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精彩短评:
作者:Benco 发布时间:2010-11-19 21:48:03
小爷拿到的是论坛原始本。
作者:Hanbo 发布时间:2022-01-16 20:53:47
我认为现在的评价还是有点太刻薄了,这本书大部分的知识点都是有其科学依据的,这并不是一本教科书,更多的是给大多数人的入门读物,从其中运用的大量的比喻,也可以看出作者有尽力地想要让每一位读者能够理解其中的知识点,总的来说,是合适的入门读物,但是对于有一定心理学基础的读者,不是特别理想的读物。
作者:我不看月亮 发布时间:2020-08-21 21:09:07
优秀
作者:JoEriCa. 发布时间:2015-01-27 18:40:44
介绍还可以,但是排版内容不够精致,很多香水没有图片。
作者:凌轩煌 发布时间:2021-05-17 13:00:11
初中生的课外知识科普书,闲着可以看看。
作者:梅子 发布时间:2022-02-02 18:11:17
文化是实现社会需要的工具,生育制度和婚姻制度也是维持社会结构的工具,社会不断发展变化,文化和制度也随之变化调整。乡土中国没有形成法治观念,而是以礼治代之,因为这是这个相对稳定静止的社会形态,靠传统和经验可以解决大部分问题,一旦社会变迁速率加大,传统和经验失效,现代社会到来,必然召唤与之适应的文化与制度。
深度书评:
人与神的边缘游走
作者:任知 发布时间:2011-01-20 08:24:17
古希腊人以丰富的想象力和杰出的创造力开拓了几乎所有的文学体裁,并达到极高的水平,为后世欧洲文学提供了优秀的范例。现代希腊的文学发展虽历经动荡坎坷,却仍不可小觑。从19世纪前半叶“新雅典派”的主将索洛莫斯、“1880年代”的帕拉马斯,19世纪末经过一场古今希腊语之争,进入20世纪后,先是卡瓦菲斯、随后是“1930年代的繁荣”时期涌现的卡赞扎基、塞弗里斯、扬尼斯•里索斯等,以及后来获诺贝尔文学奖的埃利蒂斯,构成了希腊现代文学的星图。尼科斯•卡赞扎基(1883- 19577)作为二十世纪重要作家,也是新希腊文学缔造者。他生活时期的希腊屡遭异族侵略和占领,国土分崩离析,人民反抗压迫的斗争此起彼伏。这让他很早就意识到有比生命更宝贵、比幸福更美好的一种价值,就是自由。在卡赞扎基斯生活的年代,希腊语也经历着一场“今古之争”,每逢右派得势,佶屈聱牙的古典希腊语就被奉为官方语言。卡赞扎基斯推动现代希腊语的发展,用白话文写作,在作品和言论中,不断蔑视权贵和思想僵化的文人,后来他被通晓中希文化的人比作希腊的鲁迅。在五十年代他的《自由与死亡》、《基督最后的诱惑》、《希腊左巴》等几部重量级小说相继问世,引起国内外瞩目,1955年他曾获诺贝尔文学奖提名,晚年来中国访问时,“为了表达他对中国人民的谢意和热爱”,他将这些名作的版权赠送给中国。
卡赞扎基的代表作《自由与死亡》通过亲身经历,主人公米哈伊队长是以父亲的原型塑造的。写了百岁队长席法卡斯三代人为了争取自由不断抗争的故事。小说气势磅礴,结构严谨,还间接表现了克里特人的世态民俗。德国作家托马斯•曼说他可与古希腊的伟大诗人并列,认为荷马精神在他的著作中复活了。卡赞扎基与秘鲁诗人巴列霍,有不谋而合之处。在巴列霍的诗歌中,从基本的欲望和困惑中生发出来,他们都支持过共产主义,并身体力行反抗压迫。他们也同时充斥着对上帝的不信任和对耶稣的崇敬。巴列霍在《余话》中说:“我出生那天/上帝病了//而当他说出://让我鞭打自己/像一个罪人”,他是想鞭打上帝——用世人那脆弱的暴力。卡赞扎基斯则进一步指出,耶稣要先从神之子的宝座上下来。然而两人都从肉身的折磨中纵身跳起,一跃而到精神之巅。像表述这类思想的《基督最后的诱惑》和《耶稣重上十字架》就是卡氏最富代表性的作品。耶稣身为木匠的儿子,为罗马人造十字架,他是个犹太人,却将同时代的犹太一个个的钉死。耶稣顺从上帝的召唤,接受了自己的包袱与使命,克服了痛苦,他要面对凡人诱惑与烦恼,他通过妓女抹大拉接受诱惑到拒绝诱惑,又通过从石块下救出抹大拉而改变了她。他带领信徒,一路上尽显神迹,赢得了更多民众信仰。他宣布自己是新的救世主,并将建立新的法律和秩序。他指使犹大向当局告发自己,为实现为世人赎罪的使命。随后头戴荆冠的耶稣被罗马士兵钉到十字架上。在十字架上有位天使引领他下来,告诉上帝解除他的责任,他不必牺牲。从此他过上正常的生活,像普通人一样娶妻生子……几十年后,奄奄一息的耶稣在病榻前见到了自己从前的几个门徒。犹大突然指责耶稣背信弃义,未能完成赎罪的使命。这时耶稣才发现那天使竟然是撒旦的化身,悔恨交加的他请求上帝一切从新再来。恍然他又回到十字架上,从痛苦中醒来,这次他摆脱了最后的诱惑,化成不朽。卡扎赞基础写出了耶稣必须忍受凡人的遭遇,这包括所有的怀疑、所有的恐惧和所有的愤怒。他让我们觉得他恍惚有罪,但其实他并没有罪,他只是个凡人,神圣的凡人,他必须面对十字架上双重的负罪感。耶稣走上牺牲的顶峰十字架,为了走向不朽的顶峰——耶稣关于肉与灵的搏斗,即是人类内心对自由的那份渴望与束缚之间的搏斗。
