诗经 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《诗经》距今已有2500余年的历史，对于今天的读者来说，要读懂它除了要了解它的历史文化背景外，还要弄清它的语言。《诗经》的语言属于上古汉语，与现代汉语相比，在语音、词汇、语法上都有很大的差别。语音的差别体现在许多篇目用现代汉语读起来已经不押韵了，而在《诗经》时代这些都是押韵的，这是汉语语音演变的结果。词汇的差别则是显而易见的，这是本着力解决的一个方面。本书力求用明白流畅的现代汉语将《诗经》中不同于现代汉语的词语解释清楚。语法的差别也是不容忽视的，本书在这方面下了一定的功夫，对古汉语特有的句式如否定句、疑问句代词宾语前置等格式进行了说明，此外，对某些语法如日、聿、言、其进行了说明。力求使读者能读懂原文。

《诗经》作为经典，历代都有学者研究，积累了丰硕的成果。本书对前贤注释多所采纳，但也并非泥于古注、亦步亦趋。

国风

周南

　　关睢

　　葛覃

　　卷耳

　　樛木

　　螽斯

　　桃天

　　兔置

　　芣莒

　　汉广

　　汝坟

　　麟之趾

　召南

　　鹊巢

　　采蘩

　　草虫

　　采蘋

　　甘棠

　　行露

　　羔羊

　　殷其雷

　　摽有梅

　　小星

　　江有汜

　　野有死麕

　　何彼（衤农）矣

　　驺虞

　邶

　　柏舟

　　绿衣

　　燕燕

　　日月

　　终风

　　击鼓

　　凯风

　　雄雉

　　匏有苦叶

　　谷风

　　式微

　　旄丘

　……

小雅

大雅

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相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟！相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。

江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。

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• 作者：夏威夷的风 发布时间：2023-04-16 12:58:14

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  花嫁系列季潋滟、舒大鸿。没印象

• 作者：哒咖 发布时间：2021-04-09 19:16:21

  一本在古时候用于装比吹牛的百科全书，虽然都归了类，但是仍然感觉很碎，内容间联系不太好。开篇就嘲笑了书读得多而只会背内容只是行走的书柜，但讽刺的是这本书却更容易把人书柜化。看本书就当复习一下散落在书中的国学知识吧。

• 作者：Shoegazer 发布时间：2020-05-14 02:26:58

  可能是为了读者容易接受，语法讲的很浅，但毕竟是N3的知识体系了，这么不清不楚反而更让人迷惑了。听力属实地道，但对初级玩家也忒难了……自闭……

• 《伯恩斯新情绪疗法》读书笔记

  作者：爱阅读爱生活 发布时间：2020-12-05 23:04:46

  一、边读边思

  1、我觉得人确实可以适度站在对方的角度去为对方考虑，但是很多时候确实是非此即彼的。非此即彼思想并不完全算错。

  2、治疗抑郁，焦虑等心理症状的过程是一个非常缓慢的过程。因此，人们应该适度的接纳自己，如果有时候实在太痛苦，可以暂缓思考。

  3、一个人的情绪对一个人的影响非常大。例如，很多皇帝在老年之后，之所以变得糊涂，做出一些影响非常坏的事。原因是，当他们逐步步入老年以后，身体渐渐衰弱，能够控制和影响的事情越来越少，这样他们难免恐惧害怕。心生忧怖难免犯错。这个时候就需要他们自己去调节肯调解才能改变。包括很多恶劣情绪都是这样，他他们产生的原因多和他们的生活环境有关，那么最好的办法，就是一让自己强大起来，二尽量改变自己的生存环境，三在不能改变的时候去悦纳自己。

  4、悦纳自己的前提是自己本身能够有一些让自己尊重的品格，例如善良诚实公平等等。人之所以要悦纳自己，是因为人本身就不是完美的总会犯很多很多错。批评和谴责很多时候只能造就自卑自弃、自哀自怨，与其自我批评和谴责，不如重新出发。去挖掘自己身上的闪光点是一个人接纳自己的重要方法。但如果一个人太过恶，那么悦纳自己的过程将非常漫长，这个非常影响人的生活幸福感。但是这样的人也可以选择去悦纳自己，第一找找身上的闪光点，第二想办法弥补自己犯下的巨大错误。这样这个人也会逐步走入悦纳自己的过程。

