曹操 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

曹操，中国历史上最受争议的人物。他在小说、故事、戏剧中被抹上浓妆，扭曲面目，成了残暴不仁、虚伪狡诈、阴险毒辣、飞扬扈的奸臣形象。

然而，陈舜臣先生以其透澈的历史观，雄浑的笔致，回归正史，援引诗文，用小说家的视角，以推理来填补历史表象下可能发生的事实，探索隐而不显的真相。作者特意将小说性过于浓厚的部分舍去，将更多的笔墨放在曹操的居家生活上，希望能引领读者进一步的思索自我与家庭、与时代的关系。

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除了宦官，能与皇太后共议朝事的，还有皇太后的娘家人，即外戚。因此，宦官和外戚，围绕权力之争开始对立起来。这种争斗往往以宦官胜利而告终。因为皇帝一换，相应的外戚也就退场了，而宦官却不必更换。

外戚窦氏、邓氏、梁氏等，虽然显赫一时，但终归走向没落，甚至惨遭灭族。譬如，汉和帝因不满外戚的专横，借助宦官之力，打倒了窦氏。又如，十九名宦官因打倒外戚阎氏有功，均被封为列侯。一般的文武官员，想要被封为列侯实属不易，而宦官却能轻易跻身于贵族之列。

在封建体制中，君主往往会重用自己的亲信。与一般的士大夫相比，宦官更能得到君主的信任。因为他们总是跟随君主左右，且大多自幼就服侍君主。士大夫都有各自的家族，做事难免会顾虑家族利益。而宦官无儿无女，可以一心一意侍奉君主。

做宦官可出人头地，富贵荣耀。世人都这样认为，事实也确实如此。若有求于朝廷或官府，上至官职任免，下至物品买卖，都靠宦官从中斡旋。谢礼通常是一笔重金。因此，有人自愿接受宫刑，也有人为自家幼子进行宫刑。

董卓杀人如麻，稍有不顺，便大开杀戒，甚至连心腹都杀。就连一直陪在他身边的护卫吕布，都差点丧命。董卓出门时，必要命人手持“董”字大旗，大旗的数量与位阶呼应。某日，吕布一时疏忽，大旗数量不足，引得董卓勃然大怒。

“请主公今日忍耐，明日必多备一面。”此话令董卓更加生气。

吕布不知，一个想要成为天子的人，有多重视大旗的数量。董卓拔出手戟掷向吕布，吕布避开，跪倒在地求饶：“布该死，请主公恕罪！”

“明白就好！下不为例！”董卓说道。

场面这才稳定下来。

“这铜雀台过于显眼，你是怕天下人不知道你的野心吗？”曹操曾趁人少之际带红珠参观铜雀台，红珠如是说。

“我就是想让天下人都知道。”

“让天下人知道你有夺汉之心？”

“不。”曹操摇头道，“恰恰相反，我是想让天下人都知道，我曹孟德并无此意……我炫耀权势，而无夺汉之心。”

“做个权臣吗？”

“不错，只做个权臣。年轻时，我以为自己充其量也就做个杂号将军，如今虽为丞相，但这并非我本意。”

所谓“杂号将军”，是指临时任命的将军。“大将军”“骠骑将军”“车骑将军”“卫将军”等，属于常设职位，是正规将军，位同三公。而“伏波将军”“度辽将军”等职位，则是临时设置的，级别比正规将军要低。曹操晋升为典军校尉后，希望自己有一天能封侯，百年之后能在墓碑上刻上“汉故征西将军曹侯墓”。“征西将军”也是杂号将军，起初曹操的志向仅限于此。

“是啊，在这乱世之中，总有人追赶着你，让你一步步成为丞相，这也是无奈啊。”红珠说道。

“不错，曹仁如今任征南将军，这便是我当初的愿望。虽已够好，却不得停留。”

“征南将军”也是临时设置的杂号将军。

“确实，一旦停留于某位，便可能招致杀身之祸。”

“吕布与袁绍与我有什么不同呢？若我不杀他们，他们便会杀我。”

曹操身处乱世之中，深刻理解百姓所需。以往天子实现天下太平之后，会在泰山举行“封禅”仪式。当时，有家臣建议曹操也举行封禅，曹操以天下未定、百姓休养未足为由拒绝。

“百姓渴望的是文帝那样的统治者，而不是曹某这般的人……我必须结束战乱。”曹操望了会儿天空，又缓缓踱起步来。他知道自己要做的是什么了——把曹冲培养成文帝那样的统治者。为此，他必须奔赴战场。他不能让第二个曹操——不，更甚于曹操的曹丕——成为天下的主人。“虽都是我的儿子，但各有各的命数啊。”

