康乃馨英汉分类词典 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本词典是商务印书馆从德国康乃馨出版社引进的“康乃馨外汉分类图典”系列分类词典中的一本。以日常生活为主，分36个主题，每个主题下设词汇、短语、句型等若干具体情境。8000基础词汇，6000常用短语，4000鲜活句型。为尊重各国的语言使用，彰显其背后所蕴含的独特文化，一些重点篇章，附有菜谱、简历、信件、广告等实用例文。书中配有千余幅插图，清晰精美，生动直观。书后附全书词汇的索引，供查找使用。

所有的外语学习者在与目标国语言打交道（无论是将目标国语言翻译成本国语，还是将本国语译成目标国语言）之前都需要构建语言的某种“基础框架”。所谓的“基础框架”绝不仅限于词汇量和语法，更包含了将前者正确无误的嵌入上下文和语境的使用能力。本词典即立足于此，旨在为外语学习者提供一个理想、有效的解决之道。

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书籍介绍

本词典是商务印书馆从德国康乃馨出版社引进的“康乃馨外汉分类图典”系列分类词典中的一本。以日常生活为主，分36个主题，每个主题下设词汇、短语、句型等若干具体情境。8000基础词汇，6000常用短语，4000鲜活句型。为尊重各国的语言使用，彰显其背后所蕴含的独特文化，一些重点篇章，附有菜谱、简历、信件、广告等实用例文。书中配有千余幅插图，清晰精美，生动直观。书后附全书词汇的索引，供查找使用。

所有的外语学习者在与目标国语言打交道（无论是将目标国语言翻译成本国语，还是将本国语译成目标国语言）之前都需要构建语言的某种“基础框架”。所谓的“基础框架”绝不仅限于词汇量和语法，更包含了将前者正确无误的嵌入上下文和语境的使用能力。本词典即立足于此，旨在为外语学习者提供一个理想、有效的解决之道。

• 作者：自有我在 发布时间：2022-04-04 14:32:58

  探索无意识的媒介还有很多，所有由人类所发展出来的一切活动，都受到有意识、无意识的影响，而这些影响是怎么样子的呢？无意识在这中发挥什么样作用呢？这本《论创造力与无意识》给我们提供最佳的分析方案。而且本就是精神分析鼻祖的分析，最本真的精神分析案例，值得我们反复阅读，逐渐消化。

• 作者：holly2007 发布时间：2022-04-01 14:31:25

  守時待變。Bug 1 處：P14，腳注中年段劃分，與常識不符。借閱於奇點書集。

• 作者：小北 发布时间：2013-09-26 18:06:30

  读这本书的同时我不断想到曹雪芹和他的《红楼梦》，我想那也可以看作一本忏悔录。如果说两者有什么共通之处，我认为两位作者都有一颗孤傲的心，只是卢梭骄傲，曹雪芹超脱。安德烈莫洛亚在为法国勃达斯版《忏悔录》作的序言中说：卢梭的真实并不见于他的反省，而见于他以极其蔑视的口吻讲述出来的那些事实上。——正是这，让我从头到尾对这位作者始终无法持有崇敬之心。所谓的忏悔，更像是一场控诉，或者说是一次向所有未能对作者本人表达其心中既定标准敬意的人发起的忏悔。而曹雪芹，在他假作真时真亦假的文字中，曾经爱是那样真诚，恨也那样真诚，而命运，就在白茫茫一片大地真干净中自然显现，又何须特意去忏悔？于一个人的高贵而言，只言片语的真假虚实并无不能说明什么，倒是一个笔直、坚定的背影能够胜过万语千言。

• 作者：Xiaohan 发布时间：2012-08-14 23:33:06

  我的启蒙读物啊

• 作者：深埋时间胶囊 发布时间：2010-04-12 10:56:33

  咋这么贵，还记得小学的时候节衣缩食凑齐三块六就去书摊买一本，最终还是没买全，一遍一遍的看，呵呵，

• 作者：VLyb 发布时间：2020-06-20 22:03:21

  接下来请收看：肖申克的救赎

• 法医的科学

  作者：石晓菲 发布时间：2016-09-12 03:59:03

• 除了结尾，全程精彩。

  作者：正经人r 发布时间：2024-01-25 10:16:09

  真是一部精彩的小说，唯独文章收尾的部分有点略显仓促。人物属性设立的都挺极限的，各人物之间的关系与性格都定位也都较为偏激。书名《美人恩》在文章结尾处个人认为不算扣题。常小南这个人物的复杂程度远超文章结尾处那句空泛的对白。

  常居士、余氏与常小南之间的关系非常多样化。亲？未必；不亲？也未必；常小南活的算不算超脱？算；只为自己活？又成未必。余氏的复杂性少吗？可能不比常小南少。常居士在文章前半段，这有便宜不占的特点表现的算淋漓尽致了吧？很好奇作者在创作这部作品的时候，是否有可能原本是将这三个人物定义成一类群体？只是后来逐步采用将常居士挑出来进行了变通？总感觉阅读起来最初的人物特点与后文所展现的确实有挺大不同的。

  相较于三人的复杂，作者在洪士毅这个人物上所着笔的点就更值得玩味了！不仅矛盾！作者还把洪士毅的矛盾运营在了实践中。目测是为了通过洪士毅的矛盾去揭示出社会中的问题。只是揭示问题与拯救自我的双重加持下，是否将文章就此定格更为合适呢？至少不会像这部作品的结尾，表现的略显牵强吧？

  洪士毅是不能做奴才吗？很显然不是不能做奴才，而是要看做谁的奴才而已。倘若只做陈四爷的奴才，洪士毅大概率是乐死不疲，甚至赴汤蹈火的。但是，让其做小南的奴才。洪士毅就不能接受了？是吗？贯穿全文始末，洪士毅是具备如阿Q般自我洗脑，自我安慰的精神属性的。只需给其一段时间，一切便都顺理成章了。

  那么，作者在此处延伸出的文章内容，洪士毅的性格特点是懦弱吗？很显然不是。洪士毅更贴切的属性更像“伪君子”。洪士毅在全文中时刻保持着既要怎样、又怕怎样、还想怎样的“经典属性”。这类风格在这一时期比较典型的代表就属孙大炮了。送死你去，演讲我来。开会的事“亲自主抓”，随后由落实到实现一概“脱离”，等到成果时再次“亲自主抓”。这属性是否有点似曾相识呢？洪士毅是否恰巧也具备“类似”属性呢？一切对话与安排，在洪士毅这里均可自洽。如：盘活常居士的观点；做好余氏的思想工作；汇报问责两不误的手法。由此也引发出另一则思考。作者在文章结尾处给洪士毅所安排的“团体”，是否也在暗示什么呢？这个团体是否正符合洪士毅这类具备针对性当奴才的“特性”？不太清楚！

  总结一下，张恨水的作品无疑是在挖掘人性，人物塑造的很成功，书中没有那种“绝对”正面的人物，只有相对或者说“大抵上”正面的人物。当然，几个主人公均不在此列之中。

  另外，有一个小细节还是需要琢磨一下的。作者笔下的“捡煤核”，貌似没有这么简单吧？这“捡煤核”的貌似复杂程度远超书中所写吧？