石破天经大嘴吧：中级、高级口译单词篇 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

大嘴吧系列献给所有英文学习者,它囊括中外多家教学理论，以及作者多年教学经验，应用于英文学习中，以精选单词为切入点，帮助读者训练正确的发音方式，突破瓶颈，走出误区，提升听说读写等综合技能。本书聚焦中级、高级口译单词，遵循记忆规律，制作超级单词卡，通过卡片的科学重复，轻松高效掌握单词，并以此为基础有效阅读，掌握单词用法特点，快速提升阅读效率和英语学习能力。

单词篇（上）

章 单词一步三回头

第二章 单词循环实战训练

第三章 单词复习卡

单词篇（下）

第四章 单词一步三回头

第五章 单词循环实战训练

第六章 单词复习卡

附录 发音规律表

记忆思维教学的先行者，记忆思维研究的国际权威；上海大思想记忆思维研究中心创办人；中国益智教育专业讲师；中国教育、商务培训顾问；上海育思英语教学研究中心主任；多所大中院校客座教授；著作：《30小时完美听说英语》《终极密码--3种记忆法》。

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编辑推荐

用中国人的方法美国人的方式突破英语500词

前言

"'石破天经'英语必破之词汇"系列是献给所有英语学习者，尤其是深受英语学习之苦而依然在埋头苦读的初中生、高中生和大学生，以及托福和雅思等广大考生。强烈的学习动机加上本书提供的切实高效的学习方法，相信您一定能在英语学习中重拾学习的快乐和成功到底喜悦。

语言学习必须听说先行，这是语言学习的自然规律。而能够做到听说流畅，则离不开正确的发音能力。正确的发音能让学习者高效学习，在正确方法引领下，学习者在训练过程中推敲每个细节，听说读写能力的提升自然水到渠成。

对于各个阶段的学生，掌握正确的发音方式及发音位置同样重要。因为正确的发音方式及发音位置不仅能够让我们在训练过程中有的放矢调整、修正发音，而且这也是终能自然轻松发音的必然要求。只有正确发音，才能让英语学习变得有效，否则可能导致无效训练。

但是可惜的是，语音学习的重要性在整个英语学习过程中被严重低估，造成英语学习效率普遍低下。放弃发音等于放弃听说，而只关注读写的英语学习只能事倍功半。更糟糕的是，缺失了听说的语言学习其实是无法真正被运用的。当"学"与"用"相脱节，必然会学了就忘，效率低下。

本套丛书是以单词为切入点，这样更适合于各阶段的学习者。从学习效率而言，首先把语音训练融入单词训练，实现单词快速记忆，夯实语音基本功，为听说读写奠定语音基石。其次，通过单词训练传达给学习者一个正确的英语学习规律，即听说首先要掌握发音；在正确朗读之后掌握词义，也就是语感；然后通过读写细化和巩固词形。这是对过往学习中所犯失误痛定思痛后的经验教训，对于中国学习者来说也尤为重要。

大道至简！本套丛书理念和方法至简至捷，只需您耐下心来，把握核心，认真训练必可一日千里，突破英语学习的瓶颈。

由于编者能力有限，本书难免挂一漏万，其中不足和失误之处，恳请各位专家、学者批评指正。本书在出版过程中承蒙世界图书出版上海有限公司、安徽工业大学、苏州驰声科技及上海育思教育、上海才隽网络科技有限公司各位同仁大力协作和热情支持，在此一并谢忱！