烂醉的曹植自己驾车回到了家。事后，他想起父亲曾对自己说过，若要保命，不妨去做一做自已想做的事。看来驰道事件是父亲的手笔。若不演这一出，彻底毁掉他成为世子的可能性，曹丕是不会放心让这个弟弟活着的。

在外人看来，曹操是个独裁者，但实际上，他一直在调和曹家内部的矛盾，最大化地保全曹家的利益。

尽管兄弟俩一直在为继位者之事斗争，但两人彼此十分了解。曹丕承认自己的文采不如曹植，曹植也承认自己在政治方面的才能不及兄长。曹操曾告诫曹植：“为父有诸多不可为之事，你与子桓要和睦，只是他的那些个心腹，恐怕会诸多阻拦，与他和睦相处，怕是没那么容易。”听到父亲说这些话，曹植深感父亲确实年事已高。尽管曹植无心继位，但他的拥护者众多，不会善罢甘休。驰道事件可以说是让他摆脱了拥护者们。

然而曹丕对曹植的忌惮并未就此打住，在成为魏文帝的那一年，曹不令曹植在七步之内作诗，否则就问罪于他。曹植悲愤成诗。这就是流传至今的《七步诗》的典放。这究竞是有心人宜扬所致，还是确有其事，已不得而知，但至少可以想象继位者之争的残酷。

“没想到竟如此繁华了。当年董卓的一把大火，将洛阳化为废墟也将那些老旧的记忆一同烧了。汉时的旧都成了魏国的新都。”红珠不禁感叹。她先进屋见曹操，夏侯惇、曹仁也在屋里，群旋则在走廊候命。

“你看起来精神不佳。”她一进去便说道。

“是啊，近日总是头痛，确实难以振奋。好在子孝精力旺盛，看着他，我也觉得年轻了些。”曹操的声音明显中气不足。

“神医华佗死了，无人能治你的头痛了。”

“那种人岂配‘神医’二字，愚蠢至极。反倒是一些无甚名头的大夫更可靠些。华佗…”曹操说着不禁皱起了眉头。

“说大夫的不是，也不怕遭报应。”红珠说着笑起来。

在场的人无不大惊，“遭报应”这种话对曹操而言可是忌讳。红珠这是在故意挑衅，以激发曹操的活力。

“报应…或许吧。华佗这厮说不定真的会在阴间等我。”曹操说

书籍介绍

曹操，中国历史上最受争议的人物。他在小说、故事、戏剧中被抹上浓妆，扭曲面目，成了残暴不仁、虚伪狡诈、阴险毒辣、飞扬扈的奸臣形象。

然而，陈舜臣先生以其透澈的历史观，雄浑的笔致，回归正史，援引诗文，用小说家的视角，以推理来填补历史表象下可能发生的事实，探索隐而不显的真相。作者特意将小说性过于浓厚的部分舍去，将更多的笔墨放在曹操的居家生活上，希望能引领读者进一步的思索自我与家庭、与时代的关系。

• 作者：+锁 发布时间：2007-06-15 17:50:21

  非常之人,超世之杰

• 作者：翟墨子 发布时间：2013-08-14 02:33:26

  真好，随便一个出来打酱油的都是名人；错觉，一直认为曹操和关羽有一腿，原来曹操和刘备才是真基情，关羽就是个给曹操拉皮条的；不过，曹操为什么那么偏爱人妻呢，尤其是带一个孩儿（性别男）的；奇怪，孔融小时候那么聪明，怎么大了人见人嫌，袁绍杀而不得，终被曹操杀之。

• 作者：tiiiiin 发布时间：2006-02-24 12:03:00

  有點吹,日本作家一貫的大視角

• 作者： 耳朵。 发布时间：2008-04-22 21:31:02

  看故事，知人物，不要太认真

• 作者：琉璃光 发布时间：2010-10-09 20:39:31

  欠水准

• 作者：鱼·无 发布时间：2009-11-10 22:56:51

  我家里收集的就是这个版本

• 《请爱我本来的样子》——阅读障碍儿童优势赋能计划

  作者：禾木宝丁 发布时间：2024-01-02 13:08:57

  

  在学神经心理的时候，我们学到了一个名词“失读症”，就是大脑颞叶中的角回区域受损会产生的一个病症，也就是那个时候，我才知道了原来还有人并不是不想学，而是因为即使看到了了每一个字，都没有办法理解词句里的意思。对于喜欢阅读的我来说，这个病是真的是太可怕，也是因为这样子，所以我对它产生了兴趣。

  

  心理经纬度出品的《请爱我本来的样子》就是这样子一本讲述阅读障碍的书，也让我对阅读障碍有了更深的了解，这并不是一种“疾病”，也不也不算是一种缺陷，它只是跟我们普通人不太一样而已。如果能够找到合适他们的方式，他们也是可以发展的很好的。

