四国军棋兵法应用 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：四国军棋兵法应用在线阅读

在线听书地址：四国军棋兵法应用在线收听

在线购买地址：四国军棋兵法应用在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：摩托喇嘛 发布时间：2017-01-08 14:48:45

  难以评价。这能称为反智主义的一本颂歌吗？

• 作者：清暉 发布时间：2015-12-24 17:02:01

  兩部筆記雜著，第一卷論經文中的通假情況，挺通達的。另外多有序跋文讀書志，考訂史料頗為謹嚴，也多補錢大昕之闕。

• 作者：晴天龙龙 发布时间：2013-04-20 22:47:16

  过老；每两年就应该更新换代！

• 作者：黄豆豆^_~ 发布时间：2010-08-30 19:38:19

  比《设计之道》要值些 ：其实，我以为书名起得很不好，中国确实很缺建筑师，总提的不老是那几个吗？这本书也同样总是那几个，比《设计之道》要值些的原因是，作者让读者知道建筑师作为人的更多面，尤其觉得王辉那段“三个代表”很逗，但是也确实是都市实践奉行的，而且作者的博客http://blog.sina.com.cn/agl6有部分书的内容。

• 作者：秦皇岛海怪 发布时间：2024-01-16 14:44:29

  补码，两岁半的那两个月，是这套让孩子坚强不恐惧去医院

• 作者：劈头士》睁木 发布时间：2015-07-06 23:09:39

  当当限时借阅。当真是非常浅显的入门书，几乎没有任何深入的东西。

• [ZT]新版《新华字典》“满月” ——我们的感谢与回应

  作者：高达九成网友 发布时间：2011-08-06 18:19:38

  http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=1&treeView=1&view=2&id=111353928

  新版《新华字典》“满月”

  　　　　　　　　　　——我们的感谢与回应

  　　商务印书馆官方微博:

  http://t.people.com.cn/261055

  　　《新华字典》第11版自7月5日发行以来，媒体进行了广泛的报道，社会反响热烈，我们衷心感谢广大读者的鼓励和厚爱。其间，也有读者对新版《新华字典》提出了一些批评意见，我们对此表示欢迎。广大读者的参与，对辞书质量的提高不可或缺。对于读者的意见，我们进行了认真研究。现归纳成类，借人民网的平台做如下回应，以表示对关心新版《新华字典》的读者们的尊重和感谢。

  　　一、关于字音

  　　1．“粳米”的“粳”jīng

  　　有同志建议，“粳”应该根据南方一些地方的读音改注gěng。“粳”，《广韵》古行切，平声庚韵，见母。此字为二等字，北方多读细音，南方多读洪音。《普通话异读词审音表》规定统读细音jīng，故现代汉语类辞书遵从《审音表》注作jīng音。

  　　2．荫yìn

  　　“荫”本有阴平yīn和去声yìn两读，《普通话异读词审音表》规定“荫”统读yìn，只能用于“封妻荫子”“荫庇”等词。这样，原来的“树荫”“林荫道”只能写作“树阴”“林阴道”了。此规定公布以来，很多读者出于文化心理等方面的原因不太认可，仍然使用“树荫”“林荫道”，网上对此问题反应强烈。《新华字典》和《现代汉语词典》做了变通处理（事前曾征求国家语言文字工作委员会的意见，得知语委将对《审音表》进行修订和完善），在“荫”字下根据历史和语言实际收了yīn和yìn两个音，兼出“林荫道”和“林阴道”。我们认为应该尊重和执行国家的规范标准，但是当少数规定明显不符合语言实际时，辞书可以做少许变通，为规范标准的修订提供依据，预留空间，这恰是对待规范标准的实事求是的态度。

  　　3．括注读音的问题

  　　有网友认为，“韦长”（chàng）的释文“古代盛（chéng）弓的袋子”和“厕”释文中的“参与（yù）”的括注音应该删去，理由是其他地方这两个字的括注音都删去了，此两处是漏删的。其实，新版《新华字典》修订时商定了一个细则：一字多音，在释文特定语境中不会产生歧义的不再括注读音，如不容易判断或容易读错的话，可括注读音。这种原则既管一般，又照顾到特殊。“韦长”（chàng）字生僻，跟一般盛东西的器皿不同，读者很难想到它是盛弓的袋子，在释文中给“盛”加上注音，便于读者迅速理解字义（不必在chéng和shèng之间选择）。“参与（yù）”虽是个常用词，但很多人错读为cānyǔ，给“与”字加上括注便于纠正误读。我们认为有些原则不能一刀切，要以便于读者正确理解和使用为目的，该一致时一致，该个别处理时个别处理。

