王后雄学案教材完全解读 道德与法治 七年级（上） 配人教版 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：王后雄学案教材完全解读 道德与法治 七年级（上） 配人教版在线阅读

在线听书地址：王后雄学案教材完全解读 道德与法治 七年级（上） 配人教版在线收听

在线购买地址：王后雄学案教材完全解读 道德与法治 七年级（上） 配人教版在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：濟楚 发布时间：2015-05-27 19:34:25

  據說這是中華書局第二版，可是沒有新版前言或後跋，你到底新在何處？不過此乃船山之山，我只能給五星。

• 作者：幻想 发布时间：2015-01-22 12:29:27

  关于创新神话的破灭和有关创新的最佳总结

• 作者：大鸟在旅行 发布时间：2010-01-20 13:39:50

  这本书的题比实际考试简单吧

• 作者：风起兮 发布时间：2017-07-28 12:24:39

  1. 你的目的是什么;

  2. 找到关键的人;

  3. 一句话表达清楚你想要什么;

  4. 用钩子钩住你的听众

• 作者：The Capital M 发布时间：2009-09-18 09:46:26

  新兴图书馆借的

• 作者：呆呆长颈鹿 发布时间：2019-07-11 21:22:56

  看看自己是不是idiot

• 通往特雷比西亚的桥——载着我们的梦想

  作者：§藍蝶№飞舞 发布时间：2010-01-31 13:15:46

  Keep Your Mind Wide Open.......!!!!

  这是一个关于追寻、等待和邂逅的故事，但追寻并不终止于邂逅。

  当生命如流星一样划过黑夜的长空，短暂的邂逅成为天上人间，劳燕分飞，追寻又将重新开始。

  那是对梦想执着的追求。

  因此，它不仅是一种忧伤，更是一种望眼欲穿的渴望。

  一个不知所始，不知所终的追求，在成长与死亡之外的时间里绵延着。在平凡而寻常的现实中，我们总是期待有另一个未知的世界，在等待着我们去发现，或许它永远只会停留在虚无的梦境中，又或许它真真切切存在着，只要你有足够的想象力和敢于追寻的勇气。

  仙境之桥连接的两块土地，一块是LESLIE 和JESS平时生活的的地方，喻指现实世界，另一块是只属于他们的梦奇地，是他们构造的内心奇幻世界。

  它是现实世界的镜子，开始JESS内心十分冷漠，不管LESLIE怎么比喻，蜻蜓还是蜻蜓，松鼠还是松鼠。秋千这边的其实也是一个普通的树林，特雷比西亚是只能存在于幻想中的。当他两爬上树梢JESS第1眼看过去只是普通的草地，当LESLIE要他“CLOSE YOUR EYES AND KEEP YOUR MIND WIDE OPEN”时，JESS这才看到巍峨的高山，流淌的河川……

  当你是小孩子的时候，有没有想过把光收集起来放在包里？当心中有特雷比西亚，即使在“桥”这边，在现实世界也可以做到把光收集到包里的事情。

  朋友感情，幻想翅膀，都是弥足珍贵的。

  我们对现实无可奈何，生活就是这样，生生死死，不带有任何隐喻。每个人都会碰到亲人、朋友以及爱人的死亡。

  没有了LESLIE的JESS，暂时会哭泣、痛苦，但LESLIE的精神已经传递在了JESS的身上，他筑起了沟通现实与梦想的桥，它使所有像JESS一样有梦的人，通向仙境之路。

  幻想的世界不光只属于孩子，同时也存在于我们的内心深处，它能洗涤尘世的浮华，让我们的灵魂得到升华。

  某一时光，某一地点，我们擦肩而过在喧嚣的城市，关于一场若有若无的构思。

  LESLIE不是仙女，却更加震撼人心，不光是因为死这个结局，它唤起了被遗忘的记忆，寻找童年身边的LESLIE，是不是朦胧中有个女孩，和你度过了一段美好时光，改变了你的人生，然后就在那个午后的雨中挥手告别。