  5、尽量少的陷入不良情绪的方法：把快乐当做和生存一样重要的事。

  6、放下一些负面想法的核心措施有爱与被爱、获得成就感。也就是说用正面的东西去抵抗负面的东西。

  7、社会没办法像我们想象的那样去运转。我们也没办法，像我们想象的做得那样好。做得合格是经常状态，做得完美是偶尔状态。人应该根据自己的实际情况和自己的生存环境去对自己提出合理的要求。并且针对自己的要求达到合格的标准，就应该给自己点赞。

  8、人有时候担心自己，因为对自己不够严格，导致自己进步缓慢，错失了很多东西。我觉得不会，这就如同爬山，爬的快体验的是成就感，爬的慢了可以欣赏风景，感受轻松如意的感觉。再者，我们不会因为感觉焦虑就能跑得快。

  9、对自己家人孩子父母还有身边的其他人要求应该是合格就好，能够做得好一点，当然更好，不能做到也挺好。

  10、很多时候我们为什么会苛责自己呢？因为我们无力改变他人，也很很难改变自己生活的环境，但我们却总想要能够超出我们能力范围和实际情况的东西。而让自己变得更好一点，有助于让自己过得更好一点或者可以帮助自己达到更高的目标。但是我们本身也是平凡的人，我们没办法一下子就跑的很快，我们只能慢慢的的改变自己。所以就像我们可以接纳和容忍别人的错误，给别人改正机会一样，我们也应该接纳和容忍自己的错误，尽力去做好一点就行。

  11、当面临巨大挫折时，因为蒙受巨大的精神痛苦，所以人们希望事情不曾发生或者自己不曾犯这样的错。因为不接纳，因此难免产生一些伤害自己的情绪。这个是正常的。但是人要慢慢从给自己带来伤害的情绪中走出来，这样才能有新的生活

  12、在生活中做某些事情时会出现很长时间都无法取得进展，或者不但没有进展反而后退的情况。这些有的是外部原因造成的，有的是自己的原因造成的。遇到这些情况最重要的是肯定自己的付出。自己像优秀的老板对待员工一样给自己点评。就像我高中学高数那种情况，我就应该适度调整心理状态，改变评价方式。有很多事情，我们的评价重点应该是看自己的努力程度，而非结果。

  13、以后经常对自己说我及格就可以了，我只要做15分钟就可以了，长期坚持天天做比偶尔做三五个小时强。还有就是经常告诉自己：我没必要今天都做完，但至少做一点，我的心情可能会好很多。

  14、焦虑抑郁等情绪是人常见的情绪，我们如果接纳这些情绪，允许自己焦虑抑郁，那么我们会开心很多。

  15、人在生活中有一个很大的问题，就是想控制自己的感受、控制事情发展状况，期待所有事情按照自己的预测发展，如果不能够的话就会产生不良情绪，但是没必要这样，生活就是这样慢慢地来的。

  16、如果能在忧虑和恐惧的重重压力下，仍然不轻言放弃，那么你的表现会比你想象中的好多了。这个在对抗焦虑的时候很有用，如果焦虑了，出现看不进去书或者其他情况，那么可以选择坚持看，哪怕仅仅是目光游移，坚持下去会有效果。

  17、其实人只要能够相信自己，坚信自己的努力一定有用，那么焦虑就不会打败自己。

  18、怎样了解自己的真实需求？就是在生活中接受自己的真实感受，并且去体验思考，多问问自己想要什么，那么终会找到自己的快乐和适合自己做的事情。

  19、所有的沟通法则，其实都围绕一个原则，那就是每一个人都有自尊，我们应该是平等的。

  20、很多交流方式都围绕一个原则，那就是尽量减少与别人的冲突，尽量把注意力放在解决问题上，而不是去把注意力放在情绪上。但是我们活着不是为了治愈和改变别人，当别人对我破口大骂的时候，对我们苛责的时候，我们没必要总去原谅别人。别人的感受是感受，我们的感受也是感受。体谅是相互的。

  21、转移焦点法应用的原则是宽容和接纳，接纳世界上大部分人都有缺点，让自己有包容心。但凡事有再一再二没有再三，对待别人没必要总是去包容和接纳，除非为你提供了大量价值的人。

