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• 作者：这么近，那么远 发布时间：2018-11-17 11:52:56

  按需。“本套书分为家具篇、陶瓷篇、珍玩篇。”

• 作者：is4dog 发布时间：2015-06-08 23:12:38

  ………翻译好差……汉字的排版也好差……故事也放弃吧……就看图就好了……

• 作者：神威 发布时间：2012-03-29 15:33:59

  这本书不坏，但不值这么大的名气，它名气这样大应该是因为很八卦，很有趣，那些高薪的赌徒的特殊习惯，生活方式，甚至是互相作弄的方式都很有趣，而且令人羡慕，读完之后，越发觉得投行的生涯真是赤裸裸的丛林法则啊，心生向往，又本能的厌恶，人生在世，所为何者啊

• 作者：行大运 发布时间：2015-01-05 13:37:28

  学习了一点儿天文知识也是蛮好的。

• 作者： 发布时间：2019-06-22 11:08:23

  馆长坐牢，二折捡漏。

• 作者：摸鱼居士 发布时间：2019-10-01 17:30:34

  宋人放逸疏散、达观自适之习气，大约自欧阳始

• 在“呼唤”掩盖下的男性性欲与权力欲望

  作者：凌云漫步 发布时间：2010-03-18 00:18:00

                              在“呼唤”掩盖下的男性性欲与权力欲望

                                                   作者：宋大旻

   

         面对埃及作家黑托尼的这本《落日的呼唤》，我该怎样去评论它呢？这倒让我想起小时候我写的一篇日记，说的是有一天在放学的路上，我捡到了一颗闪闪发亮的大宝石……，显然，这篇不切实际的幻想日记里，其背后潜藏着一种难以得到满足的物质占有欲望。同样，在读这部小说中，同样可以感受到这种欲望，这种欲望在“落日的呼唤”的遮避下，慢慢显露出来。

      小说主人翁艾哈迈德经历了5次“呼唤”。在的开头，对这种欲望表叙还比较收敛，仅仅写了沙漠中驼队中听到的各种奇闻趣事，所占的篇幅也不多，在第2次“呼唤”之后，他来到了一片不为外人所知的绿洲，——这时作者就熬不住了，欲望开始初次显露，虽然是半遮半掩的：一进绿洲，所有女人都来列队欢迎，此时，艾哈迈德看着这些不戴面纱的女人（此后，主人翁所遇到的伊斯兰女人都是不戴面纱的），“期待渴望的不仅仅是女人本身，而是……性”（37页） ！如果说经过长时间沙漠之行，一个男人充满性欲还是可以理解的。但接下来的描写他与其中一位姑娘的“爱情”中，就很难得到认同了。从描写中，除了与这姑娘的发生的性关系外，我们读不到一句对这位女性在情感上进行关爱的话语。当这位临时的妻子怀孕了，快生产了，养育子女的责任也快来临了，此时，艾哈迈德听见冥冥的“呼唤”——这“呼唤”来得真是时候啊，为何平时寻欢作乐时不来呢？于是，小说用一种奇怪的借口：“在绿洲中一个婴儿的出生，必须有一个人死去或离开”（40页）的掩盖下，离开了绿洲。可在沙漠中只走了半日，作者就再也耐不住性子了，欲望在他心中象火山一样爆发，这次爆发的不仅仅是男人性欲，而是男人的权力欲（这部份占了全书的大半），——于是，在半天之后，来到一个陌生的城市——鸟王国，并受到欢迎，并立即被拥戴成为这个国家的新国王——太阳之子。有了大权在手，就开始过着一种“纵欲无度”，并且“花样不断翻新”的生活（103页），与各种各样的女人翻云覆雨，当各种女人都玩够了，又开始行使“初夜权”，为无数被献上来的少女破处，小说中的借口是这样可以为被破处的少女带来神的力量。——这借口与我们在影视剧中所见到的邪教中的论调是何等的相似。权力方面，艾哈迈德摆脱了监理人的约束，真正实现了大权独揽，他的各种“语录”在国内大肆盛行（这与我国文革时期何其相似）。正当艾哈迈德充分享受着性欲与权力欲都得到满足之时，有外国军队前来侵略，战争就要爆发了。作为一个国王，此时应当挺身而出，带领全国上下，保卫国家。可偏偏此时，他又再一次听见冥冥中的“呼唤”，逃避了一位国王的责任，离开了鸟王国（在重重军队的包围下，他是怎样离开的，我不知道）。接着又再次西行，轮为一个贫困的流浪者，可当西行途中，遇到一位部落首领的女儿，尽管“长途跋涉身心困倦，但欲火熊熊”（171页）。——多么的可笑。然而在这个信奉世界末日的部落里，男女之间可以在大庭广众之下交欢，于是艾哈迈德脱光了衣服，行走于人群中，和部落中的女人们如鱼得水。——作者再一次的性欲满足。小说的最后（只用了一节篇幅），作者对这样的欲望似乎有点困顿了，于是艾哈迈德自愿（这次没有“呼唤”）来到摩洛哥，向书记官讲述他的经历。讲述完后，“呼唤”声第5次响起，艾哈迈德再次动身，——小说结束。

      掩上此书，我只能用这样一句话来进行总结：这是一本用“呼唤”声进行掩盖的关于男人性欲望与权力欲望的白日梦。从心理学的角度分析，这样的欲望幻想是一个人心态不健全的表现，是一种不成熟的心态，在未成年人中，这样的心态最易产生。而作者创作此著作时（1992年），正是中年，按常理不应该再有这样的幻想。可为什么呢？作为一个对埃及伊斯兰文化没什么了解的中国读者，我只能做出这样一个简单的推断（这个推断很可能是错误的，希望有知者能指出）：埃及的伊斯兰教对人类性欲是极度压抑的，这压抑不仅仅是征对女性，同样也征对男性，因此作者黑托尼只能在小说中对性欲的描写才能获得自己的性满足。

      最后，我还想说一句：由于作者的性心理的不成熟，异致了这部作品的不成熟，因此这是一本很坏的书。

• 值得收藏的艺术书

  作者：于志宏 发布时间：2023-03-25 19:39:29

  从2013年的《哥特艺术》《巴洛克艺术》到2015年的《卢浮宫》，再到2018年6.18的《神圣艺术》和《艺术博物馆》，2019年的6.18又攒下了《罗马艺术》，书的内容已经变得不是很重要，攒齐一套心仪的书已经有了一种仪式感和一种情怀。《罗马艺术》有550页611图加上23个建筑平面图，《神圣艺术》中有关罗马艺术的内容在186--301页，共195图，其中有125图与《罗马艺术》重复。关于罗马艺术最丰富和全面的是中国铁道出版社16开的《罗马风格》，有1000多图，开本的限制图片要相对小一些。

  送上三本书中相同内容的页面，供大家参考。