  

  阅读分为视觉阅读，听觉阅读还有触觉阅读，习惯于视觉阅读的我们可能不太了解其他的两种方式，但是正因为视觉阅读出了问题。阅读障碍者在其他两种阅读方式中其实会有更优异的表现，只是大众对此不了解，从而否定了他们的能力。认识和理解阅读障碍成了要做的任务。

  作者用亲身的经历告诉我们，接纳孩子本身的特质对阅读障碍儿童来说多重要，这是一种没有办法痊愈的障碍，也没有必要去掩盖，因为在别人不理解的情况下，可能会让自己更难受，所以接纳并且找到另外一条道路真的非常重要。

  

  那怎么去挖掘他们的优势呢？作者在第三章和第四章中，给了我们很多的方法。如何去测评，如何寻找可发挥优势的活动，如果设定目标以实现梦想，让他们一步一步走向美好的未来。

  

  对于阅读障碍的人来说，其实重要的是接纳自己和家人的陪伴和理解，毕竟对于孩子来说，这一条路很难走，但是相信只要通过努力，他们一定可以走下去，甚至获得成功。

  

• 《朗读者》：当“见证”成为一种罪

  作者：思郁 发布时间：2009-03-09 03:25:30

  小说《朗读者》，对汉娜的审判过程中，出现了一对母女，纳粹集中营的幸存者。女儿在战后写了一本书，成为了审判和定罪汉娜的证据。作为小说的叙述者和曾经爱过汉娜的少年米夏•伯格，当他读到了那本幸存者写下的见证之书时，却觉得那本书仿佛是“身外之物”。他毫不掩饰对这本书的距离感，“它既不能让人认同，也不能让人同情，正像那对母女，正像那些同她们一起受苦受难的其他人一样”，读这本书“无论是集中营的头目，那些女性看守，那些穿军服的警卫部队，面目和轮廓都很朦胧模糊，无法叫人感同身受，没法让人判断他们的优劣好坏”，“书中散发出一种麻木不仁”。叙述者米夏最终说到了对这本书的评价，说作者给关在集中营多年，居然幸存了下来，还给这段生活赋予了文学的形式，“很了不起”。很了不起？如此轻描淡写，如此理智冷静，如此麻木，甚至能听出一点点讽刺的意味。米夏怎么能这样说？

  众所周知，从二战以后，在那些从战争和纳粹集中营中幸存下来的人中间，出现了一种新的写作形式：幸存者写作或者说是见证文学。学者徐贲曾就此分析说，这类著作一般都不是精致的作品，他们之所以能打动读者，全在于故事的遭遇、事件、环境非常特殊的缘故，因为单单叙述者能存活下来讲述这些故事，就已经足以引发读者对这些故事的兴趣和想象。这类文学的代表作比如有维赛尔的《夜》。维赛尔是奥斯维辛集中营中少数的幸存者之一。他活下来，不仅是一个幸存者，而且还成为了一个讲述灾难故事的见证人。他坚持认为，幸存者的写作“不是一种职业，而是一种志业，一种义务”。但在《朗读者》中，幸存者写作成为了定罪的证据，成了杀人的凶器，成为了嘲讽的对象。这种模式的写作本身是为了反思历史才产生的，但现在成为了另一种反思的对象：人类的文字是否有能力写出纳粹集中营和大屠杀的对人性的摧残？主体到客体的转换预示了反思本身就是一种主体间性的关系，而不是主体对单纯客体的压制。在小说中的审判汉娜的场景中，法庭的成了一个虚无的存在，一个大大的问号，一个本身并不能带来公正的象征。

  首先，汉娜的罪毫无疑问是一种个体的罪，但在接受审判的语境中，她的罪已经成为了整个纳粹的所犯罪行的象征物，她所承受的是整体纳粹的审判。其次，汉娜作为曾经的纳粹体制中的一份子，无疑在接受审判时已经被先验地定罪了，审判只不过是一种形式和过场。也许在审判的过程中，公众通过这种治罪的形式可以转移或者转嫁出去自我的心理创伤，达到遗忘过去的伤痛，可以心安理得地继续自己的生活。从这种意义上，汉娜本来是罪犯，但是现在成为了受害者，接受审判和质疑的恰恰是公众，他们是这场审判心领神会的共谋者。另外，在审判汉娜的过程中，法官以道德的眼光衡量这些罪犯，虽然有幸存者的存在，但是历史的实际的语境中，我们谁也不知道人性会承受多大的考量，没有经历过战争和集中营生活的人没有权力对那些无论是受害者或者罪犯进行审判。在接受法官看似愤怒的、正义的、道德的、公正的询问的时候，汉娜一次次显得疑惑不安。她一次次反问着法官“要是您的话，您会怎么做呢？”她不是在质疑，不是诘问，而是无比困惑和严肃的口气。因为在实际语境中，她其实是别无选择，任何人都是别无选择。作为集中营的看守，她需要每周挑选十人送往奥斯维辛集中营去送死，这是她工作的一部分，任何人干这份工作都是如此。这并非说是为她无罪辩护。汉娜的罪是作为纳粹体制的一部分而存在的，而不是作为她工作的一部分而存在的。也许，她最为不该的是选择了作为纳粹看守的工作，她是因为选择而获罪，而不是她的工作。