  22、人际交往的核心原则是交换，如果成本远远大于收益，那么就没有继续交往下去的必要。当对方人品不好，给你带来不良影响时，那么完全可以不去交往。

  23、我认为在人际交往过程中，不是所有的人都可以交流，当生活环境、年龄及其他方面差距太大的时候，其实很难交流。

  24、有些时候或许应该记住，任何时候都不应该践踏别人的自尊。

  25、恶是毁灭他人及毁灭自我，孽是错乱的因果纠缠。

  26、这天地广阔，万物循环，善恶两面。若眼中只能见恶，沉溺于怨愤，随心所欲却不加以克制，终会迷失自己。

  27、沟通是两个人的事情。沟通必须建立在双方都愿意付出一定程度的努力，并且都对这份关系很在意的情况下。即使沟通使得双方有改变，某些时候改变的结果也是不尽如人意的，要做好接纳的准备。

  28、说话的时候不仅要考虑别人的性格，还要考虑公序良俗，还有实际情况。

  29、能够调控情绪当然很好，但是不能控制也没关系。

  30、我快离婚时必须和爱人一起去看10次心理医生。

  二、读后感

  1、 如何活的快乐幸福

  我觉得想要活的快乐幸福，那么我们需要牢牢记住一句话，即“我们要有勇气去改变那些我们能够改变的事情，有胸怀去包容那些我们不能改变的事情。”

  影响一个人生活境遇的好坏主要有他自己的性格和能力，他的生活环境以及他看待事物的方式。这三者在一定程度上都能改变，并且这三者相互影响。我们在生活当中可以尝试做出改变，但是并非每次努力都是有效的，当有些事情我们无法改变的时候，我们只能适应。这里的问题在于，适应是不如意的，我们想要吃肉，但是我们现阶段只能吃菜，那么我们唯一能做的就是改变自己的观念，在努力适应现状的同时，去用一些正向的观念去影响自己，例如肯定自己的努力、转移注意力等。

  我们在生活当中之所以不快乐，是因为我们对自己、他人、环境要求过高，如果我们只要求及格线，那么我们就不会那么难过，所以我认为想要走出抑郁症，过的快乐幸福，最重要的就是一边努力，一边坚持着用正向理念评价自己。

  生活是艰难的，我们难免陷入沮丧中，如果生活长期不如意，我们又不注意自我引导，那么我们难免形成一些错误观念，但这些负面的思维虽然有一定益处，但是很多时候坏处更多。这就需要我们不断的去自省，但是注意，自省不是审判，自省是像朋友一样，以一个旁观者的角度去观察自己，给出公平公正的评价。像书中提到的成本效益分析法、实验法、双重标准法、语意法、箭头法等等都是帮助自己发现负面思维的好方法。

  说明白了，想要过的幸福，就要学会努力的同时去接纳，接纳生活的不如意，接纳自己的平庸及平凡，我们可以过得好也可以过的坏，我们可以表现的好，也可以表现的坏……，总之，我们要学会公平而且温柔的对待自己。因为，和拥有卓越成就同样重要的事情是活的快乐！

  2、 人际关系交往法则

  一个人的人际关系主要有亲人、朋友、爱人、孩子，同事，同学及偶尔打交道的人等等，那么怎么相处呢？

  （1） 我认为首先是关注自己与他人的关系，衡量其交往价值，并仔细分析其与自己的具体关系往来，划分远近亲疏，决定自己需要花费的时间、精力、金钱等。尤其注意，时刻审视自己和他人的品性，心恶之人不可交。

  对于与自己合得来的，要尽可能的真诚、友善、互助、尊敬。如果发生矛盾，记得耐心解决。但要把握住分寸，在相处中尊重他人的同时也要尊重自己，体谅别人的时候也要体谅自己。对于合不来的，如果能够不相处，那就不相处。如果没办法，还得长期相处，那么就虚与委蛇，但记得外儒内法，倘若与其相处中发生矛盾，那么就注意在相处过程中适度使用“解除武装法”，控制自己的情绪，尽量不要与对方发生冲突，妥善解决问题，这样既可以避免情绪激化，问题升级，还可以给别人留下有教养，胸怀宽广的好名声。

  （2） 在相处过程中时刻注意真诚、友善和尊重。

  尤其是尊重，不随意介入或者评价别人的生活。与此同时，对于不喜欢的人，也要注意尊重，维护其尊严。但有句话说得好，平时不惹事，遇事不怕事，如果遇到极大的冲突，也需要保护自己，没必要担心得罪人。

  （3） 注重保护自己和他人的隐私。

  对人要有防范之心。俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无，对于自己的收入、生活情况不要随意对他人说，这个世界上品格优秀者有之，品格非常差的人也不少。

