锦官城笔记(精) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

因三国时期，蜀锦驰誉全国，设置锦官管理蜀锦生产并筑城保护锦蜀生产，被称为锦官城。锦官城是成都的别称，有“花重锦官城”“锦官城外柏森森”的经典诗作传咏至今。《锦官城笔记》，从蜀人到风物，从往昔至今朝，每一篇笔记恰似一根根桤木，让我们凝眸脚下的土地，聆听泥爪的声音。

序：让历史鲜活地走到

蜀人外传

早进入 视野的成都

蜀汉三国吹剑录

前蜀徐太妃的宴游史

琴鹤相随天地间

苏东坡的桤木情怀

李顺身后事

真情大义话何？

彭端淑：跨越一带、 千古

蜀僖王的头骨

杨升庵：雄视西南五百年

张献忠的“义子”隐喻学

李调元咏成都灯会

布衣状元骆成骧

“清漪楼”地望

“状元菜”的缘起

林语堂在成都

《丧钟为谁而鸣》写作与成都有关吗？

书灯冷月照沉渊

水润天府·清流万里

风物猎记

木芙蓉简史

从“苴”到“茶”的源流史

岷山夔牛考

蜀地马头娘的荒史

鱼凫与鱼鹰

历史文化中的

摩诃池的前世今生

成都凤凰山的演变史

成都是“西楼”意象的发祥地

想象迷楼

饮酒与滑稽

从白乌到白鸦

成都的乌鸦

护门草

大慈寺的“风送”

击溃围墙的杏花

端午纪念屈原风俗入川的演变

从“摸玉”到“磨鋊”

扇盒盒儿

新都清流镇的木厂会

从黄葛树到黄葛树

从宽窄到中道

龙池书肆的记忆

成都民俗中的陕西会馆

天府新录

月季花与陈于化的变迁史

蒋蓝，诗人，散文家，思想随笔作家，田野考察者。崇尚独立言路，喜欢特立独行者。人民文学奖、中国西部文学奖、中国新闻奖副刊金奖、布老虎散文奖得主，中国作家协会会员。已出版《一个晚清提督的踪迹史》、《倒读与反写》、《梼杌之书》、《媚骨之书》《爱与欲望》等文学、文化专著。散文、随笔、诗歌、评论入选上百部当代选集。曾任《青年作家》月刊主笔、主编，现供职《成都日报》报业集团。近年在江苏、山西、新疆、吉林、山东以及金沙讲坛、成都故事讲坛等举办过多次文化、学术讲座。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

马可·波罗眼中的成都 元朝铁骑劲扫亚欧、所向披靡。但其入川时却遭到了四川军民长达五十余年的抵抗，数十座崛起于大江要津的“宋城”，诉说着这一段悲壮的历史。蒙文通先生在《古地甄微》里指出，元军曾“五破成都，而嘉定、渝、泸各三四破”。另据《元史·食货志》记载，元军攻破成都城后，元朝官方公布的清点成都城中的尸体达120万具……元初成都人口户数，只及宋代的5％，四川上贡的粮食仅占当时全国的0．96％。经过了几十年的休养生息，成都恢复了它昔日的荣光吗? 马可·波罗是有史料记载的 早到达成都、 早记录成都的 为 的外国人。

     关于马可·波罗到达和离开成都的时间，目前还只能就所见资料予以推测。据马可·波罗自述，他是经过成都，要去云南执行忽必烈的使命。马可·波罗从元大都(今北京)出发，经西安、成都、大理南下， 远到达了缅国都城。马可·波罗在谈到西安时说：“现在这座城市是在大汗的儿子忙哥剌管辖之下。”忙哥剌为忽必烈第三子，于至元九年(1272年)十月被封为“安西王”，出镇长安(西安)。至元十四年(1277年)冬季，忙哥剌奉诏北伐平乱。到至元十五年(1278年)，忙哥剌凯旋返回长安，于当年十一月去世。