  一个“SEE YOU”竟成了永别，那是值得用一辈子铭记的回眸一笑……

• 柳叶叶之后怎样

  作者：kitano kazuo 发布时间：2013-05-18 09:23:33

  知道曹征路这部作品是在两年前，那时对左翼文学还抱着一种偏见，以为无非过分地渲染苦难来博得别人同情，干瘪的煽情中没有思考的空间——如戴锦华老师所总结的，左翼常以陈述社会苦难与敌手不义的“悲情”来确立自己的正义性。L推荐此书时自己还拿出了“不读作者还活着的书”的挡箭牌。然而一年之间思想的变化是巨大的，对自由主义愈发失望，对左翼的了解却也渐多，才知道自己的肤浅与可笑。

  去年暑假因为在金融街的实习着实无聊，上班空隙断断续续看完了《问苍茫》。这又是一年前的事。当时读完颇受触动，决心要写点什么，而又因为共鸣太多难以平静地整理出一个思路来；另一方面也是因为书中所展示的社会背景是宏大的，也不知从何下笔——按照曹征路自己的说法，至少有四个方面：柳叶叶的成长史、常来临的挣扎史、赵学尧的堕落史和文叔的涅磐史。对于后面三人，可以讨论也不少，但在此限于篇幅，只讨论柳叶叶的成长史。

  柳叶叶是贵州棋盘乡的一个小女生。在穷乡僻壤，倘若不出去，读完书便是嫁人，没其他出路。马阳明到贵州招工时，赤裸裸提出了要“开处”才肯招人，所以柳叶叶、毛妹、香香、小青、桃花五人，为了走出去，来到了酒店。柳叶叶遇到的是常来临，一个心中还剩点“正义感”的驻企党委书记，才得以逃过一劫——也是因为这点，在后来很长的时间里，柳叶叶对常来临总是心怀好感与幻想。

  刚到深圳时，柳叶叶对工厂充满了兴奋与好奇，对自己的未来也充满了期待。常来临时常对她说，“在深圳，只要你努力，人人都可以当太阳的。”柳叶叶期待成为都市白领，穿短裙和高跟鞋，夹着小包，走路一扭一扭的，用一口流利的英文说哈啰。为此她省吃俭用，拿出钱挤出休息时间上电大夜大。她不理解工人为什么要罢工，以为不过是捣乱。

  然而长时间的流水线作业，柳叶叶才慢慢懂得，城里的风光与自己无关，流水线才是自己的全部，而自己的内心，也渐渐变得冷淡粗糙。但期望还是在的，特别是在她的诗作在报纸上发表后，她觉得自己的人生有了一条新的道路。

  即便毛妹被毁容之后，柳叶叶仍旧相信常来临会给毛妹公道，再不济，还可以上访，靠政府——而主动登门拜访提供帮助的唐源不过是个骗子。她的老板是好老板，会给贵州山区的孩子捐钱建希望小学；她的常书记是个好人，会鼓动工人们为老板娘的弟弟献血，会带她们去世界之窗玩，会时不时鼓励她，“在深圳，只要你努力，人人都可以当太阳的。”

  啊，是的，个人奋斗！当张桃花在医院怒斥她个人奋斗的幻想时，柳叶叶只觉得她们特别庸俗。“她完全可以有自己的生活自己的道路，她已经在深圳的天空底下看到自己的曙光了。努力奋斗，努力向上，有什么不对？怎么就是鬼话？满世界都是这样的声音，‘每个人都可以当太阳’，不对吗？”只是干了这么久，她也不过是从流水线工人变为拉长，和毛妹一样，也只是一名工人。

  而柳叶叶万万没有想到的是，常书记最后会污蔑毛妹是贪图个人利益而不是去救火，也万万没有想到，常书记会拒绝全额赔偿，而公司的老板，会携款逃走。当她求助于媒体时，被告知事情很复杂，市民维权是市民维权，工人的维权，却不肯登报。