  3、 如何使用心理药物

  （1） 好的精神药物和其它药物使用时相冲，或者会导致效用削弱，或者直接导致严重问题。

  （2） 便宜的药很多时候和好的药效果是一样的。

  （3） 药物是有一定的治疗作用的，但是认知疗法也是，两个可以相辅相成。

  （4） 治疗精神疾病的很多药物都是有副作用的，要谨慎选择。

• 论基督山恩仇记的三观

  作者：Ralor听夏 发布时间：2015-05-11 15:16:20

         好久不曾一口气读完那么长的小说，而且那么酣畅淋漓。

         浅谈一二。

         全书共分为六个高潮点。第一是爱德蒙新婚被捕；第二是爱德蒙结识法利亚神甫，在监狱“深造”；第三是爱德蒙假冒已故神甫被扔入大海；第四是爱德蒙化身为基督山伯爵展开复仇；第五是爱德蒙在爱德华的死后开始宽恕；第六是爱德蒙的离去。

         分以下几点感悟：

         一、

  绝望和痛苦

         爱德蒙在得知自己即将成为法老号新船长且正要与心爱的美塞苔丝结婚之时因污蔑被捕，这是一种即将到手的幸福被毁灭之后的痛苦；随后，他相信了维尔福的承诺，最后却被漫长的等待和现实打败，这是信任被辜负的痛苦；漫长的暗无天日的十四年牢狱生活，这是对亲人、爱人思念的痛苦，是对未来绝望，心中孤独害怕的痛苦，是对恶人逍遥法外而愤怒的痛苦。……这些痛苦加起来，塑造了内心强大，对一切都倍感珍惜的基督山伯爵。从前，在看完史蒂芬金的《肖申克的救赎》后，我时常拿安迪来鼓励自己，因为三十岁的他被诬陷后囚禁了十九年，之后仍能享受越狱后的阳光，而我们更应该珍惜身边看似平常的幸福，即使偶尔遇到挫折，也应该像安迪那样勇敢面对。但是在爱德蒙面前，安迪也变得微不足道了。爱德蒙的牢狱世界寂静得可怕，他曾绝望至死，但他仍沉淀着勇敢与能量。

          二、

  报恩

          在遭受巨大不幸之后，爱德蒙骨子里的善良与正义还是迸发出了强烈的光明。在发利亚神甫病重时不离不弃，仍把他视为再生之父。假如爱德蒙心中有一丝的自私与卑劣，他都不可能获得法利亚神甫的巨额宝藏。待他成功越狱后，他首先选择寻找年迈的父亲，其次便是法老号船长莫雷尔一家。得知父亲已饿死、美塞苔丝已嫁给情敌费尔南之后，莫雷尔一家是唯一带给爱德蒙以关怀的人。爱德蒙非常珍惜这一家人的恩情和亲切，在以无名之姓帮助莫雷尔船长偿还债务之外，还将其儿子马里西亚视如几出，这可以说寄托了基督山伯爵大部分的爱，因为仅依靠复仇生活是不切实际的，而爱却可以。正因为最后满含着爱，再加原始的善良，所以最后基督山伯爵宽恕了唐格拉尔，同时也自己迈向了平和的生活。

          三、

  复仇

         必须给大仲马的全局观点赞。每个人的安排都那么恰到好处。

  费尔南是一个暴力、冲动的象征，当初唐格拉斯就是利用了这点，让费尔南递交了举报信，污蔑他人陷害他人从而保全了自己的利益，这样的性格特点让他在希腊出卖了阿里总督，从而为基督山伯爵的复仇过程埋下伏笔。假如费尔南生性不这样卑鄙，也就不会陷害爱德蒙，自然也不会落得如此下场。最后费尔南吞枪自尽，这也符合一个粗俗暴力之人面对挫折的想法。

         美塞苔丝，爱德蒙的未婚妻，基督山伯爵承认她的心地纯洁，却无法忘怀她背弃自己的爱情誓言。但其实，美塞苔丝对费尔南陷害爱德蒙的过程一无所知，并且等待了爱德蒙18个月。所以她做出的决定无可厚非。但是无论如何，她没有接受住人性中对于爱情的考验，所以下场是心中怀念着永久的爱德蒙唐泰斯，一个人在爱德蒙老爹的小屋里孤独终老。很喜欢大仲马对这段姻缘的描述。爱德蒙为了心中的爱，放弃了和阿尔贝的决斗，准备以自己的生命来回馈心中对美塞苔丝的爱恋，至此，他和美塞苔丝两不相欠。最后爱德蒙送给美赛苔丝一封信，请求她接受十九岁时爱德蒙准备娶她为妻时积攒的150路易金币。美塞苔丝也已知道过去的爱情已经埋葬在马赛的小屋下，再也追不回。最后她的目光追随着儿子阿尔贝的离开，但嘴里却呢喃着“爱德蒙！爱德蒙！爱德蒙！”。——好喜欢他们爱情的结尾。