    据马可·波罗自述，他从西安到成都用了两月左右的时间。如果马可·波罗经过西安时，忙哥刺尚在世，那么他到达成都的时间，不能晚于至元十六年正月，即1279年年初。基本可以判定的是，马可·波罗到达和离开成都的时间，应大致在

在线阅读地址：锦官城笔记(精)在线阅读

在线听书地址：锦官城笔记(精)在线收听

在线购买地址：锦官城笔记(精)在线购买

太祖即位，累遷戶部尚書。友珪時，以振代敬翔為崇政院使。莊宗滅梁入汴，振謁見郭崇韜，崇韜曰：「人言李振一代奇才，吾今見之，乃常人爾！」已而伏誅。

刑者所以禁人为非，孝者所以教人为善，其意一也，孰为重?刑一人，未必能使天下无杀人，而杀其父，灭天性而绝人道，孰为重?权其所谓轻重者，则天下虽不能弃，而父亦不可刑也。

嗚呼！作器者，無良材而有良匠；治國者，無能臣而有能君。蓋材待匠而成，臣待君而用。故曰，治國譬之於奕，知其用而置得其處者勝，不知其用而置非其處者敗。敗者臨棋注目，終日而勞心，使善奕者視焉，為之易置其處則勝矣。勝者所用，敗者之棋也；興國所用，亡國之臣也。王朴之材，誠可謂能矣。不遇世宗，何所施哉？世宗之時，外事征伐，攻取戰勝；內修制度，議刑法，定律曆，講求禮樂之遺文，所用者五代之士也，豈皆愚怯於晉、漢，而材智於周哉？惟知所用爾。

唐故事，知貢舉者所放進士，以己及第時名次為重。（和）凝舉進士及第時第五，後知舉，選范質為第五。後質位至宰相，封魯國公，官至太子太傅，皆與凝同，當時以為榮焉。

甚矣，五代之际，君君臣臣父父子子之道乖，而宗庙、朝廷、人鬼皆失其序，斯可谓乱世者欤！自古未之有也。

重胤，高祖弟也，亦不知其为亲疏，然高祖爱之，养以为子，故于名加“重”而下齿诸子。

暂无其它内容！

• 作者：提提布鲁 发布时间：2013-06-08 11:46:07

  130530

• 作者：Molly Zheng 发布时间：2017-10-15 22:14:24

  原来西欧首饰还有这么多小典故，消遣读物

• 作者：起名字很难的 发布时间：2023-07-02 00:47:54

  买了很多年，今天草草翻完了。通过个性、收集到的信息判断人的行为，讲了不少案例，能看出作者经历过很多。几乎没啥收获。

• 作者：不睡觉假扮新垣 发布时间：2018-09-22 20:53:42

  这世界上有千千万万种爱情，有的肝肠寸断，有的如胶似漆，但三毛与荷西却让我难以割舍。

  三毛是幸福的，她还有那个23岁依然爱吃冰激凌的大男孩荷西。而他给她的，岂止是耳鬓厮磨的缱绻？岂止是一鼎一镬的烟火？他填满的是她生命中的那些黑洞，他疗愈的是她曾千疮百孔的心灵。

  79年荷西身故，91年三毛与医院自缢。自此再无执念，再无彷徨，从此，后会无期，山高水长。

  三毛大荷西八岁。

  撒哈拉的风沙依然在刮，故事里的人早已散落在天涯。滚滚红尘里，谁心头的雨一直在下?

