陕西帝王陵 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书共收集从黄帝时代以来5000多年间葬于陕西的历代帝王陵墓介绍77篇。

按时代分，本书收录黄帝陵、炎帝陵与帝喾陵，西周从周文王到周幽王共经历了13个帝王。由于周公在周成王登基尚幼时曾主持政并大有作为，故亦收之，但昭、周二公共和执政此二公未列入。本书共收收录10位，另收录周王季陵一篇，郑桓公陵一篇，共十二篇。

秦代自秦皇，当有3位皇帝，如皇、二世、子婴。秦自襄公至庄襄王仍应有34代国君，本书仅选择庄襄王、悼武王、穆公、惠文王及秦公陵园（包括一号大墓）作为介绍。

西汉自高祖到更始帝，庆朋14位皇帝，全部葬于陕西无颖。另收进高祖父太上皇陵及汉高后陵，作为一代实际主持朝政并大有作为的皇后来说，吕雉尽管未正式称帝，但足可以帝论之，故收之。王莾新朝当有2帝，王莾葬于华阴县，淮陧王葬处不明，应该是在陕西。

十六国时，其中前赵、前秦、后秦、大夏、在陕西建都，共历20帝，本书仅收7位。

唐自高祖至哀帝，包括高祖父元皇帝，元皇帝父太祖，让后帝及主政唐韦后，可以不计中宗、睿宗的二次主政，当有24位葬于陕西，本书共收进22位。武则天乾陵因与唐难分，故仅多收武则天母杨氏顺陵一篇，杨氏虽非帝王，但葬陵却完全按照帝陵规格建造，故收之。

未在陕西建都而葬于陕西的帝王，本书仅收进了4位。

前言

黄帝陵

炎帝陵

帝喾陸

周王季陵

周文王陵

周武王陵

周公陵

周成王陵

击康王陵

周穆王陵

周共王陵

击懿王陵

周幽王陵

郑桓松陵

击赧王陵

秦公陵园及一号大墓

秦穆公陵

秦惠文王公陵

秦悼武王永陵

秦誫襄王陵

秦始皇陵

秦二世胡亥陵

汉太上皇陵

汉高祖刘邦长陵

汉吕雉皇后陵

汉惠惠帝刘盈陵

汉文帝刘恒霸陵

汉景帝刘启阳陵

汉武帝刘彻茂陵

汉昭帝刘弗陵平陵

汉宣帝刘询杜陵

汉元帝刘奭渭陵

汉成帝刘骜延陵

汉哀帝刘欣义陵

汉平帝刘衎康陵

新朝王莾陵

汉更始帝刘玄陵

前秦景明帝付健原陵

前秦世祖付坚陵

后秦武昭帝姚苌原陵

后秦文桓帝姚兴偶陵

夏武烈赫连勃勃嘉平陵

北魏孝武帝无脩云陵

西魏文元钦陵

北齐后主高纬陵

北周文帝宇文泰成陵

北周孝闵帝宇文觉静陵

北周明帝宇文毓昭陵

北周武帝宇文邕孝陵

北周宣帝宇文赟定陵

北周静宇文阐恭陵

隋文帝杨坚泰陵

隋炀帝广陵

隋恭帝杨侑陵

……

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书籍介绍

《陕西帝王陵》共收集从黄帝时代以来5000多年间葬于陕西省的历代帝王陵墓介绍77篇。全书按时代分，包括黄帝陵、秦始皇陵、隋文帝杨坚泰陵等。

• 作者：laoshujia 发布时间：2011-12-22 10:05:28

  改名为 陕西帝王陵 了，简单介绍了在陕西有迹可循的帝王陵墓的位置、描述，还有简单介绍了帝王的历史，属于速食类书籍，不过有助于对陕西帝王陵有一个整体的概念，在陕西博物馆买的，16元

• 作者：黄西蒙 发布时间：2021-05-04 12:32:20

  购于陕西乾陵景区，挺旧的书，2000年出版的，现在很多名人陵墓可以在百度地图上按图索骥

• 作者：空空不是空 发布时间：2022-06-16 14:34:24

  道客上看的影印本，不少内容是有关金石的，不过网页上名字竟然是《吹纲录》，也是醉了

• 作者：msazhou 发布时间：2021-01-03 15:57:28

  随便看看罢了

• 作者：涛声依旧 发布时间：2019-09-17 14:30:47

  不喜欢这种写作风格，废话太多，喜欢干货满满的内容。

• 作者：午后清醒的猫 发布时间：2024-01-08 22:49:59

  凌乱且多个点重复充数

• 丁丁啊丁丁

  作者：王笑猫 发布时间：2008-03-30 18:54:41

      小时候很喜欢《丁丁历险记》，因为情节新颖神秘，白雪可爱。上班后买了一整套《丁丁》，重看的结果是发现世界上没有十全十美，我不喜欢丁丁打猎，不喜欢滥杀动物，还把自己标榜得很神圣。当然这是历史的局限性，可是现在很多人仍这么干，没准儿他们就是以此为依据呢。

      一本书能改变人的一生吗？

      也许不能，也许能。

• 无题

  作者：无机客 发布时间：2008-06-04 10:16:39

  小学时候初看这本书的时候，书名还是叫做《七子十三生》，据那本书的介绍所言，本书应该是中国武侠小说的始祖了。

  然而，此书也就是情节尚可而已。无非就是说武林入市如何匡扶正义，铲除奸佞的襄阳王之事。书中的“剑侠”神乎其神，剑与气相通，是无形之剑，可以飞天走地，从某种层面上来说，这种武功近乎神技。

  为何大部分一直以来都将“忠”字摆得那么高，一“忠”可以掩盖掉所有的黑暗面，即使“叛”者能力更佳，即使上台，也要背负着恶名声？

  为何？

  可以这么说，中国的数千年以来的政治生活里没有能者上无能者下的制度，中国有能力的知识分子只能去游说统治者（譬如苏秦），而不可能去对民众演讲，通过民众（即便是很小一部分的上层阶级）行使自己的权力，将能者推上去，将无能者推下去。

  在公开的环境下没有必要的制度，使得有能力者有野心者只能选择台面上所没有的方法，譬如叛乱、譬如起义，各种见不得光的伎俩也就应运而生了。

  谁能说现在就不是这样呢？中华土地上最见不得光的地方，恐怕就是那些个角落了吧。