印度文明 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《印度文明(修订插图本)》是"世界文明大系"之《印度文明》，由中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时多年编纂而成。它为我们展示了丰富多彩的印度文明，使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识，知道了如何借鉴和学习。针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。

绪论　印度——伟大的东方文明古国

一、印度文明所处的自然环境

二、印度文明的创造者

三、印度国名的由来与演变

四、印度文明发展的三个阶段

上编 古代篇

第一章 史前文明

一、旧石器和中石器时代

二、新石器时代

三、新石器时代的典型遗址

四、早期印度河流域文化

五、高度发达的城市文明

六、印度河流域文明时期的经济生活

七、印度河流域文明时期的宗教信仰和文化

八、印度河流域文明的衰亡

第二章 吠陀时代

一、雅利安和雅利安人的入侵

二、前吠陀时期

三、后吠陀时期

第三章 从分裂走向统一

一、列国时期

二、摩揭陀国建立霸权

三、波斯人和希腊人人侵印度

四、月护王与孔雀王朝的建立

五、孔雀王朝的政治经济状况

六、宾头沙罗与阿育王

第四章 各种宗教和思潮的兴起

一、婆罗门教

二、佛教

三、耆那教

四、顺世论与其他沙门思潮

五、沙门思潮对婆罗门教的冲击

第五章 笈多王朝与6-10世纪的南北印度

一、孔雀王朝以后的北印和南印

二、笈多王朝

三、古代文化的黄金时代

四、北印的分裂和戒日王

五、戒日王以后北印的混战和拉其普特人

六、6世纪以后的南印度

第六章 博大精深的古代哲学

一、奥义书——古代哲学的源头

二、婆罗门教六派哲学

三、佛教哲学

四、耆那教哲学

第七章 轮回业报——古代印度伦理思想的核心观念

一、业报和轮回说的早期萌芽

二、佛教的观点

三、耆那教的独特理论

四、印度教的完备体系

第八章 施舍——古代印度制度性的善德

一、制度化的印度教理论

二、体现慈悲思想的佛教观念

第九章 古代语言和文献

一、印度古代语言和文字

二、吠陀文献

三、往世书

四、史诗

第十章 梵语古典文学

一、寓言故事

二、诗歌

三、戏剧

第十一章 古代艺术

一、绘画

二、雕刻

三、建筑

四、音乐

五、舞蹈

第十二章 古代科学技术

一、天文学

二、数学

三、医学

中编 中世篇

第十三章 伊斯兰文明的侵入

一、伽色尼王国的入侵

二、廓尔王国的入侵

三、德里苏丹国

四、毗阁耶那伽罗国

第十四章 莫卧儿帝国

一、巴卑尔入主德里

二、胡马雍和阿富汗人的斗争

三、阿克巴治下的莫卧儿帝国

四、贾汗吉尔

五、沙·贾汗

六、奥朗则布

七、莫卧儿帝国的解体

第十五章 中世纪的宗教运动

一、商羯罗与印度教的复兴

二、伊斯兰教苏非派的传播

三、印度教虔信派改革运动

四、锡克教的产生

第十六章 莫卧儿帝国时期的艺术

一、建筑艺术

二、细密画

下编 近现代篇

第十七章 英国的殖民统治与印度人民的反抗斗争

一、西方人在印度的早期活动

二、英国对印度的殖民统治

三、1857年民族大起义

四、印度国民大会党的成立及其早期活动

五、穆斯林启蒙运动和穆斯林联盟的建立

第十八章 近代宗教与社会改革

一、面对西方文明的挑战

二、罗姆·摩罕·罗易与梵社

三、萨拉斯瓦蒂与雅利安社

四、罗摩克里希那传教会的改革

五、宗教改革促进社会进步

第十九章 印度的觉醒与民族独立运动

一、印度民族独立运动

二、提拉克的“司瓦拉吉”论与印度教

三、奥罗宾多的“精神民族主义”