  “来易来去难去 数十载的人世游

  分易分聚难聚 爱与恨的千古愁

  于是不愿走的你 要告别已不见的我

  至今世间仍有隐约的耳语

  滚滚红尘里有隐约的耳语

  跟随我俩的传说”

  ——《滚滚红尘》

• 作者：箱子 发布时间：2022-03-31 10:15:55

  工作原因 莫名其妙读了一下这本书 结合之前读的心理学一部分教材 发现都有些关联 细分实操性更强。

• 作者：BW 发布时间：2023-03-21 11:20:27

  t

• 不断划界中的城乡中国

  作者：左思 发布时间：2013-09-19 23:18:56

  周其仁经历过十年下乡知青生活，又追随百岁老人（2013年100岁）杜润生参与了1982-1986年五个中央一号农村改革与发展文件的制定，是中国农村改革的主要参与者和亲历者。1989年，他又到美国接受了硕士和博士的系统训练，从而具备了从历史和理论两个视角看待城乡界线的本领。同时，无论哪一个视角，周其仁都坚持了和张五常、科斯一致的方法论，观察真实的世界，并解释真实世界的改革逻辑。本书的主线一直在论述城市中国与乡村中国的界线的变化，本文将从“方法与逻辑”、“制度与历史”、“理论与解释”三个角度解读周其仁这本书。

  方法与逻辑

  周其仁每篇文章的方法学深受科斯和张五常的影响。科斯强调回到真实世界，解释真实世界的逻辑。周其仁的每一篇文章都是建立在其考证历史、现场调查的基础上，给了我们一个感同身受的城乡中国画卷。张五常采用假设验证的方法强调观察真实世界的约束条件、强调测量的重要性（受巴泽尔影响）。周其仁在所有文章中坚持了这些方法论，比如《探查方法的一个交代》中阐释了寻找因果关系的方法，《抑制城市成长的传统原因》则进一步演示了找出约束条件（影响因素）的过程。《“血战到底”的悬念》则向我们展示了土地确权受历史上平均主义的影响，这个名字使我想起了贾樟柯参演的电影《血战到底》，里面讲述了四川这种麻将的打法。另外，《数目字的城乡差别》以土地测量的质性指标“产量亩”（既测量产量，又测量面积）为起端，以“交易、交易范围和频率”为线索，揭示了度量衡（长度、容积和重量）测量与国家征税关系巨大，但是并没有解决人口和土地测量作为税基的难题（抽地税，地少报；抽人头税，人少报）。

  值得赞赏的是，本书几部分内容的设计也很成体系，有利于步步深入理解城乡中国的各种问题，尤其是作者经常在上一篇文章的结尾预告下一篇文章的内容，而下一篇文章的开头又回头上一篇文章的主题，这样整本书就成为了逻辑一体。具体来说：第一部分“城市的功用”属于全书的方法学，第二部分“自由乃城市之基”属于城乡中国划界的政治哲学（积极自由与消极自由），第三部分“地权的演变路向”则是城乡中国分野的历史背景，最后两部分是城乡中国的现实。

  制度与历史

  读这本书时，最大的感触是周其仁挖掘历史背景的能力非常惊人。他将城乡中国现实来源追溯到了中苏两国的户口限制、香港的土地财政、宪法的博弈。

  首先，来看户口的限制，在《老大哥的坏榜样》中他追溯到了起源于1917年沙俄时代的“propiska”（普罗皮斯卡），这个文件具有护照和签证的色彩，目的是为了在城市和乡村之间划出界线，减少组织经济的成本，利用剪刀差补贴重工业的发展。基于类似的逻辑，中国政府从防止盲流（农民盲目向城市流动）开始，一步一步过渡到1958年的《户口登记条例》（《限制迁徙自由的理由》、《录以备考的迁徙自由》）。

  其次，来看土地财政。《土地急就章的得与失》的说法，土地财政还要归功于霍英东的提醒“你们有土地，怎么会没有钱？钱可以从土地中来！”（P106）。周其仁进一步分析了香港土地制度的历史来源，是1840年不平等条约使香港殖民地的结果，并且大陆在学习香港土地经验的同时，忽略了新界和九龙等第二次鸦片战争租借地不一样的做法，而将其做为四海皆准的真理。这为后面“政府与民争地”埋下了伏笔。（P109）