• 作者：momo 发布时间：2024-01-19 15:57:10

  三个徒弟的形象设计得很合理，妖气十足。大陆的图像小说还处于起步阶段，原创剧本跟欧美图像小说相比是少了些。

• 作者：放棄八月 发布时间：2021-11-14 16:14:18

  星期三的下午，我睡着了，可是我没有大兔子，只剩下一场梦。全是梦的城市，也很可怕。

• 作者：鲈鱼正美 发布时间：2018-11-14 14:59:57

  此书没有任何新鲜观点或者独特的思考点，完全不值得阅读。

• 作者：Angelo 发布时间：2008-08-31 00:52:32

  毫無意外的，黃玉郎又導演可以毀滅地球的大戰

• 作者：措吉 发布时间：2022-04-05 16:34:14

  另一个角度看宇宙，有助于我们更清醒地认知自己。

• 作者：江湖遠人 发布时间：2012-10-09 01:10:06

  苟日览，日日览，又日览。

• 孩子都是天然爱着父母的

  作者：麦小麦 发布时间：2021-01-25 16:14:50

  写在前面：这本书的案例多，大篇幅的描述海灵格老师在排列中的情景。参加过家排的人，有过体验的人再看这本书会更容易理解。

  读下来印象深刻的地方：

  1 家庭序位的重要性。

  父母永远优先于孩子，孩子要放弃为父母承担而去牺牲的愿望，回到孩子的位置。当孩子想要成为父母的父母，他们便失去了父母。

  替父母承担会感到清白，

  活出自己会有愧疚感，

  可最终，我们只能带着愧疚活下来。

  2 愧疚的背后是婴儿般全能自恋的傲慢

  我们总是假设，我们可以自由地以某种方式做某些事情。

  常常用的句式：如果。。。就。。。

  事实是，我们只能尊重命运。没有假设，没有如果。

  3 关于疾病：

  疾病是一种提醒，生病时与某个被排除在家庭之外的人共振。

  去关注和尊重被排除的人。

  他们放在心里。

  4 关于排列：

  无需用解释去破坏画面，解释是回到了头脑层面。排列呈现的是灵魂层面的移动，可能当下不明白，就让一切停在那里。

• “二流哲学家”李小龙

  作者：無负今日 发布时间：2013-07-01 09:49:56

  删改般发表于《经济观察报-书评》7月号，此是原文。

  设若波普尔投身华尔街，很可能会把内裤都亏掉，但索罗斯拿了点他的思想应用到金融，却成了大鳄。这或可折射出一流哲学家与二流的哲学家的一点区别：一流哲学家忙于思索与原创，懒得去实践而导致实践能力蜕化。而二流哲学家偷一点一流哲学家的思想跑去现实世界里应用，机缘巧合的话，反而可以迸发出极大能量。梁文道在推荐李小龙遗作《生活的艺术家》时认为李小龙除了是一名卓越而伟大的武者、演员外，亦是一名哲学家。不过根据上述一流、二流哲学家的区分，我觉得把李小龙定位为“二流哲学家”似乎更为确切一点。二流并非贬义，因为哲学家只有一流、二流与不入流之分，而绝大多数号称研究哲学的人，似乎宿命般只可归类为不入流。

  《生活的艺术家》一书几乎收录了李小龙生前所有文章，从这些文章看，李小龙在哲学上并没有多少原创性的贡献，恭维点讲，他的哲学知识储备或许勉强能够达到硕士水平，而事实上他只是一个西方哲学专业的本科肄业生。他的思想有明显受到道家、禅宗影响的痕迹，并掺杂了部分西方哲学与心理学作为点缀。比如在《功夫之道》这组文章中，李小龙尝试从技击的角度来注释或者说印证道家经典中的哲学思想，他详细地探讨了道家哲学中“阴阳理论”对技击的启示：当甲对乙施加“阳”的力量时，乙不必以蛮力（阳）来正面抗击，而应以柔（阴）克刚，顺应甲的力量。当甲的力量发挥到极限而由“阳”转“阴”时，乙则在其力道将竭之际，发动力量（阳）来反击对手。如此，则达到了“发乎自然”的状态。不过稍微懂点传统武术的人都能看出来，李小龙这段解释并非原创，而只是在讲述中国功夫的一条基本原理，或者说更像是用通俗的话解释了一下太极拳中的“不丢不顶”。

  禅宗中的“顿悟”对李小龙影响也很大，在《理解功夫》这篇文章中，李小龙回忆了自己在叶问门下学习咏春拳时的一次“顿悟”经历，在他追随叶问学习了四年咏春拳后，他遇到了瓶颈：无论老师如何指点、自己如何冥想，他始终不能很好的掌握“柔能克刚”，尤其是在交手时会将“柔”忘的一干二净。于是他决定出海放松一下，当他在海上想到自己学拳的阻滞时，他愤怒地击打海水——也正是这一刻——他实现了顿悟：要想练好功夫，必须学习水的“柔”性。而水面能够倒映飞翔的小鸟，更让他明白“当我站在对手面前时，我那些思想和感情不也象小鸟在水上的倒影一样吗？” ，因此“在对手面前，不是说要全无感情或感觉，而是要让你的感觉不受滞带或阻碍”。或许是因为这次颇有禅宗色彩的顿悟，让李小龙特别重视“悟”，在这本书中，他还专门写了《功夫的悟》一文，另外在《截拳道的终极源泉》一文中还特别论述了“不动心的悟”,大谈什么是截拳道修炼过程中的“月印万川”与“涅槃再生”。不过，他表达的相关内容却可用他自己的一句话总结：“这正是叶问师傅所说‘超然’的意思”，换句话说，他的原创性仍是欠缺的。