  在那次教堂大火中，三百人惨遭死亡，因为没有一个人去打开教堂的锁。面对法官“为什么你们不去开门？”愤怒的发问。其他的看守都给自己找了很多理由，比如她们自己也受了伤，或者轰炸把她们也吓住了，或者轰炸后她们每人都在忙活着等等。而汉娜的回答则显得诚实的多。她最初说，“我们不晓得，该怎么做才能救出她们”。她后来又说，倘若把大门打开的话她们就会冲出来。法官问是不是害怕囚犯们会把她们制服。汉娜回答说“……不，问题是我们该怎么办，才能恢复秩序呢？会起一大片混乱，我们根本管不了。再说要是他们想趁机逃跑……”，“我们就是不能让她们给跑了！我们对她们有责任……我是说，我们一直在看守她们，在营里，在路上，这才是关键”。汉娜相对其他看守的回答显得愚蠢而又诚实。但正是这种老老实实地回答才激怒了法官和旁听的观众。在此刻，显得悖谬的是，谎言代表了顺从，接受审判的诚意。而汉娜的诚实某种程度上变成了对法官和公众们的挑衅和反抗。而最终对汉娜的决定性的审判，那份报告的出现，以谎言的形式对汉娜进行了定罪。她是一个文盲，不会书写，所以报告不是出自她的手笔，但是为了维护她的秘密，维护她的自尊，维护她是一个文盲者的事实，她宁愿接受了其他看守对她的指控，承认那份报告出自她的手笔。法庭以谎言的名义对汉娜进行定罪。

  在审判过程中，有个明显被悬置的问题。如果说汉娜因为没有打开教堂的门，导致了三百人被烧死在火中而获罪。我们也许该追问，这场灾难最初是如何发生的？火灾是如何发生的？也许最直接的问题是，从天而降的炸弹从哪里来？对敌军和纳粹的轰炸，毫无疑问是，炸弹是我们投下的，是反法西斯者，是正义的一方。这场灾难的元凶，火灾的制造者，三百人的杀人凶手，其实正是我们自己人。以正义的名义制造的杀戮，也许因为其高尚的正义性，所以我们选择视而不见。并把这种杀戮所导致的愤怒和公共危机转移到了纳粹战犯和汉娜身上。这种审判有何公正性可言？很多时候，我们需要一次审判，也许不是为了伸张正义，仅仅是需要而已。在审判中，公众破碎和受伤的心灵重新聚集了起来，他们的愤怒声音混合在了一起，他们觉得不再害怕，不再懦弱，他们觉得只有这样才有继续生活下去的勇气。逝者已去，但是生者还要活着，这种痛苦和绝望除非得到释放和宣泄，否则望着那些逝者的亡魂哪有活下去的勇气？

  小说中，米夏在汉娜被定罪后去了集中营，但是面对废墟，他根本无法想象出原来的集中营是什么样子。“今天，关于集中营有这么多书籍和电影，集中营成了我们的集体想象，补全了我们日常的世界图景。我们的想象力知道如何优游其中”，“从前想象只是静态的，集中营令人发指的罪恶似乎不适用于生动活泼的想象力。从盟军拍摄的照片和囚犯们撰写的材料中，可以联想到一些情景，而这些情景却往往会起反作用，把人们的想象力束缚起来，逐渐使之僵化老套”。是不是正是因为公众对集中营的记忆的日益模糊和遗忘，才使小说的作者本哈德•施林克选取了一个十五岁的少年与三四十岁的纳粹女看守之间的不伦之恋作为吸引读者关注这一严肃问题的噱头？

  顺便说一下，先看的电影，后读的原著。电影比原著精彩，因为凯特•温丝莱特的出演；原著比电影丰满，因为那些不可忽视的细节和那些发人深省的追问。

  思郁

  2009-2-28书

  朗读者，【德国】本哈德•施林克著，钱定平译，译林出版社2009年2月第一版，定价：22.00元