  　　二、关于异形词

  　　网友对新版《新华字典》中既有“制服”又有“制伏”、既有“脚趾头”又有“脚指头”不认同，认为二者自相矛盾；对把“叽里呱啦”写成“叽哩呱啦”不认同，认为后者的“哩”是个错别字。

  　　1．“制服”和“制伏”

  　　所谓异形词，是指书面语中音义相同、用法相同而书写形式不同的词语。汉语书面语中异形词很多，目前国家语言文字工作委员会只对其中的338组提出了推荐词形，属于柔性规范；另有几家民间机构对另外的264组进行了内部协商，约定了推荐词形，不属于正式的规范。“制服”和“制伏”既不属于338组，也不属于264组，两词貌似词义完全相同，实际在使用上仍有细微差别，不宜简单化处理。

  　　2．“脚趾头”和“脚指头”

  个别网友批评新版《新华字典》“脚趾头”跟“脚指头”混用，引用内容为：

  　　瘭biāo[瘭疽](－jū)手指头肚儿或脚趾头肚儿发炎化脓的病，症状是局部红肿，剧烈疼痛，发热。

  　　趾zhǐ 脚：～高气扬(得意忘形的样子)。脚指头：～骨|鸭子脚～中间有蹼。

  　　我们认为，仅根据上面的内容就得出《新华字典》将“脚趾头”跟“脚指头”混用的结论，理由不足。

  　　首先，字典释文应尽量避免重复词目，在“趾”字头下不宜用“脚趾头”做注，所以选用跟它可通用的“脚指头”来解释，这并不意味着《新华字典》主张“脚趾头”与“脚指头”混用。其次，“脚趾头”和“脚指头”这对异形词目前还没有规范，实际应用中“指头”也可以指脚趾，所以《现代汉语词典》【指头】条注：“……也指脚趾。”《汉语大词典》的释文跟《新华字典》和《现代汉语词典》相同，注为：“趾：脚指头。”这样处理都是出于同样的原因。

  　　3．“叽里呱啦”和“叽哩呱啦”

  　　个别网友说，“叽哩呱啦”的第二个字是音节衬字，无义，其规范当作 “里”。据我们所知，目前这两个词形还没有确定规范，写哪个词形是选择问题，不是对错问题。

  　　“叽哩呱啦”为四字拟声词，形容大声说话的声音。从词的结构上看，这是个逆向变韵重叠词，即“呱啦”逆向变韵重叠为“叽哩” （古“叽哩”的声母跟“呱啦”相同，韵母不同于“呱啦”[kilikuala]）。所以，从词的结构和意义来源看，写作“叽哩呱啦”是不错的（一些小学老师来信建议：既然是拟声词，四个字都加“口”更便于掌握）。此类四字拟声词的第二个字现在确实已多写作“里”，为从众从俗，可以写作“叽里呱啦”。语言是丰富多彩的，对语言的词汇加以规范，有时应体现柔性原则。建议老师们别出此类考题为难学生，如果出了，也别以或对或错论处，把两个都算对的答案更有利于培养学生的辩证思维。

  　　4. “栏杆”和“阑干”有网友指出，应该把“楯shǔn”字的释文“阑干”改为“栏杆”，这个意见可以吸收。虽然释作“阑干”并不错，但“阑干”毕竟不如“栏杆”好懂。

  　　5. “的”与“地”有网友指出，新版《新华字典》把“加以适当的整理、加工”改作“加以适当地整理、加工”不妥，我们同意，还是不改为宜。

  　　三、关于复音词或义项的增删

  　　1. 有网友询问：为什么要删去“合作社、马达、马力、煤油”等词？

  　　大家知道，“文革”前我国还没有一部用白话释义、白话举例的词典，《新华字典》为了解释字义和为大众提供方便，适当收录了一些复音词，一定程度上兼任了词典的作用。现在各类词典数不胜数，《新华字典》除了配合释义的需要列出一些复音词外，已没有必要过多承担词典的功能了。

  　　另外还有一个实际问题，新版《新华字典》新增加了800多个正体字和1500多个附列繁体字，还要根据时代的变化增加一些必要的新词新义，如不适当删旧，就会大幅扩展字典的篇幅，从而改变《新华字典》作为一部小型语文字典的定位和规模。删去一些现在已很少使用的词语不会影响释义，又能腾出篇幅，实在是不得不采取的措施。

  　　2. 有网友质疑：新版《新华字典》增加一些网上“潮语”，是否不够郑重严肃？

  　　新版《新华字典》在一些字头下新增了近几年盛行的所谓“潮语”义项，如“门”（负面的事件）、“晒”（展示，公开透露）、“秀”（表演，展示）、“族”（比喻有共同特点的某类人）等。 此外，还在一些义项下新增了一些例词,如：“手”下增“手机、手包”，“族”下增“上班族、追星族”，“网”下举“网页、网站、上网”等。这样做是为了反映语言的新变化、新面貌，从而体现字典的时代特色。

