仪式与社会 商代晚期祭祀遗存的考古学研究三星堆祭祀坑仪式族群古文字古文献研究上海古籍出版社 夏商周文物考古揭露社会问题 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书在前人研究的基础之上，以商代晚期都城殷墟的祭祀考古遗存为主，结合最新的三星堆祭祀坑的发掘材料，运用人类学中仪式研究的理论方法，辅以古文字和古文献研究，对商代晚期的祭祀仪式展开了全面的讨论。祭祀仪式在晚商社会发挥着重要的作用，本书即试图揭露仪式遗存背后的深层次社会问题。

商人举行仪式旨在索取某种回报，特别是当商人面对灾难等重大转折时，仪式活动往往能减少或释放出人们内心的恐慌与忧虑，已经建立起的社会秩序也会在各类仪式中体现并反复重演。建立统一的思想意识体系，以此形成强烈的族群认同感，增强彼此之间的凝聚力，更是适应了商代方国联盟国家形态的统治需要。

序

绪论

第一节 研究综述

第二节 研究思路和方法

第一章 考古发现

第二章 祭祀仪式遗迹的分类

第一节 宗庙王陵类仪式

第二节 建筑营造类祭祀仪式

第三节 手工业作坊类仪式

第四节 其他

第三章 祭祀仪式用品的使用

第一节 祭祀仪式用品的种类选择

第二节 祭祀仪式用品的处理方式

第三节 祭祀仪式用品的获取途径

第四节 不同类型祭祀仪式之间的差异

第四章 祭祀仪式地点选择和仪式群体

第一节 祭祀仪式举行地点和举行者身份

第二节 祭祀仪式地点的密集度研究

第三节 次生情境的个案研究：“晚商射牲礼——兼谈殷墟池苑遗址的功能”

第五章 商文化周边地区的祭祀仪式

第一节 南方地区

第二节 东方地区

第三节 北方地区

第四节 西方地区

第五节 小结

第六章 祭祀仪式的目的和作用

第一节 宗教思想

第二节 政治目的

第三节 社会影响

结语

参考文献

后记

杨谦

1987年生，湖南吉首人，现为上海大学考古学与博物馆学系副教授。研究方向为夏商周考古、博物馆藏品研究。2016年毕业于山东大学考古学系，获历史学博士学位。2013年获哈佛燕京学社访问研究员项目资助，赴哈佛大学访学一年半。在《东南文化》《江汉考古》、Asian Perspectives：The Journal of Archaeology for Asia and the Pacific等刊物发表文章十余篇，另有多篇译文发表。主持国家社科基金青年项目一项，参与国家艺术基金等项目。

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书籍介绍

本书在前人研究的基础之上，以商代晚期都城殷墟的祭祀考古遗存为主，结合最新的三星堆祭祀坑的发掘材料，运用人类学中仪式研究的理论方法，辅以古文字和古文献研究，对商代晚期的祭祀仪式展开了全面的讨论。祭祀仪式在晚商社会发挥着重要的作用，本书即试图揭露仪式遗存背后的深层次社会问题。

商人举行仪式旨在索取某种回报，特别是当商人面对灾难等重大转折时，仪式活动往往能减少或释放出人们内心的恐慌与忧虑，已经建立起的社会秩序也会在各类仪式中体现并反复重演。建立统一的思想意识体系，以此形成强烈的族群认同感，增强彼此之间的凝聚力，更是适应了商代方国联盟国家形态的统治需要。

• 作者：李牧雲 发布时间：2024-04-15 20:42:27

  流水帳的殷墟考古堆砌，揉合了中西角度，來分式上古時期的宗教儀式/社會文化

• 作者：星懿 发布时间：2017-02-12 18:15:46

  高中时候妈妈送我的一套书。算不上有用，只能说稍微系统化了我原本的知识一点吧。

• 作者：黄西蒙 发布时间：2023-09-11 13:15:28

  这本书对于晚期商朝的人祭尤其是杀牲祭祀有非常详细的研究，祭品不仅有谷物、禽类，还有大量的人祭，不少是奴隶、战俘，还有很多手绘的图片，白骨累累，非常震撼。商朝祭祀的野蛮在这本书里展现得淋漓尽致。

• 作者：完全感觉摇滚 发布时间：2023-08-10 19:21:07

  从非生命到生命，从非人到人，从婴幼到成年，祭宗庙王陵、建筑营造、手工作坊。土埋、砍头、肢解，“殷人尊神，率民以事神”与神秘、繁复的青铜下葬的是战俘与奴隶构成的人牲。殷商的繁盛与太平浸着鲜血和和死亡