《希腊左巴》塑造了一个热爱生活、敢于冒险、性情毕露的老人,“左巴”浓缩了希腊人的乐观与智慧,和个人的洒脱与不羁。书中主要写“我”和左巴在克里特岛上开采褐煤的生活,一直到左巴离开为止的故事。左巴什么工作都做过。用手,用脚,用头脑,用一切身体可用之处,绝不浪费。他流浪,走街串巷,还不懂事时想做游吟歌手,弹一手绝妙的桑图里,他弹桑图里的时候,那得看桑图里乐不乐意。他上山当过克莱夫特民兵,切过土耳其侵略者的脑袋。在海上讨生活,不杀人但越货,是个活生生的辛巴达。另一位主角是“我”,一个瞻前顾后近乎犬儒的知识分子,“我”不愿意接受寡妇暗示的邀请,畏首畏尾,怕若麻烦,怯于服从肉体欲望的指引。左巴性欲旺盛,从不放过任何一个看上眼的女人,他赞美老歌女霍斯顿太太,热烈而放肆的追求她,令这个晚景凄凉的孤独女人重新燃起了青春般的活力。“我”派左巴去城里采购材料,他却在外耽搁,是因为在酒吧勾搭上了年轻的小舞女。
每当白天劳作后,“我”与左巴常常面对夕阳与大海,畅谈往日的生活,这自然惬意不过,人一旦拥有了自由,内心也会充满力量,然而生命的热情总会被残酷的现实撞击。村中那诱人的寡妇在情欲冲动下与一位男青年产生真挚的爱情,这令世俗无法容忍,败坏了村子的名声。就在左巴与霍斯顿太太婚礼的同时,年轻人却抵不住重压,为了爱情蹈海自尽,人们将罪责推到寡妇身上,群起而攻之,左巴挺身而出,也没能救她,她被族人手起刀落,割下了脑袋。霍斯顿太太在婚后没多久就凄凉下世,村里的人们还没等她咽气,就开始琢磨瓜分她的财物。最终左巴设计了架空索道;在全村人虔诚的注视和逃命的躲避中,轰然倒塌。“我们”的钱财罄尽,我和左巴也不得不分开,在最后一夜的“我们”在海边狂舞。之后还能陆续得到左巴的消息,他依然四处流浪,在罗马尼亚的石油井里干活、后来去了塞尔维亚,娶了个二十五岁的俄罗斯姑娘;再后来得知他在最后的刹那——“紧紧抓住窗框,朝远山望去,睁大眼睛,大笑起来,然后像一匹马似的嘶叫。就这样,他站在那里手指甲扣进窗框,就死去了。”林中还嘱咐他的妻子,将陪伴他大半生的桑图里送给“我”留念。“我”苦笑了。这就是希腊奇人佐尔巴的一生。
《山海经》不仅是神话
作者:西南之南 发布时间:2021-12-17 11:23:43
这一版非常容易读,有注释有译文,还有古时候画的插图,想象奇谲、灵异。
1、中华各民族的祖先是黄帝,在山海经里面体现得很充分,包括苗民、犬戎这些少数民族都是黄帝子孙的一个分支。
2、昆仑山是上古的一座神山,山上什么都有,西王母有头饰、长虎牙和豹尾,又美丽又凶猛。
3、东南西北山经对地理、物种的描述比较靠谱,有很多都可以考据到,大荒经、海外经想象成份很多,海内经有关历史,五帝以及三代的祖先都在里面出现了。
4、对草药和兽虫的医药价值开始有认识。
5、天文方面,对日月的观察已经有记录。
6、有很多现在看不到的物种,大概是生物进化淘汰品种。
7、东南西北的各山系很靠谱,山上的物种与现代接近。
8、有些古地名现在仍然在使用,涉及中原,以黄河流域河南山西河北一带的记载很多,中华文明的起源地无他。
9、“尸”似乎是一个好字眼,经常用于人名。
10、最后一章海内经对工匠、乐工、钟鼓、弓箭、造车的始祖追溯到第一人。
11、配图妙不可言,很富有趣味。
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- 网友 潘***丽: ( 2024-12-18 14:52:44 )
这里能在线转化,直接选择一款就可以了,用他这个转很方便的
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一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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很好,下载出来的内容没有乱码。
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喜欢!很棒!!超级推荐!
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不错,用着很方便
- 网友 温***欣: ( 2025-01-02 19:30:40 )
可以可以可以
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还不错啊,挺好
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差评,居然要收费!!!
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- 网友 瞿***香: ( 2024-12-12 23:05:03 )
非常好就是加载有点儿慢。
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中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
- 网友 辛***玮: ( 2024-12-16 08:31:44 )
页面不错 整体风格喜欢
- 网友 权***颜: ( 2024-12-28 12:07:44 )
下载地址、格式选择、下载方式都还挺多的
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:6分
主题深度:6分
文字风格:4分
语言运用:4分
文笔流畅:6分
思想传递:6分
知识深度:8分
知识广度:7分
实用性:8分
章节划分:5分
结构布局:3分
新颖与独特:9分
情感共鸣:3分
引人入胜:8分
现实相关:7分
沉浸感:6分
事实准确性:4分
文化贡献:8分