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• 作者：南农大宝贝 发布时间：2020-10-18 23:05:19

  十年后，我终于看到了结局……我永远爱泡面超人，爱星仔，小琼，V99，阿月，霍杨……这次是真的爷青结了……

• 作者：Covfefe 发布时间：2023-01-05 21:25:00

  教了三遍，越教越迷糊。

• 作者：千歲世野 发布时间：2024-02-26 11:18:21

  全篇幅的混音用文字和僵硬的数字来表现效果，没有办法很好的让人理解到效果器各个参数的特点，即便是有示范音源也比较鸡肋，感觉混音这种东西没有视频或者老师带着还是比较的难得到及时反馈的，如何找到分频点，如何确认加哪类插件，其实都比较的泛泛而谈没有比较系统，而且使用的ableton版本较老，还用了很多的比较贵的付费插件，个人觉得作者的专业是有的，但是利用这本书进行学习还是比较的吃力且不够新。讲遮蔽效应和EQ频率平衡还是有点意思的，但是知识太过零散了

• 作者：凡事利 发布时间：2021-11-20 21:05:12

  zara老板本人没有参与和授权，只是了解了zara的大致历史和发展

• 作者：流年转 发布时间：2017-07-21 18:26:25

  挺有意思的，而且摄影师技术高超，要是放在当代，绝对是个网红摄影师

• 作者：和月相比 发布时间：2022-01-19 14:31:00

  哇没想到微观世界和宇宙这么宏观的世界是紧密联系在一起的！真是忘了好多物理化学知识，有些地方居然看不懂的说，另外还学了一些新知识～

• 读一本温情小说后的歪思

  作者：错灯影乱 发布时间：2013-05-30 15:30:45

  读一本温情小说后的歪思

  《宠物情缘》是我读伊莎贝尔•沃尔夫的情缘系列小说的第二本，上一本是《画中情缘》，而《古董衣情缘》是听朋友推荐说不错才买的，不过至今仍在囤积中。囤积得书多了，说不清是一种变态的心理满足，还是一种莫名负疚又暗爽的心态，只能说人心不可捉摸，甚至自己的心。

  《宠物情缘》里没有太多不可捉摸的情节和心理，只能说是我太沉迷于推理侦探类小说，一见到设置悬疑吊人胃口的技法，就开始自行大肆想象其中的前因后果起承转合，从而忽略了这只不过是一本温情小说，不可能有那么惊悚可怖的因由。

  其中吉米（就是后来改名詹姆斯的那位仁兄，还是叫吉米吧，我好少打几个字）伤害怀特教授的原因最让我不好接受。一个因自己成绩差所以无法取得生物化学一等学位的人——很明显，他连想制作一个带钠硝酸盐的鞭炮，都可以搞错剂量使之变成炸弹——却把怨恨转移到导师身上，产生报复心理和行为。而这样的人，竟然满嘴仁义道德，衣冠楚楚，娶了有钱又贤惠的老婆，当上了国会议员和教育大臣，并且最终他犯下的罪行竟然没有得到揭发和获得相应的惩罚。这究竟是人心的不可捉摸，还是世道的不可捉摸？

  米兰达与戴维的相遇相爱当然是本书最必然的情节发展，谁不愿见到这样的曲折纠结而又圆满甜蜜？所以，纵使最后戴维得知真相，受了那么大的刺激后，都还能在那么短的时间内轻易原谅米兰达，我虽然比较难接受，却又觉得这于故事来说是理所当然的结局处理。或许是我有时思考感情问题时过于理性，而人一旦满心爱恋欢喜，旧年的伤害再大都可轻描淡写化作尘烟。只能说是我自己一时看不破。执意于旧伤口，而不肯接受新的人生，确实是不合情理的。

  最喜爱书中那些关于宠物的描写。我竟从不知猫儿狗儿兔子有那么多不同的品种，更加不知道这些小家伙竟然跟人类一样有不可捉摸的内心，会患上各种各样的心理毛病，闹各种小情绪小脾气，有各种离奇失常的行径。还是最喜欢那八只羊驼，虽然它们是客串出场，描写寥寥，但由于我曾近距离见过羊驼，所以还是一下就能联想起它们那憨态可掬的模样，尤其原来它们是那么脾性温厚、热情待人，实在是逗人欢喜和爱怜。

• 一本介绍“训读”的书

  作者：风吹草低牛小羊 发布时间：2023-01-25 14:20:42

  简而言之，这就是一本介绍“训读”为何物的书。

  核心观点：“训读”这一语言学现象带来了日本人独特的汉字文化认同感。作者认为，正是因为日本有“训读”，所以日本人认为汉字是属于日本的文字，汉字以及通过汉字传播的佛教文化是日本传统文化的固有组成部分。今日，日本依旧使用汉字，但这并不是在借用中国文字。没错，汉字起源于中国，但日本人通过一千五百年的“训读”，已经将汉字本民族化了。所以，中国人一看到日本人写汉字，就精神自high：“这不是我们中国字吗！” 这种自大感，可以撤退了。

  “虽然日本使用汉字，但他们不一定认同汉字是中国文字。汉字的来源是中国，但日本使用汉字已经一千多年，现在已经成为中日共用的文字了。因此，日本人说汉字文化圈，并不等于承认中国的文化宗主权。而中国人说汉字文化圈，理所当然地认为汉字是中国的文字，邻近国家借用它，等于是受到中国文化的莫大影响。”

  什么是训读？就是译读。

  打个比方，作为中国人的读者，看见to read a book 这几个英文字，心里念成“du shu”——这就是训读。训读是一套很复杂的语言解读体系，除了用作读传统儒家经典，还可以用来读汉文佛经。

  “用日语作为汉字读音的训读是日本人长期以来把外来的汉字驯化为本国文字的表征。日本人一般认为汉字虽然来自中国，但已然成为日本文字，理由就在这儿。越南、朝鲜半岛则不同，并不认为汉字是本国字。”

  “训读只是阅读汉文、翻译汉文的方法而已，可是它的演变史却反映了佛教的传来、“国风”文化、佛教和神道的斗争和融合、朱子学的传入和展开、西洋文明的输入等思想史、文化史的重要事件。整个训读的历史不妨说是一部日本史。”

  书中对比了日韩差异，提出日本的情况与韩国不同。

  “试问韩国小孩子：“汉字是哪国文字？”回答一定是“中国文字”，而在日本问小孩同样的问题，回答将是“日本文字”，因为虽然汉字起源于中国，但是日本使用汉字一千五百年，早已将汉字变成自己的文字了。日本形成这一观念，最大的因素应该是训读的普及。”

  这本书讨论中、日、韩、越世界观差异的部分不多，只是蜻蜓点水，也用很简短的几句话讨论了中国的“中边争论”：中边争论可以说是中国人执着于中华思想的心态所产生的副产品。