• 作者：梦回大宋 发布时间：2023-10-18 12:07:57

  资料堆砌 无深度见解 打折买来翻翻收获无

• 作者：子恩 发布时间：2023-11-19 16:17:38

  甲骨所记录的用牲与人殉的数量与考古发掘出来的用牲与人殉的数量对不上，这个现象值得深究。

• 戴家心意拳是中国武术瑰宝

  作者：八风不动 发布时间：2023-02-26 22:27:21

  作为70年代生人，我小时候深受武侠小说和功夫片的影响，对于武功绝学充满向往，大学时代学过太极拳和一指禅等， 走入工作岗位后忙碌起来无暇顾及，2006年因为身体方面原因，想学习传统武术，传统武术门派众多，每个门派里面又有众多流派，对于武术爱好者来说选择判断也不容易，在北京各门各派都有名家。我有幸结识了武术万维网创始人黄志宇，这些年通过万维网接触到很多的武术名家，王喜成师父是其中很有特色的一位。王喜成年纪不大，但功夫很纯，讲解拳术简明扼要，没有过多的玄虚包装，都是实在的道理，把生活的经验结合到拳谱拳理和亲身演练来讲解，很多自己不清楚的问题经他一分析豁然开朗。

  我跟随王喜成老师学习心意拳三年，收获非常大，戴家心意拳有清晰的功夫成长系统，内家拳三大流派太极形意八卦，其共同核心是内功，以内动带动外动，"意到气到，气到劲动”，内功上身，才算走上功夫之路。可是如何练出内功来，各家门派或者秘而不宣，或故弄玄虚绕很多弯路，或者缺乏系统而有步骤的训练方法和步骤，所以不少习练太极拳和其他内家拳多年的朋友，却不知道真正的内功怎么练出来。

  戴家心意拳有一套系统的练习步骤，第一步身法，戴家拳的核心秘密蹲猴桩，也是中国功夫的瑰宝，通过蹲丹田，束展缩涨蓄养出丹田的内劲，第二步是步法-搬丹田，把丹田劲发到脚上和手上，所有手脚的动作都是丹田发动的。第三步拳法，通过不同招式练习各种劲的发放。按照这个步骤，功夫成长过程一步步很清晰。

  王喜成师父教拳也很有办法，身法锻炼很枯燥，就是一个束展的动作，可是要求很高，细节各部位要练好很不容易。王师父根据学生徒弟的不同程度会针对性提出不同阶段的要求，引导学生逐步分阶段掌握要领。很多人学拳坚持不下去，就是练拳得不到有效的反馈，不知道如何有效的进步和提高。而通过王师父的针对性要求，这样学习身法的时候，自己能清晰感受到阶段性的进步，就有兴趣和动力能坚持学习下去。

  作为忙碌的互联网从业人员，我很担心自己时间不够练不好拳，王喜成师父回答最关键的是练习方法正确，练拳的质量（正确率）比数量更重要，每天二十分钟到半小时正确的练习就够了，长时间练习错误率多，不如正确率高短时间的练习。这个道理很有意思，通过正确的练习形成身法的“肌肉记忆”，才能更好地掌握要领。

  练习心意拳对身心健康都有很大益处，一趟蹲猴桩练下来，手指肚脚趾都有明显发涨的感受，气血循环到末梢通畅，对人体健康有益。生理健康和心理健康也有紧密联系，不好的情绪和心理会导致身体的疾病，反过来身体疾病也会引发不良的情绪，而身体气血通畅会带来心情舒畅。所以我们看到很多学习内家拳治好多年疾病的例子，民国著名人士章乃器三十多岁曾因劳疾晕倒在办公室，习练形意拳几个月后身体就感觉大好，可以健步数公里。为此他经过一番研究专门著书《科学的内功拳》，阐述内功拳锻炼为什么带来身心健康，核心点就是避免不必要的紧张。

  王喜成师父教拳最常说的一句话:生活中自然的样子是什么，练拳放松的要领就是这个。

  只要按正确要领练习，健康就会来到。按照步骤逐步成长，内家功夫也会上身，戴家心意拳是中国武术的瑰宝，衷心期待更多朋友加入戴家心意拳的行列。

• 恋恋笔记本

  作者：dopant 发布时间：2022-08-20 19:44:52

  爱情没有这么多借口，如果不能圆满，只能说明爱得不够，夏日的恋情，总是因为各种各样的原因终结，但不管是什么原因，它们都有一个共同点，它们都像是划过天堂的流星，拥有壮观的一刻，虽然只是一闪而过，又拥有短暂的永恒。

  

  如果以后要分离，请记得好好告别，至少不留遗憾，因为你也不知道，什么时候会再见。

  如果我遗忘了你，你将我们的故事讲给我听，我便会找到你。

  ——@巨象影视