是男人的专属，一些时髦女性也抽起了这迷人的东西。许多著名演员都有抽雪茄的习惯：

  

  女演员乌比·哥德堡从十几岁时就开始抽廉价雪茄；《雪茄》杂志的封面女郎、超模琳达·伊万格力斯塔承认自己是个雪茄迷；1994年，麦当娜在大卫·莱特曼脱口秀上抽了一支雪茄，引发了人们的热议；莎朗·斯通、黛米·摩尔、艾伦·巴金和朱迪·福斯特，也都是忠实的雪茄爱好者。

  

  在一部法国电影里，一位俏皮的巴黎风情女郎被训练成完美的女人，在无数的社交技巧中，她被教导挑选一支上等雪茄，并将它送给一位绅士。作者写道：“一旦女人了解男人的口味，包括雪茄，一旦男人知道什么能让女人开心，他们就可以算是天作之合。”

  

  从雪茄在政治和权力中扮演的重要角色，到雪茄在文学和艺术发展历程中的作用，以及选择和品吸雪茄的方法，这本《雪茄》就像一个储量丰足的雪茄贮藏室，能供所有的雪茄鉴赏家和爱好者鉴赏玩味，也能帮助我们在纷乱的生活中，找到一份宁静平和。正如匈牙利钢琴家弗朗茨·李斯特所言：抽雪茄可以“关上通向庸俗世界的大门”！