兵以诈立 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是北京大学教授李零先生讲授《孙子兵法》课程的讲义。作者在书中以生动活泼的语言、丰富具体的资料，向读者展现这部中国古代最伟大兵法著作的内涵，介绍博大精深、源远流长的中国兵学知识，并对军事学、思想史、古代哲学等相关内容进行比较研究，使读者在轻松的阅读中重新全面深入地了解《孙子兵法》，获得更真切的兵学知识。全书分十五讲，约27万字，配图近百幅。本书为该书之精装本。

自序第一讲 《孙子》是一部什么样的书 (一)《孙子》是一部兵学经典 (二)《孙子》的经典化：一至七 (三)最低限度参考书第二讲 怎样读《孙子》 (一)传统军人的读法 (二)传统文人的读法 (三)《孙子兵法》和应用研究 (四)《孙子兵法》和哲学研究 (五)用世界眼光读《孙子》 (六)向鬼子学习 (七)《孙子兵法》和全盘西化 (八)《孙子兵法》与现代中国 (九)毛泽东与《孙子兵法》 (十)郭化若与《孙子兵法》第三讲 (始)计第一 附录：《战争论》笔记之一：全书结构和警旬名言——与《孙子》比较第四讲 作战第二 附录：春秋战国的武器第五讲 谋攻第三 附录：《墨子》“十二攻”第六讲 (军)形第四 附录：《孙子》中的形势家言第七讲 (兵)势第五第八讲 虚实第六 附录：古书中的势第九讲 军争第七第十讲 行军第九 附录：中国古代的军事地理著作第十一讲地形第十 附录：《战争论》笔记之二：克劳塞维茨论行军、宿营、给养和地形——与《孙子》比较第十二讲 九地第十一第十三讲 九变第八 附录：毛泽东论军事——与《孙子》比较第十四讲火攻第十二 附录一：火攻的遗产 附录二：《六韬》论五音、火攻和候风 附录三：《太白阴经》论风角第十五讲 用间第十三写在后面的话附录一：关于碬、碫两字的再认识附录二：答徐勇先生

李零 1948年生，祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。

主要著作：《简帛古书与学术源流》《长沙子弹库战国楚帛书研究》《郭店楚简校读记》《上博楚简三篇校读记》《十三篇综合研究》《兵以诈立——我读》《丧家狗——我读》《中国方术正考》《中国方术续考》《入山与出塞》《铄古铸今》《李零自选集》《放虎归山》《花间一壶酒》

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书籍介绍

本书是北京大学教授李零先生讲授《孙子兵法》课程的讲义。作者在书中以生动活泼的语言、丰富具体的资料，向读者展现这部中国古代最伟大兵法著作的内涵，介绍博大精深、源远流长的中国兵学知识，并对军事学、思想史、古代哲学等相关内容进行比较研究，使读者在轻松的阅读中重新全面深入地了解《孙子兵法》，获得更真切的兵学知识。全书分十五讲，约27万字，配图近百幅。本书为该书之精装本。

• 作者：小张 发布时间：2014-04-02 20:07:37

  孙子兵法研究到此 ， 李零已可坐等后来人超越了。 这个讲稿似的书，确实有些看头，有梳理之功，轻重适当，想来三四百年内，李零书应当有些地位。

• 作者：恶鸟 发布时间：2019-08-05 07:01:46

  早课：读完李零《兵以诈立》，基本是《唯一的规则》的扩充版加了配图和一些附录，更详细全面讲了孙子兵法，谋略、阵型、势、攻城和九地，提到毛泽东和斯诺说打战，我是老和尚打伞，无法无天。

• 作者：nothing传叔 发布时间：2015-01-16 14:49:52

  看李零讲孙子兵法还是很爽的，三联那套4本也不错，精装典藏本，电子书无法比拟。。。

• 作者：都灵布衣 发布时间：2012-05-14 14:42:27

  作者功夫扎实，一个字不放过，对相应的概念都有解释说明，甚至配有图片，比如军队建制，阵型变化等，与克劳塞维茨《战争论》的比较，以及对中国古代这些军事典籍相关的比较，如论虚实、等，但我还是觉得有点隔靴搔痒的感觉，觉得不够痛快和细致，可能我想的太高了。

  最后我赞同他的观点：中国经典两本书一个5000字的《道德经》和一个6000字的《孙子兵法》。前一本有陈鼓应的评介，写的很好，注释采选不错。这本作者拉里拉杂的说了不少，而且这本也是典藏本，但依然有好多是不清楚。另外一个感觉就是这是个上课讲稿。

  最后我佩服，作者在山西把孙子十三篇抄写出来，转着看。厉害。

• 作者：maohaiya 发布时间：2024-03-11 08:20:13

  真诚，真情

• 作者：無逸 发布时间：2014-06-11 20:49:05

  孙子兵法，核心两条，一是算计，这样才能知己知彼，二是权变，懂得运用谋略，不能死心眼。

• 关于李零先生的书

  作者：sunziyue 发布时间：2008-01-10 11:47:17

   李零先生我想首先是一个严谨的人

               其次是一个难得的人

   严谨在于学风，难得在于当下

  以下我同学关于李零的评论，比较好，大家看看

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     李零先生的书，总体感觉有一种尖锐感，深邃却不乏厚重。一本薄薄的<<论语>>硬是被他"解构"成厚厚的的<<丧家狗——我读论语>>,说明李零先生的文化功底深厚，尤其是考古的老底子派上了用场，这种"解构"手法细分到各个章节，甚至一词一句的考究，古今辨析，通透淋漓，在杂然旁顾间得出自己的观点，方法和结论。

      这是一种治学观，一种著书立人的态度观，令人深佩其功底之扎实，语句之独特，论点之俏皮老辣。这一点在<<花间一壶酒>>,<<兵以诈立>>等著作一脉相承下来。很多人基于书名的特立独行，有辱圣人之嫌，而对之横加鞭挞，或是出于出版商的宣传，或是出于李零先生的个性手笔，但毫无疑问令人惋惜的是很多人，尤其是

  文化爱好者在芸芸讨伐争论声中失去了对这本"读书笔记或是课堂讲义"的阅读观感，甚至反感。我其中的一位

  舍友兄弟就曾和我辩论过这本书。

     “这是什么玩意儿，怎么能把圣人比作狗呢？”

      "他显然，想自己捞个名声！"

      "我绝对不会买这本书”

      可是毫无疑问，也最终我这位兄弟他不会读这本书。但题目的醒目，让他将这本书自定义为一本"不屑一顾"的书。我对这本书的读发起点，本身就除了熟悉初高中语文学来的几句以及世人世代相传的句子，其他都无所略及，因为怕。怕什么？怕烦，怕古文的深，怕难以理解。其实，最怕的是一个句子，千万个解释，让人莫衷一是，云里雾里，甚至也不屑一顾这本国粹了。李零先生的功绩是普及我们这段非古文专业的爱好者，鼓足勇气，将这"一世书"开心虔诚的自己去读，慢慢读，遍遍读，去理解揣摩其中的微言大义。

• 形与势,兼谈机会与节奏

  作者：mobydick 发布时间：2006-11-11 16:42:53