  毛妹最后的跳楼自杀是柳叶叶思想的转折点。裹挟于宝岛电子工人的罢工中，劳方与资方的截然对立，柳叶叶终于看透了常书记那些空洞的言辞与虚伪，内心也渐渐发生了变化。从监狱中出来后，她去了唐源的“春天劳动争议服务社”，立志成为一名社会工作者。

  故事到此还未终了，柳叶叶后来进了一家贴牌加工工厂当“卧底”，在她带动下，工人还举行了罢工。再后来，则是唐源为工人法律维权的道路受到各方力量的挤压，虽然艰难存活下来，但依旧遭到他人报复，被砍了好几刀。在医院，柳叶叶最终被唐源的坚韧所感动，最后和唐源走到了一起。

  回顾当年从贵州棋盘乡一起走出来的五个姐妹，柳叶叶成了社会工作者，毛妹因工伤而自杀，香香和小青在中途便走出工厂，沦为妓女，再后来，香香戏剧般成为马阳明他爹的老婆，而小青跟了一个种蔬菜的老板，张桃花，则成为一个香港老板的三奶。将来她们的命运作者没有交代，但书中的迟小姐或许可以为此做注，迟小姐是文念祖的二奶，有了小孩之后，被文念祖抛弃了。

  柳叶叶之后怎样？这是自己最关心的问题。无论是唐源还是柳叶叶，曹征路并没有一个明确的思路：“唐源这样的人物在珠三角地区确实大量存在，但也确实面目模糊。尽管唐源的存在在理论上有着充足的合法性，一个和谐的社会当然应该有各种利益群体的诉求管道，不管将来历史如何演变，没有占人口绝大多数的工人农民参加博弈的‘市场’，注定不可持续。可在现实中我确实看不清他们的未来……”（《问苍茫》创作谈）

  或许这就是曹征路的局限。在《那儿》中，朱卫国以自杀了结一切误解与痛苦，在《问苍茫》中，常来临最后只能放任工人上街。面对浩浩荡荡的改革，曹征路看到了巨轮碾压下脆弱的悲哀，只是呐喊而无所适从。对于唐源或柳叶叶这些从工人中成长起来的新人，他不知道会怎么样。

  是继续为工人法律维权？进工厂调查实情？倘若稍稍关注下现实便能明白，柳叶叶所选择的道路十分曲折。法律维权能否成功，不但要看政府态度，更要看资方力量——往往，如柳叶叶这般的人总是要失败的——壮烈如张海超，开胸验肺，而今也要面临死神威胁。最普通的，便是志愿者或者NGO，在给工人宣传维权知识时遭受暴力袭击，轻则只是殴打，重的便是砍成重伤。

  “只是这牺牲的适意是属于自己的，与志士们之所谓为社会者无涉。群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。”这是鲁迅先生在《娜拉走后怎样》中所写道的。拿“看客”来形容一些局外人倒是妥帖，但对工人来说，多少有些不公。并非他们乐意当看客，而是在这浩荡三十年的意识清洗中，他们已经失去了团结的意识，与小农无异，畏缩在自己的世界里，请求老板给个工作给条生路。志愿者受伤他们固然难受，但自己却也感到无力。

  但工人们本不应该感到无力的。而工人，也并不应该是等待救世主的弱势群体。一百多年来工人运动此起彼伏，为自己争取了不少权益，唯独到当下中国，工人就噤声了？为工人法律维权固然比那些一面向政府怜求“民主”“自由”，一面祈求美国来解放自己的公知们强很多，但实际上也只能是扬汤止沸。柳叶叶能做的，可以更多。

  那柳叶叶能做什么？这在当下的政治语境中，是比较棘手的问题。在中国沿海加工工业比较发达的地区，NGO与左翼的活动是比较活跃的。然而可悲的是，不少人总设法在“和谐社会”这一框架下小心翼翼地替工人主张正义，不敢再进一步——连列宁所批判的“经济主义”“工联主义”都无法达到。但倘若要实现工人的权益，而不是头痛医头脚痛医脚、零散的法律维权方式，则建立属于工人自己的工会组织是必要的。这需要投入诸多精力来促使更多工人觉醒。

