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《人文上海:市民的空间》内容简介：上海市民在近代历史上曾经承受过最深刻、最痛苦的冲击。在激烈的社会竞争和频繁的成败得失中，他们的心态曾经充满了恐惧、忧患和绝望，但也在这种环境中养成了一些追求进取、克勤克俭、尊重知识、长于谋略、精晓商品的现代市民素质。

序

“海派” 近代市民文化之滥觞

近代上海文化与“市民意识”

古城厢 七百年的文化蕴涵

十六铺 开埠前的大埠

外滩 西方在华势力的重镇

洋泾浜 租界内外 文化中西

江西路 东方华尔街

福州路 租界里的华界

南京路 近代民族商业的起源

静安寺 西区的“乐土”

浦东 城市化的压力

虹口 “五方杂处”的平民社会

杨树浦 现代工业的摇篮

闸北 “自治”华界的成功与失败

江湾 “大上海”的梦想

八仙桥 华洋交错的法租界

卢家湾 东方巴黎

徐家汇 上海的“拉丁区”

苏州河 上海的母亲河

文化中心地位的衰退与重建

回归传统的新上海

后记

李天纲，1957年生，上海市人。毕业于复旦大学历史系，获博士学位。长期从事上海史、中西文化交流史和中国基督教研究。现为复旦大学哲学系宗教研究所教授、博士生导师，兼任美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所、香港中文大学中国宗教与社会研究中心、香港城市大学跨文化研究中心、汉语基督文化研究所研究员。著作有《文化上海》《老上海》《中国礼仪之争》《心同东西》《大清帝国的城市：十九世纪英国铜版画》《马相伯与近代中国的思想》（英文，与朱维铮，陆永龄等合著）。

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书籍介绍

《人文上海:市民的空间》内容简介：上海市民在近代历史上曾经承受过最深刻、最痛苦的冲击。在激烈的社会竞争和频繁的成败得失中，他们的心态曾经充满了恐惧、忧患和绝望，但也在这种环境中养成了一些追求进取、克勤克俭、尊重知识、长于谋略、精晓商品的现代市民素质。

• 作者：Fal Conde 发布时间：2013-10-11 18:51:26

  夕阳近黄昏 只好忆当年

• 作者：greenhands 发布时间：2015-07-06 15:40:08

  不错的上海开阜后的简史。

• 作者：benshuier 发布时间：2007-02-05 00:56:30

  我的上海学的启蒙读物

• 作者：拓北 发布时间：2012-06-08 18:23:21

  作者个人情感太强

• 作者：int cmp 发布时间：2011-03-02 22:43:00

  不就是考试说明么。。超大号的。。高考说明。。。还巨啰嗦。

• 作者：黄不胖 发布时间：2016-12-26 10:26:18

  人生除了长度之外，还有宽度。一个城市的历史也如此。上海在历史舞台上登台的时间这么晚，因缘际会下，却有如此跌宕精彩的演出。

• 市民？还是居民？

  作者：谢天开 发布时间：2011-07-10 07:36:36

                市民？还是居民？

                  

                       ——《人文上海—市民的空间》读后

  新瓶装旧酒，为《人文上海——市民的空间》最大之特色。著作者李天纲先生也自得的说，在此部亦学术亦通俗的地方性知识的读本中，有先见之明之处是引入了“社区”的概念与分析。

  在社会学与人类学的学理骨骼的支撑下，才让表面的肌肤——过去曾有上海地理文史资料——焕然一新。

  如书中上海社区文化的多样特色，分别划分为：“古城厢——七百年的文化蕴涵”；“十六铺——开埠前的大埠”；“外滩——西方在华势力的重镇”；“洋泾浜——租界内外 文化中西”；“江西路——东方华尔街”；“福州路——租界里的华界”；“南京路——近代民族商业的起源”等17个社区。

  不过，从新史学的视野之梳理看，此书刚好处于初始的“杂糅”。当然，毕竟有了一个崭新的伊始。

  新史学的日常生活性、心态史、身体史、社会史、中西文化碰撞与融合，地理空间、经济空间、文化空间、社会空间……

  道可道，非常道；名可名，非常名。当对西方的新史学“拿来”之时，也要慎用。正如李欧梵先生为本书序中指出的那样：对于“公共空间”（Public Spaces）也应细分——所以如果在张园可以有各类人士聚在一起讨论时政，则仍可勉强视为“公共空间”的一种，但一般市民消费娱乐的地方（如电影院）等，是否仍可算作“公共空间”？

  本书在“文本”与“叙事”上，虽为“上海学”开辟了一条新路子，但仍可能深掘与细挖的。因为“文本”是可以通过“叙事”进行各种向度阐述的，在新史学视野下，对题材与史实的选取可能将从前“忽略”的上海日常生活细节加以“放大”的，也有可能通过“细读”，从新视野上，导引出新的情节与结果的。

  还有，李天纲先生在“西化的‘市民意识’”中指出：上海租界里搬来的是欧洲的市民自治，养成的也是欧洲的市民意识。《土地章程》是租界的基本法，规定了四项基本原则，即“自治”（Self-government）、“法治”（Rule of Law）、“安全”（Security）、“自由”（Freedom），这就是西方市民意识的基本内含。

  假如以上的基本原则出发，老上海们或许可称为“市民”，而我们现在是万万不能算成一座城市的“市民”，而只能称为“居民”的。

                                     2011-7-10于成都北门天开居

  李天纲 著 《人文上海—市民的空间》，上海教育出版社，2004年6月第1版。四川省图书馆藏书。

• 闲话“市民社会”——读《人文上海——市民的空间》

  作者：大暑 发布时间：2018-08-26 17:12:15