  　　我们认为，向人民群众的语言学习，也包括网民的语言在内。网络语言新鲜活泼，其中有表现力、有生命力的词语已广为社会大众接受并在主流媒体上使用，辞书应从实际出发，适时收录。普通话词语只有海纳百川才有源头活水，永葆蓬勃生机。当然，把所谓“潮语”收入词典应该十分慎重，对于那些尚未立住脚的新词语，应该等一等，看一看，不必急于入典。至于我们在这方面拿捏得是否恰当，还请网友提出意见。

  　　四、关于社会生活类禁用词

  　　个别网友根据新华社《新闻报道中的禁用词》中“对有身体伤疾的人士不使用‘残废人’‘独眼龙’‘瞎子’‘聋子’‘傻子’‘呆子’‘弱智’等蔑称，而应使用‘残疾人’‘盲人’‘聋人’‘智力障碍者’等词语”的通知，批评《新华字典》在“子”字下列举“瞎子”的例词是对盲人的不尊重。我们认为这是一种误会。请看《新华字典》670页：

  　　子（zi）名词词尾。1.加在名词性语素后：孩～|珠～|桌～|椅～。2.加在形容词或动词性语素后：胖～|拐～|瞎～|乱～|垫～。

  字典所举例词只是为了说明词尾“子”用在形容词、动词后能够构成名词，这些带“子”尾的名词都是现代汉语常用词，辞书收词、举例不能一概回避。这跟对社会生活用语的文明规范或道德取向是两个层面的事情，正如词典为了全面描写词汇面貌，也要收一些脏字和骂人的话，这并不表明词典提倡人们去使用。

  　　实际上，生活中包括反映社会生活的文艺作品中免不了要使用这些负面意义的词语，词典如果不收它们反倒是不应该的。这里仅举《毛泽东选集》中的两段文字供参考：

  　　我们要把敌人的眼睛和耳朵尽可能地封住，使他们变成瞎子和聋子，要把他们的指挥员的心尽可能地弄得混乱些，使他们变成疯子，用以争取自己的胜利。（《论持久战》，《毛泽东选集》第二卷）

  　　“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。（《改造我们的学习》，《毛泽东选集》第三卷）

  　　五、关于字形

  　　个别网友对《新华字典》第11版少数字的字形提出疑问，为此，我们依据国家现有的字形规范标准，对这些疑点逐一做了核查。目前的核查结果是：无一例属于错字问题；无字形结构上的偏旁错位和部件错置；无笔画数的误差和基本笔画的错换。所提疑问主要集中在笔形上（如：横在某位置上是否改为提，竖弯钩在某位置是否改为竖提等等）。现举例说明如下。

  　　1．“艇”的部件“壬”末笔短的问题。(见附图)

  　　《新华字典》第10版根据国家语言文字工作委员会《现代汉语通用字笔顺规范》，把“廷”中“壬”的末笔横调整为下横长；后来，国家语委组织专家反复论证，决定仍按照《现代汉语通用字表》恢复为下横短，因此新版《新华字典》含“廷”的字中，部件“壬”的末笔横均改为比中间的横短，“艇”也做了改动。我们采用的是方正字库里的标准字形，“艇”字中的“壬”末笔横的长度比中间横略短。现附《新华字典》第10版和第11版两个“艇”的字形放大样，供读者比较。

  　　2．“黑”居左的“默、黔”等字第8笔是横还是提的问题。

  　　新版《新华字典》“黑”居左的“默、黔”等字第8笔是提，依据的是《现代汉语通用字表》等，字形符合规范。

  　　3. “徵”字中间末笔是横还是提的问题。

  　　新版《新华字典》 依据《现代汉语通用字表》，“徵”字中间末笔是横，与现有的字形规范标准相合。

  4.“包”“仓”居左时末笔是否改为竖提的问题。

  　　新版《新华字典》中的“刨、创、鸧、戗”与《现代汉语通用字表》中的字形完全一致，符合规范。

  　　5. “瓣”“掰”中间“瓜”的末笔的捺是否改为长点的问题。

  　　新版《新华字典》中“瓣”“掰”中间“瓜”的末笔是捺，与《现代汉语通用字表》中的字形无差异，符合规范。

  　　6. “魅”中“未”的末笔是捺还是长点的问题。

  　　新版《新华字典》中“魅”中“未”的末笔是捺，同《现代汉语通用字表》中的字形一致，符合规范。

  　　7. “辱”等字是上下结构还是半包围结构的问题。

  　　新版《新华字典》中“辱”是上下结构，以它做偏旁的“褥、溽、缛、蓐”是半包围结构，其字形结构完全依据了《现代汉语通用字表》。“縟”作为“缛”的繁体字，在《简化字总表》里附列于“缛”之后，新版《新华字典》中的字形与《简化字总表》里的字形相合。“媷、嗕、鄏”在新版《新华字典》中未收。

