针灸甲乙经校注（下册） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针炙学专著，也是最早是多地收集和整理古代针灸资料的重要文献。本书的内容主要取材于《素问》《灵枢》《明堂孔穴针灸治要》三书，这三部书是晋代以前在医学基础理论和针灸治疗等方面带有总结性的主要医学著作，具有丰富的理论知识和实践经验。皇甫谧为使针灸学的内容加系统和切合实用，遂将上述三书中的有关内容进行编纂，取其精要，删其浮辞，厘定十二卷，从而奠定了针灸学的理论基础，开拓了

卷之六

八正八虚八风大論第一

逆顺病本末方宜形志大論第二

五藏六府虚實大論第三

陰陽清濁顺治逆乱大論第四

四時賊风邪氣大論第五

内外形诊老壮肥瘦病旦慧夜甚

大論第六

陰陽大論第七

正邪袭内生梦大論第八

五味所宜五藏生病大論第九

五藏傳病大論第十

寿夭形诊病候耐痛大論第

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书籍介绍

《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针炙学专著，也是最早是多地收集和整理古代针灸资料的重要文献。本书的内容主要取材于《素问》《灵枢》《明堂孔穴针灸治要》三书，这三部书是晋代以前在医学基础理论和针灸治疗等方面带有总结性的主要医学著作，具有丰富的理论知识和实践经验。皇甫谧为使针灸学的内容加系统和切合实用，遂将上述三书中的有关内容进行编纂，取其精要，删其浮辞，厘定十二卷，从而奠定了针灸学的理论基础，开拓了

• 作者：阿特拉斯抠抠脚 发布时间：2022-03-21 22:31:20

  夏目漱石很好，图也不差，但是两个结合起来可以说毫无关系甚至整个基调都非常轻小说

• 作者：我不是萨宁 发布时间：2022-12-04 17:21:37

  Outdated theory.

  说是女性主义，但作者显然是弗洛伊德的信徒，对sexuality的理解令人不适，把女性性冷淡视为abnormality的那一章在今天看来可以说是非常offensive了。不过更让我不舒服的还是字里行间流露出来的那种作为精神分析师的arrogance，对作者来说患者完全就是客体，而她自己则是the Symbolic的神。还有这个翻译也实在不咋地，据说上海文艺出版社那个版本会好点。

• 作者：臧棣 发布时间：2018-10-25 10:57:54

  全书手写，五颜六色，值得鼓励。

  但字太差了，完全不学书法那种。

• 作者：黑暗之刺 发布时间：2011-11-28 13:02:14

  后半截写的不错，只是个人情绪上不对路

• 作者：后疫情时代的宇 发布时间：2015-08-13 00:06:41

  翻译啊

• 作者：laoar 发布时间：2023-10-14 10:05:57

  曾国藩家书有较高的史学价值，可以了解晚清社会。这本书是曾国藩家书的选集。唐浩明的评点很精彩，对这些家书的背景都做了详细介绍，如果没有点评只看家书的话会一头雾水很枯燥。

• 先有这个本事，然后才能有这个位置，叫德以配位。”

  作者：柠檬 发布时间：2024-03-03 10:53:02

  那我们怎么能让自己变得更好呢？就是自己要成为一个全面学习者。我们很多的时候，可能每隔三五年就会有职业生涯的下一个阶段，就会有新的机会出现，是我们需要去进行改变的。所以这就要求我们要不断地发展，要不断地从我们自身的角度去迎合未来市场的需求，不要被AI取代，不要被计算机所代替。

  作者也总结了目前他看到的四大对于职业的致命一击，哪四大致命一击呢？

  第一个就是全球化。我们现在面临的竞争不仅仅是我们现在眼前的这一块儿，而是一个全球化的竞争。比如，我现在的公司招聘的很多新员工都是大学毕业生，前几年我们在看简历的时候，绝大部分是国内比较好的高校的学生，但是这两年，有很多在国外读书的中国学生，他们不愿意在读书完了以后留在国外，或者说留在国外比较困难，也加入到国内的市场进行竞争。

  所以哪怕你是清华、北大的，你现在面对的也不仅仅是北清复交的这些人跟你竞争，你面临的可能是哈佛、耶鲁、剑桥、牛津这些学校的毕业生来跟你进行竞争，所以这是一个比较严峻的竞争形势。

  第二个就是应对模糊状态，我们现在面临的很多东西都是模糊的。这一点我相信我们中国职场的奋斗者会比国外的更有感触，因为我们过去四十年的市场职业的发展，会比其他所有的市场都要更快，我们所面临的动态和模糊性比其他的都更强。

  第三个叫作处理和管理变革。因为不管是对一个企业而言，还是对业务而言，还是对架构而言，由于内外部环境的变化，总是需要去进行调整、变化。所以我们经常听到的一个事，就是企业要做转型了，我们的业务要做变革了，我们要开展什么新的东西，我们要自己革命，我们要发展第二曲线等等。所有的这些所带来的必然就是你的工作环境、工作职责不停地变化，所以要适应这些变化、处理这些变化。