四、甘地的非暴力主义和“坚持真理”斗争

五、“两个民族”理论与印巴分治

第二十章 独立后的社会政治学说

一、尼赫鲁三大建国方略——世俗主义、民主主义和社会主义

二、印度教民族主义

第二十一章 新吠檀多主义哲学——东西方思想的融合

一、新吠檀多主义哲学的兴起

二、主要学说与代表人物

三、新吠檀多主义哲学的特点

第二十二章 文学巨人泰戈尔的思想与创作

一、生平

二、宗教思想

三、诗歌创作与成就

四、短篇小说的创作与成就

第二十三章 现代教育与科学技术的发展

一、现代教育制度的建立与发展

二、现代科学技术的发展与成就

第二十四章 印度文明与世界

一、印度文明与南亚

二、印度文明与东南亚

三、印度文明与欧美

四、印度文明与中国

主要参考文献

再版后记

刘建，1949年生，太原人。1977年毕业于山西大学外语系英语专业并留校任教。1981毕业于中国社科院研究生院南亚学系印度文学专业，导师为季羡林先生。嗣后，在中国社科院与北京大学合办的南亚研究所工作。80年代后期赴威斯康星大学南亚学系深造兼任客座研究员。现任中国社科院亚太研究所研究员兼中国南亚学会期刊《南亚研究》为常务副主编。主要从事印度文化、文明与文学等方面的研究工作。主要著作有：“列国志”之一《印度》（合著)等及论文多篇。主要译著有：《孟加拉掠影》《乱中之乱•股市三人谈》《惯于争鸣的印度人》等。曾任国家重点出版项目《不列颠百科全书》国际中文版主要翻译人员和责任修订人。

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书籍介绍

《印度文明(修订插图本)》是"世界文明大系"之《印度文明》，由中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时多年编纂而成。它为我们展示了丰富多彩的印度文明，使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识，知道了如何借鉴和学习。针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。

• 作者：知闲 发布时间：2018-03-25 18:21:41

  史书的写法。细节挖得很深，有些概括性的判断也很有用。

• 作者：阿月浑子 发布时间：2015-05-09 17:45:23

  啃了三个月的一本书。内容虽涉及印度方方面面却不俱全，读的过程需要自己不断外延补充。每次读这本书都觉得自己脑内存只有几M = =

• 作者：谢飞白 发布时间：2019-01-30 14:49:02

  还行的影印版吧。

• 作者：陈 发布时间：2020-03-30 10:35:38

  不同的书适合不同年龄读，在恰当的年纪读恰当的书是最好的✌️

  偶然看到这本“整本书阅读”指导读物，里面按照1到6年级推荐了分龄读物，还为每一本书设计了导读、问题和背景知识。可以解决“不知道让孩子读什么书”或“读完不知道有没有效果”的问题，父母们可以备一本哦！

• 作者：Tacher 发布时间：2013-01-21 21:53:02

  印度通史读物，印度思想哲学的博大精深让人叹为观止啊。另，国内印度史似乎找不到什么特别好的入门读物呢。

• 作者：美伢心中有菩提 发布时间：2017-09-29 17:37:24

  对不了解印度文明和宗教历史的读者来说，略有点难啃。断断续续看完的，文笔很严肃的一本书，不错的了解途径。

• 可拿来用的管理会计实操工具书

  作者：浩小白 发布时间：2023-10-21 23:17:03

  钱老师出品，必属精品。虽未谋面，但一直把钱老师作为自己的一位恩师，榜样。《从总账到总监》、《职场跃迁的60个管理思维》，现在继续读钱老师的新书《管理会计从新手到高手的30个实操工具》，在读本书之前又大概过了一遍《从总账到总监》，拿到这本《管理会计》，迫不及待的读起来，大概每一篇都有醍醐灌顶的点，好书就是这样的，根本停不下来，结果一口气读完。五六个小时读罢虽然只记了100条左右的笔记，还是需要在以后的日子里，作为一个知识管理工具，去感悟利用这些工具，相信会常读常新。

  面对未来，面对AI等新技术的应用，会计行业将来会怎样，我们无从而知，但是作为财务人员，练好自己的基本功，做好自己的专业，这是分内之事，也是我们立身之本。管理会计＝财务＋业务＋管理，业财融合进行管账，而非记账，用事业心做专业事，躬身入局，价值贡献，既专又宽。钱老师告诫我们的五不法则，不仅是财务人员的一种金科玉律，其实也可以延伸到职场人，一些思维和工具，也是值得学习应用的。比如不要只提问题而是需要提供解决方案，不是抱怨而是提供帮助，用 OCA 模型给出行动方向（PS：如果想知道更多可以去书中一探究竟哦）。