  最为精彩的是周其仁对宪法博弈的研究。《录以备考的迁徙自由》重现了迁徙自由在1954年宪法中写入的过程，最后是邓小平避免争论的言词起了决定作用（P44）。《城市土地国有是全盘土地国有第一步》则重现了1982年修宪过程中“城市土地国有”是怎么写进去的，支持派认为经济建设有必要将土地国有，以减少征地过程中“扯皮”等增加的交易费用；而以杨尚昆为首的反对派认为这不只会增加管理成本，也解决不了“扯皮”问题；最后为了减少震动，暂定为“国有土地国有”，这为现在加快城镇化埋下了伏笔，城镇化的目的异化为获取土地财政，而不是利用城市的聚集经济效应。

  理论与解释

  周其仁指出“产改的风险主要源于名义上公有的资源，实际的权利边界不明”（P191）。这本书主要基于科斯、诺思、阿尔钦、巴泽尔、张五常等人的思想来为各种权利划界。他将1978年结束时的中国看作超级公司，组织成本无穷大，交易费用接近零。然后通过改革不断为各种权利划界，降低组织成本，使交易费用提高。《工业化超前、城市化滞后》从另一角度看待诺思关于美国经济交易费用提高的历史，认为这是美国人力资源从工业部门转向交易部门，而后者主要聚集在城市，所以美国经济发展决定于其城市化率快于工业化率（P21）。

  《这又是哪一门“市场竞争”》开篇总结我国城镇化的三大支柱（城市土地国有化、城市设立的行政审批、唯有国有土地才可合法转让）和一把利器（征地权），三大支柱是在为各种权力划界，而征地权则有可能打破这种分界。比如集体土地可以通过城市化，而成为国有土地，从而打破不可交易的界线。但是这种政府主导的城镇化，对经济发展不一定有正面作用。《经济自由是城市化的根基》提到苏联的经验时说“城市化指数是一回事，但城市化内涵对经济增长的全面影响，又是另外一回事”（P66-67）。《征地权是行政主导城镇化的一把利器》则指出了另一种官商勾结的隐患：“商业利益、金融力量、土地资源与政府的合法强制力终于结合在一起”（P158）。

  中国奋斗到现在为止，政府权力的界线在哪里，一直没有明确的说法。权力这匹猛虎一直在笼外徘徊，最后的结局可能是伤人伤己。在本书中的表现就是城乡各种产权随形势而变，权力指到哪儿就变到哪儿，影响城乡居民对制度环境的预期。所以，怎样将权力请进笼中加以限制是下一步划界的关键，这也关系到城镇化是否是经济学意义上的城镇化，而不只是官商勾结的利器。

  周其仁.城乡中国.北京：中信出版社，2013.

• 浅谈北京建筑史

  作者：J.W 发布时间：2022-05-02 21:12:28

  《红墙黄瓦》

  1 四九城的来历

  四面墙有九座城门，故城“四九城”。东面两门为东直门、朝阳门；南面三个门为崇文门、正阳门（前门）、宣武门；西面是阜成门、西直门；北面也是两个门德胜门和安定门。正阳门因为在皇城前面，俗称前门。

  2.九个门的功能，“九门九车”

  皇上走正阳门，朝阳门走粮车，东直门走木材车，崇文门——货车，安定门——粪车，西直门——水车，阜成门——煤车，宣武门——囚车，德胜门——兵车

  3.鼓楼

  鼓楼后有体积小一号的钟楼，古时候鼓楼司夜，钟楼司昼

  4.故宫：始建于1406年，总建筑面积16万平方米，按功能分喂外朝和内廷两大部分，午门到乾清门是外朝，办公的地方。乾清门到从1406年到1911年清朝灭亡，住过明清24位皇帝

  5.后宫选妃都是皇后主持，所以选的都是难看的

  6.景山：明军打入北京后，摧毁了元大都的宫殿，并将废墟对到了主建筑延春阁上，清顺治十二年改称景山；万春亭是当时全城的中心点，也是最高点