         维尔福先生，身为一名检察官，一生都在判断对错，秉持公正。但在爱德蒙的案件上徇私枉法。基督山伯爵报复他的方式是让他的夫人犯了谋杀罪，一一杀害了他的岳父、岳母、女儿（虽然最后没死，但是维尔福以为她已死去），最后自杀也杀害了他们的小儿子爱德华。家破人亡之后，在法庭上，自己又被指控犯了杀害自己刚出生的孩子的罪名。从此之后，检察官疯了。

         唐格拉尔，法老号船上的会计，因为嫉妒年轻的爱德蒙当上了法老号的船长，而污蔑爱德蒙为拿破仑党人，怂恿费尔南举报。后来唐格拉尔在巴黎成为了有名的银行家。基督山伯爵报复他的方式是让他一点一点破产，最后把他绑架到山洞里，卖十万法郎一只的鸡给他吃，想让他尝尝自己父亲因自己受牢狱之灾在绝望中饿死的滋味。但是在最后的最后，基督山伯爵却选择了宽恕。而这宽恕，是基督山伯爵放下仇恨，选择平和的开始。

        卡德鲁斯，在陷害年轻的爱德蒙时处于中立态度。最后上天惩罚了他的界限不明、底线不清。假如他有正义感、有勇气，他应当站出来告发唐格拉尔和费尔南德阴谋，而不是装聋作哑，以防惹祸上身。因此，他虽未直接犯罪，但是因为他的不作为而导致了一个年轻人的悲惨命运，也受到了惩罚。——这是我认为大仲马三观极正的一点，反观现在中国世俗”事不关己，高高挂起”的价值观，可能有时读书的目的就在于此，时刻提醒自己如何正确坚定自己的三观，而不是被茫茫社会所引导，最后连怎么样做一个正确的人都不能。而正是卡德鲁斯的胆小怕事，又极其贪婪，导致最后惹祸上身，这也是一个很自然的结果。看似偶然，实则必然，所以剧情的发展让人拍手叫好。

          四、

  最后的安排

         最后，一个小高潮是基督山伯爵安排了瓦伦蒂娜假死，来验证马里西亚是否配得上他给他的全部幸福与财富。很喜欢这个结局。由于最近发生的事情，我也很珍惜来之不易的幸福。大仲马的那句”只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐”让我感触很深。而马里西亚和瓦伦蒂娜的爱情观也相当得正。一个检察官的女儿、一个银行家的女儿，从小就都是含着金钥匙出生的，但却都视金钱如粪土。一个想嫁给较为贫穷的马里西亚、一个则想为音乐献身。所以两个姑娘都是朝着期望的方向默默前进。对于瓦伦蒂娜的爱情观，这也是我认为正确的爱情观，反观现在社会所认可的爱情，均是以逐名逐利为基础的。看似社会发达了，除了女性的地位提升之外，却附加了一种带着砝码的爱情。这一点，当今中国社会还不如民国时期呢。像我妈，嫁给我爸时我爸一无所有，不也嫁了。

         最后，基督山伯爵也重新挖掘了心中埋藏着的爱，选择了宽恕，同时也收获了内心的平静。反而认为，全书的重点并非“复仇”，而是因果报应与宽恕。并不是伯爵的复仇导致了他们最后的下场，而是他们各自的秉性导致了最终的结局。而伯爵只是一条伸张正义的导火索。而我们，都应该学会宽恕，因为宽恕是原谅自己。

         而伯爵的世界观也值得我们探索。他在牢狱之中收获了知识、习得了隐忍、学会了等待。最后获得的财富只不过是一件华丽的更能助他达成目的的外衣而已。最后的最后，目的达成，他褪去外衣，回归自然，了无牵挂地携手海黛远走高飞。这种洒脱的世界观值确实值得去学习。包括现阶段的学习与生活、权势与金钱。我们更应该看重的是直白的感受与内心的平静，而不是收获的名与利。那些依附在外表之上的，丢失也相当容易，只有睿智的大脑、宁静的内心才能伴随我们永久。