  面向企业，钱老师不只是在讲管理会计，也是在讲整个企业运作。企业是鱼，生态位就是鱼塘，里面还有很多如鱼得水的工具和方法，资源整合、成本控制、战略和价值，都是可以细细品读的。印象深刻的是老师提到的“墙砖泥”组织定位，企业好比一面墙，那各职能部门是砖，而财务部则是泥，财务部的信息整合，好比化作春泥更护花，确保整个组织整体上的高效运作。

  面向个体，其实归根结底还是人性，不管是企业运作还是未来发展，核心都是人在做，人看事物也需要两面看，每一个问题背后其实都有一对关键矛盾变量。比如数据，之前只知道大数据，而真正是否明确大数据的真实含义，大数据之外还有小数据，这又如何理解？基于账务与业务的活死数据，真伪数据，结构化与否的软硬数据，甚至是零数据，不限于财务，其实很多岗位可能都需要去了解，去学习，拥有数据思维，有用比精确更管用。再有就是盈亏，也是打开了另外一个视野，盈亏也是相对的概念，费用有对错，而成本不存在对错，我们也需要去找盈亏平衡点，基于数据基于成本基于业务去分析，去支撑决策。

  钱老师作为行业专家，将会计如此专业的知识，娓娓道来而不失严谨，简明而不简单，让可理解的涓涓细流流过隔行的山，如果你不是财务专业财务行业，想了解管理会计，相信你读起来也是很容易，也会有所启发的。

• 难得的广播文稿，感受本雅明深邃的思考和自由的言说

  作者：无味读书 发布时间：2023-12-01 16:02:58

  阅读《本雅明电台》这本书，因为文字优美而情不自禁朗读完成。

  

  认识

  瓦尔特•本雅明

  ，是因为读了一本关于他与德国哲学家

  西奥多•阿多诺

  的书信来往。

  本雅明和阿多诺两位都是那个时代德国的思想家、哲学家、作家，但两位的性格迥异。

  一位坦诚直率，另一位委婉柔和，却成为好朋友，惺惺相惜，谱写了世纪的高山流水的知音佳话。

  而本雅明，优雅、柔和、细腻的表达方法，给我留下深刻的印象。

  之前就了解本雅明还写过一些摄影的专著。但真没有想到，他还会涉足电台广播，还播音，妥妥的那个时代的媒体人。

  好奇心驱使我入写这本《本雅明电台》。

  拿到手上时，还有意外惊喜，随书还有一个本璞咖啡液提供品尝。

  西方近代名人配上美式香醇咖啡，比较应景，顿时有一种小资的感觉，也正好定神阅读。

  

  《本雅明电台》并非本雅明个人集结出品，而是后人为了纪念他这些优秀的广播稿汇集整理而成。

  本雅明本人，可能是因为他研究的领域不同，也许是因为他主持的还是青少年的节目。他并没有把这些广播稿看得那么重要。

  但本雅明可以并不知道，广播音频在上个世纪70、80年代对我们这代人的影响是巨大的。

  每天放学后第一件事是听“嗒滴哒，滴哒，小朋友们小喇叭开始广播啦，嗒滴哒，滴哒”，知道了这个世界还有一位“知心姐姐”，可以倾诉我们的烦恼。

  夕阳西下时，早早就蹲在收音机前，和姥爷一起听刘兰芳大师讲的《杨家将》《岳飞传》，听到出征得胜就满血沸腾，听到主人公含冤死去时，自己的眼泪“叭叭”往下掉。

  岁月雕刻进骨子里的内容是难以抹掉的，反而会促进我们的个性成长。

  

  也许在上世纪20、30年代的德国柏林，有多少儿童是因为听了他的广播，而萌发了学习写作的想法我们不得而知。

  但从文稿的品质来看，

  “显示出一位有教养且富有思想魅力的作者的精心构思和热情投入。”

  仔细阅读第一部分的青少年广播稿件，会发现，本雅明无忧无虑的“自由的言说”中的内容，却饱含了他思考的浓度。

  他娓娓道来，柏林城景与人文轶事，柏林之霍夫曼潇洒的性格，文学作品、童话传说，还有奇人怪事，世界各地的灾难等。

  

  这种本雅明的思考方法在文中所见，他口播文稿的“口语化书面化”文字也值得研究。

  关于后面两部分音频的研究，更值得我们现代人深思。

  本雅明做为一位著名的评论家、批评家，在广播领域依然有卓越的贡献。