  一个车间的团结、一个工厂的团结，都是不够的。要实现斗争的可持续，需要联合更多的工人。从三月底开始的香港码头工人罢工持续至今已有一个多月，在这一个多月中，资方迟迟未同工人达成协议，也同时利用了这段时间，培训了新的工人，码头业务恢复了86%——这无疑是对罢工工人的一个打击。设想一下，倘若能团结更多的码头工人，如3月份智利北部码头工人那般，资方的迅速妥协便是必然的。

  把工人团结起来——这是柳叶叶可以选择的道路——倘若她真的想更好地改变工人现状。但仅有工会组织也是不够的，上世纪末的韩国工人运动已为我们提供了血的教训。之后柳叶叶该怎么样，限于篇幅，在此不再展开。单就今天之中国，倘能达到工联主义便已是不小的进步了。

  文末，摘戴爷的话与诸君共勉：“敌手的不义、社会的苦难并不能自然而然地、不言自明地反身证明自己的正义性，你自己的正义性必须通过正面的表述，你的实践、思考去建构，敌手再不义，也不能证明你的正义。你的正义必须以自我实践与思考去证明。”

  而“我希望这野草的死亡和朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。”　　　　　　　（2013-05-07）

  【参考阅读】

  1、曹征路：《问苍茫》

  2、曹征路：沧桑阅尽意气平——《问苍茫》创作谈

  3、戴锦华：谈《钢的琴》

  4、付艳霞：从生活到文学——谈《问苍茫》的编辑和阅读

  5、列宁：《怎么办？》

  6、鲁迅：《娜拉走后怎样》

  7、具海根：《韩国工人》

  【另附书中其他三人之介绍】

  常来临原是梅州县毛巾厂的书记，国企改制后在家待业，后来因为宝岛电子公司（台企）发生了罢工，陈太借鉴日企的经验，希望在公司设置党支部，给工人做思想工作，避免罢工现象。经文念祖推荐，常来临便成了宝岛电子的党委书记。上任后向罢工工人动之以情，晓之以理，说老板和工人是合作关系，还抬出了民族主义的东西，说公司处在产业链利润的最低点，所以更不能垮，要给外国人看看中国人的能力。罢工平息后在公司推行三班制，同时重新组合工人，打乱同乡组织，受到陈太器重。排挤掉马阳明之后，常来临理所当然成为一把手。与陈太的暧昧不清，而又摆脱不开当国企干部时那种“正义感”，面对工人改善待遇的呼声时，常来临总是会有一番纠结，然而，每次他都选择倒向陈太这边。为了陈太，他呼吁工人们为陈太的弟弟献血；为了陈太，他污蔑毛妹拒绝全额赔付。宝岛电子就是他的事业。而直到最后一刻，他终于相信陈太撤资逃跑了，面对着汹涌的工人，才放弃：“现在，你们到大街上去吧，到马路上去堵车吧。”

  赵学尧不过是一个大学教授，经他学生何子刚的介绍，成了文念祖的顾问。为了讨得文念祖器重，下了不少功夫拍文念祖马屁。他是个“人道主义者，历来主张公平正义、平等博爱的”。但面对工人，也照样倒在资方一边。他欣赏唐源的思想，但同样是他，害唐源被打成瘸腿。“这一切和良心无关。”

  文叔的父辈是参加过广州民运的，而他自己则是推进土改的村干部。改开后感叹世道变化隐居到一个岛上，过着野人般的生活，后来还培育出了红树林。而他的儿子，文念祖，在改开后摇身一变则成了幸福村开放总公司的董事长，其他几个子女在当地也是有钱有势的人物。子女们一直想拉文叔上岸，同时还垂涎小岛的资源。而文叔一直没有认同这一世界。终于在一次台风中，文叔从小岛上消失了。