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• 作者：冷眼旁观 发布时间：2017-04-09 21:54:50

  明确目标，客观评估，快速整合。业务细节说明上不到位。

• 作者：薇羅尼卡 发布时间：2006-02-07 17:12:29

  不错的文字，一直比较欣赏他.

• 作者：后浪 发布时间：2021-10-08 09:53:17

  树的自然课开讲啦：传说、童话、知识、食谱及游戏……带你走近树木，走进自然，发现树木的生命秘密

• 作者：咸鹅 发布时间：2015-02-08 19:17:44

  读的是这一版，王仲闻的校订加陈书良的笺注，前者详实，后者的评析不免有些多余。

• 作者：where 发布时间：2024-01-21 18:13:52

  翻译差劲

• 作者：那年我才十三岁 发布时间：2022-07-20 23:14:07

  一般，但是对得起这个价格吧

• 是书引《太平广记》卷次之讹

  作者：赤霓 发布时间：2022-09-18 22:22:49

• 文化解释与共识

  作者：唐山 发布时间：2011-04-27 10:06:35

  梁文道先生第一次到欧洲旅行时，才知道原来人家并不知道什么“四大文明古国”，对于“四大发明”，也只有少数学者才知道，而且不以为然。刚了解到这些时，他感到很震惊——原来我们生活在一个完全不同的世界中。

  其实，四大文明古国、四大发明都是西方学者最早提出来的，但随着更多的考古发现以及人类知识的进步，这些观念已被推倒，偏偏在我们的传统教育中，却被放到了核心位置，与民族情感紧密地结合在一起。

  这种貌似的自尊，其实有自卑的成分在。这些概念如果不是西方学者提出来，怕不可能被如此广泛地传播，在大张旗鼓宣传的背后，总有这样的潜台词：你看，连人家西方人都这么说……

  一个民族的强大，不是靠别人口头承认的，而应该靠自己，当你的创造能力真的推动了人类的进步，那么就算没有“四大”，又有什么关系呢？从历史的角度看，中华文明有着巨大的创造力，她曾深刻地影响着人类文明的走向，她的价值观、思维方式与创造成果，至今仍在推动着人类文明的前行，毫无疑问，没有剥离世界文明之外的中华文明，中华文明只能是全人类整体的一个组成部分，离开了后者的血脉，则其自身发展将失去动力，成为无本之木。

  本书是冰心、吴文藻、费孝通等先生译介过来的煌煌巨制，虽然仍以西方史为世界史的主干，局限于西方中心的文化解释范畴内，但它对历史的梳理有一种特别的慧眼，它没有沉浸在政治史、战争史无休止的诡计与阴谋中，而是将文化史、物质文明史有机地融入进来，并兼顾了东方史的研究成果。因其超越了传统历史的故事化倾向，而力图展现历史学科本身的魅力，故此书一问世便赢得了广大读者的欢迎，成为许多大学的标准教材。随着时间推移，本书诸多观点已融入文化解释，成为当下西方社会历史观的重要组成部分。

  阅读本书，是为了寻求彼此文化解释的共通点，有了这些共通点，将有利于实现彼此的沟通，并达成共识。相反，在今天依然坚持从“四大文明古国”的角度去看历史，难免会成为另类，与人类文明的大方向相暌隔，最终只能听任思考被情绪所取代。

  了解世界，了解不同民族对时间的认识，其实就是了解我们自己，本书言简意赅，译笔生动，从中不难读出冰心等先生们的寄托深重。