  最后一个就是要掌握更快的节奏。我们做决策的时间越来越短，是因为市场的变化越来越快，尤其是在技术的加持之下，有很多行业一年的变化，就超过了很多传统行业很长时间的变化。在这种情况下，我们怎么样能够掌握更快的节奏，不管是说更快地决策，还是有了决策之后更快地落地，都是非常重要的。

  所以这四大致命一击就导致市场对人才的需求有这么几个特征：

  第一，就是你要成为一个未来优秀的人才、卓越的管理者、卓越的领导者，那么你需要有很强的适应性处理模糊状态，应对新鲜的东西。

  第二，就是你要有好奇心。当市场发生变化的时候，你要有好奇心去理解，为什么这个市场变成这样。

  第三个叫细节导向，有很多东西最后是毁在细节的。

  第四个叫从容承担风险，越往上走我们承担的风险就越大，我们所要做的决策的影响就越大。所以作为一个卓越的领导者，我们要在人才的这个梯队上往上走，要培养的一个特质就是从容承担风险。

  有了这样的一个介绍，我们大致就明白，我们需要不断地学习、不断地进化、不断地去迎合市场的需要，让我们变得能够面向未来，更适应未来市场的需要。

• 空间启示

  作者：Jzww 发布时间：2020-04-02 23:37:16

  空间相关的读物都逃不开列斐伏尔的“空间思维”，这本书也是一样的。如果说西方学者提出的空间理论打开了广袤的想象空间，《空间启示录》则提供了一个想象空间与现实空间的信息链，与列斐伏尔抽象的空间概念有所不同，龚海的这本书更像是更像是一位教书者，通过更为具象化的案例来解释：空间于我、与我们是怎样的存在。书的前半部分始终在环绕着何为时间何为空间的问题进行探讨，后半部分则是将空间于文学、音乐、科学仅仅贴合，空间不再是捉不到手中的概念。当一个个鲜活的历史故事通过空间的解释重新被赋予内涵的时，我才真正体味到，我所想要了解的“空间理论”的发展绝不是线性的、闭塞的、狭隘的，而是具有无限张力与生命力的寻在。

  书中最为精彩的一则是关于时间与空间的讨论，空间与时间没有高低之分。在通过一章的解释空间与时间的关系后，龚海用了一个最为生动的比喻，点出了空间和时间各自特性：空间是女人，包容而且无方向感，美好的存在就好；时间是男人，深刻而有方向感，期待刻下烙印。时间会随着其本身的流逝而不断消亡，人的生命也是因为有了时间的框限，从一出生便直指一个目的地——死亡。而不受时间所框限的建筑、文学，以及我们脚下的每一立方米都因为它们将时间凝固成“空间”，最终得以留存。因为空间不死所以它更为包容，不断被占有又不断被释放。大家在讲述一个故事的时候，往往将时间最为主导，人物之间的关系与之紧紧相连，然而我们往往忽略了，真正加深我们印象的是那一秒钟的时间吗？回答当然是不，让我们印象深刻的是那一秒钟，空间关系下，人与人之间的之间命运的关联。如同电影艺术，我们的线性时间导演通过剪辑安排的，真实现场的时间顺序，可能并非是荧幕所展现的，这也是为什么电影艺术被称之为时空艺术，因为它将两者之间找到了一个巧妙的平衡点，通过平衡点来操作时间。电影《误杀》就是最好的证明，每一段故事只要被安排妥当，每一个空间关系中的人只要接受了这个故事的安排，时间在这个时候便会黯然失色。发生在空间里的故事覆盖掉了时间带来的线性记忆。

  回归到传统意义的“地理空间”之中，“地球是圆的”才有了日月星辰和我们真实生活的联系，龚海通过地图-地图仪-三位地球仪解释了二维-三维-四维世纪，这种转变也是人对于时空关系的转变。而东西方文化的差异则与东西方空间四维的差异密切相关，空间思维实质上就是关系思维，“普天之下莫非王土”与“上帝面前人人平等”就是最有力的证明，东方人保守不喜扩张是因为在其空间观念中，任何一片领土终究是属于某一个人，比起来占有新的空间领域，获得空间关系绝对的占有权才是关键；西方人喜爱扩张，与上帝主宰一切的空间观念有最为直接的联系，这种外向性促使着西方海洋文明的出现，从以往的领土抵抗到现在的文化的抵抗，实质上都是空间思维的抵抗。将东西方文化的视角不断缩小，聚焦于中国大陆，从南至北的文化差异的背后都是不同空间思维的延伸，若将视野再缩小一点，城镇与乡村之间的差异，一个家庭与一个家庭之间的差异，都是从地理空间中延伸出的更多内涵。柏拉图认为空间是“在场与不在场神秘替换的操控者”，我们总认为时间在操控者自己，而忽略了空间也如同“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，时间是现象，空间才是本质。

  “空间理论”很像非牛顿流体，最开始时，我认为空间就是我脚下的这一片地，通过每一次对于空间不同角度的了解，它包含的内容就更为丰富，甚至可以说空间如同中国传统文化中的“道”一样，可以解释万物。