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• 作者：佐暮尘 发布时间：2022-01-15 06:23:26

  《伍子胥》列传中伍子胥为了报父兄之仇，忍受常人不能忍受之苦，舍小义而奔大义。吴王夫差其实才是刚愎自用的大王，听信太宰伯嚭的谗言，伍子胥数谏未成功而被冤自杀。伍子胥是刚烈，自杀都要惹怒夫差，不甘心之意流露无疑。帝王者如不能兼听，那么国危矣。正如李景星点评到：全列传以“怨毒”二字为主，其又何尝不包括司马迁心中的怨愤呢，以伤心人写伤心事，哪能不十分出色！

• 作者：zjzdk 发布时间：2011-05-11 13:39:14

  比较没意思

• 作者：达瓦里西 发布时间：2016-07-28 11:52:30

  潦草的翻了一下，偏官话了

• 作者：江戶 发布时间：2022-08-29 00:24:20

  这本真的好看，宾虚，雨中曲

• 作者：卡列宁の微笑 发布时间：2012-02-02 00:57:55

  最近的恶趣味是研究各种把妹宝典！书前半部明显山寨迷男，后半部读者来信太重复罗嗦。 ps作者告诉宅男们，美女比普通女更好搭讪，因为资质不佳的人容易自卑产生更强的戒备心理。

• 作者：老陈皮 发布时间：2024-03-14 15:48:52

  一个作家得通晓多少知识，才能把一部文学作品推出来，心理学、社会学、植物学、医学...还有各个系统之间的运转方式。我想我是万万做不到的。只能用干瘪的文字去表达这种崇拜之情。置身于味泽的视角，我看到一个良心的救赎，这种对抗整个机制实在过于渺茫、过于简单的英雄主义了。

• 创意，源于感动。或许，试着留白，才能填满

  作者：孙熙霁 发布时间：2013-02-18 22:20:48

  我是在轻音乐的陪伴下坐在书桌前看完这本书的。

  这本书很容易读，大致讲的就是人脑的额叶也可以处理感情。而正因为感动，才会激发创意。

  人脑虽然比不上电脑的速度与存储力，但是人脑可以解决常识性问题，这些就来自于平日的生活和经验积累。这里有一个词很重要，那就是体验。

  真实的体验往往能带来强烈的冲击力，而这些冲击力可以转化为感动及热情。创造力=体验深度*热情强度。说的就是，好的创造力来源于与生活的深度接触，以及强烈的热情。

  大脑从科学上说是可以训练的，因而人的创造力也是如此。但是如何训练你的大脑呢？其实只要把握以下几点即可，其实这些都是为了训练你的感动度。

  1.积极的态度

  2.同情心，同理心

  3.留白

  前二者不需要过多解释。在这里，我想主要说一下”留白“。

  书中提到了”间隔年“这个概念，它源于英国贵族教育中的大旅行，即为了长见识去哪儿都行，干什么都可以，不一定非得做和工作有关的事，目的就在于增长见识，让大脑产生更多感动。

  书中提到了很多案例，例如达尔文、牛顿、海明威等。他们都有着间隔年的经历。”创造力源自伟大的时间浪费，它不是普通意义上的那种浪费。“或许，我们也需要有一个间隔年，去多多体验世界的生活，才能尽快找到自己想要的？

  我承认中国与日本在这个方面差不多。甭说间隔年了，稍微一段时间的松懈都会有被社会遗弃的恐慌感。社会流言也是巨大的压力。好像不工作就是游手好闲一样。

  我曾经和妈妈说，如果我工作几年之后，放下一切，去学习怎样？不为了学历，不为了技能，只为了自己想学，彻底的放下心情的负担，去学习一下可以吗？

  我说完就乐了。我知道这是一个不太可能实现的愿望。即使妈妈同意，可能我最后自己都会选择放弃。我怕，我怕一段时间的离开，会与社会脱轨。我怕到时候，世界不是我现在看到的这个样子。

  曾经有朋友为了追求梦想，现在可能在一边自学，一边参加社会活动。多半人提到他，都会觉得他不知道自己要什么，瞎浪费时间。但是我犹豫着，我想，可能他更清楚知道自己要什么。

  我太年轻，我不敢对生活过早的下判断，我怕任何一个判断都会让我错失了另一岸的风景。

  或许，给自己留白，才能将自己填满。

  或许，生日旅行存在的意义，就是为了让自己有一天空白，可以在一个陌生的城市，陌生的时间，思考自己陌生的人生吧。

• 合并了原版的A和B

  作者：有職故実 发布时间：2019-12-21 14:57:52

  韩国原版是1A1B。一直到6A6B。看来我国编译采取AB合成一册的编法。内容是一样的。解释使用了中文而非原版的英文罢了。旧的首尔大学韩国语是四册，学完是中级强。新版估计会出完六册。六册学完是高级。

  同类书里，延世大学韩国语虽说是翘楚（越来越多的学校选用），首尔大旧版则以简明、明快为特点。新版想要兼顾听说读写的用心很好很符合教材潮流，但教材其实只是一个依托，没必要面面俱到。真正的语言学习在教材之外。