  　　以上是我们的简单答复和回应，如有不妥，请广大网友和读者指正，希望继续就《新华字典》提出宝贵意见。

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《新华字典》第11版修订组

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2011-08-05

• 大师最后的叮咛

  作者：军中风流才子 发布时间：2014-02-22 06:40:44

  大师远去，再无大师。

  在南怀瑾辞世（2012年9月29日）近一年半的时间，某日清晨，我翻开了《南怀瑾的最后100天》这本书。这本书是对南怀瑾去世前一百天生活的真实记录，一代宗师南怀瑾在生命最后关头的隐秘细节，在书中如画卷般逐次展现于世人眼前。南怀瑾对自己一生的回顾和总结，以及临终前对中国文化与历史的最后思考，尤其值得关心中国文化命运的人们深思和记取。

  南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），浙江乐清人，人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大最有影响的人物”。他是中国传统文化的积极传播者。他的著作是学习中国传统文化的捷径，对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导，其内容往往将儒、释、道等各家思想进行比对，别具一格。代表作有《论语别裁》、《孟子旁通》等。

  在阅读《南怀瑾的最后100天》这本书的时候，大师又矗立在眼前。在书中，不仅记录了南怀瑾口述的许多往事，包括中青年时期在四川的从政参学等故事，晚年的文化教育活动以及不为人知的生活细节，如作者亲自为南怀瑾做川菜的经过，更有南怀瑾临终前对中国文化、教育与历史等问题的看法。

  大师的思想博大精深。他对当今的文化、教育是心存忧患的。“今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。”、“中国文化，什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。”

  忧患，来源于责任，来源于热爱，来源于奉献。“为什么我眼里饱含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”早年，父亲翻来覆去睡不着，问他：“如今天下大事究竟如何？”他说：“共产党一定会统一中国。”在口述回忆的时候，也就是生命的晚年，他突然问作者：“神九对接成功没有？”本是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学者，居然如此关心现代科技，居然如此关注国家发展。其实，就是南怀瑾这个“跳出三界外，不在五行中”的隐士式人物，当年却被选中作为两岸关系的传话人，为着民族统一大业和两岸人民的福祉，南怀瑾抱着“买票不入场”的态度参与其中，从1990年12月31日开始，终于促成两岸密使在南怀瑾的香港寓所重开国共两党会谈。关注时局状态与发展，也是大师责无旁贷的事情。“政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。”、“光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。”

  大师的言谈生动有趣。晚饭时，他突然兴起，与众人谈到了川剧，并兴致勃勃地当了一回票友，表演了一出三个山大王的唱段，第一个山大王的开场白是：“独坐深山闷悠悠，两眼盯着帽儿头。如要孤家愁眉展，除非是——除非是——豆花拌酱油。”第二位山大王的开场白是：“小子的力量大如天，纸糊的灯笼打得穿。开箱的豆腐打得烂，打不烂的——打不烂的——除非是豆腐干。”唱到这里，他笑得很痛彻，很爽朗：“呵呵呵，把我笑安逸了，我恍然大悟到四川人的幽默哲学观，古往今来的英雄豪杰，称帝称王，他原始的人生意义，第一是为了吃饭，所以伟大的本领和成就，不过是‘纸糊的灯笼打得穿’而已。一个自诩盖世无双的绿林好汉，什么都能打烂，居然打不烂一块豆腐干，这个牛吹得太大了吧！”听者都哈哈大笑起来。书中，大师还反复引用并用事实阐述“女娲炼石亦荒唐，更向荒唐演大荒”这句话，让人忍不住笑出声来。

  练达来源于经阅历，来源于仁爱，来源于宽容。青年时代，毕业于国立艺术院、中央军校政治研究班，还就读于金陵大学研究院社会福利系。1943年，虚得见虚云老和尚。1945年，前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关三年。1976年到1979年闭关于闹市三年。向前追溯，幼年嗜读武侠小说，刚在十二岁时即开始习练种种武艺。后拜师学艺，弃武学禅，习禅品茶……此外，大师还热心社会事业，并关心家乡建设，1990年泰顺、文成水灾，捐资救患，并在温州成立南氏医药科技基金会、农业科技基金会等。又将乐清故居重建，移交地方政府做为老幼文康中心，且为厦门南普陀寺修建禅堂，作出巨大贡献。1998年6月11日，由他筹资兴建的金温铁路建成通车。

  大师远去，一路走好。