  从本书收录的《（西方）哲学与功夫》、《心理学与功夫》两组文章看，西方哲学与心理学对李小龙的思想并未有多大影响，顶多只是点缀作用。在这两组文章中，李小龙只是简单的介绍了西方的哲学与心理学，但这些学问如何与武学发生关联，李则语焉不详。所以从总体分析李小龙的哲学思想，只能说他杂糅了东方的道家、禅宗与西方哲学中的部分思想，但却没有多少原创性。然而李小龙之所以能成为李小龙、能成为一个迸发出极大能量的不老传说，却正是因为他将这些杂糅后的思想成功的运用到了武学实践中。

  李小龙说过：习武是我的个人选择，演员是我的职业。而他的哲学思想也正是在这两个领域的应用中创造了辉煌。李小龙发达的肌肉，让人很容易把他创造的截拳道归类为外家拳。但从李小龙的文章以及他的动作录像来看，截拳道是在咏春拳的基础上融汇了太极拳与西方技击，具有浓郁的内家拳色彩，换句话说，李小龙是把他接触的道家、禅宗哲学思想完美的应用到了技击而创造了截拳道。这点并非妄自臆测，有很多资料显示李小龙的父亲太极拳打的不错，李小龙最开始接触的拳术是太极拳，只是后来机缘巧合才和叶问学习咏春。而《致木村武之》一信更显示李小龙训练学生时运用到了太极拳理论。另外，从李小龙的动作录像看，道家哲学在李小龙的截拳道中亦大有应用，比如在与对手交战时，他的手臂会模拟水的波动，这正是他对道家“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”的应用；再如“截拳道”的“截”就是料敌先机，也是对道家“其未兆也易脆”的应用。其实这些道理，稍微接触过传统武术的人都知道，但绝大多数“知而不能行”，故不入流，李小龙能行之，就成了二流哲学家，并在格斗应用中创造了难以逾越的辉煌：至少在与当时世界一流的格斗高手诸如 包括拳王阿里的较量中是从无败绩的，更凭一己之力使傲慢的西方世界接受了“kung fu”这个单词。只可惜李小龙英年早逝，没有来得及为截拳道培养出继承衣钵的第二代灵魂人物（个人认为现在截拳道的习练者大都沉浸在模仿李小龙的肌肉训练，而忽视了截拳道中的道、禅思想），使得截拳道也像霍元甲之后的迷踪拳、叶问之后的咏春拳一样，无法成为一个大的流派。

  在武侠艺术领域，通过对道家、禅宗思想的应用，李小龙同样创造了辉煌，并对后世产生奠基性影响。截拳道中一句融汇道、禅的“以无法为有法，以无限为有限”理念，成了《精武门》中陈真动作形象不可丢弃的灵魂，后来者如李连杰、甄子丹对于陈真武技的精彩塑造，都是在李小龙对 “以无法为有法，以无限为有限” 诠释的基础上借助摄影技术的进步而更上层楼。李小龙在格斗中非常强调“无招”、强调摆脱武术套路的束缚，但或许是为了取得视觉效果，李小龙在电影中反而是“有招”的，比如他的摆腿、双手的波浪式摆动等招牌动作。李小龙去世后，很多人包括早期的成龙都在模仿这些招牌动作，但由于功力不足，反而画虎类犬。后来成龙抢先意识到“无招”胜“有招”，放弃了模仿李小龙的招牌动作，而采用随机应变、因地制宜的无规则打法，反而创造出新的辉煌。但连成龙自己也承认，自己在电影中的“无招”，仍是受李小龙“有招”的启发。另外，李小龙对于上世纪七十年代以后的武侠小说创作也影响深远，比如黄易。在《大唐双龙传》中，黄易对寇仲与徐子陵所悟“井中月境界”的描写，明显就是在李小龙论述“水中月”理论基础上的改造。

   再回到本文开始时对于哲学家的划分：一流哲学家负责思索并提供原创性思想，二流哲学家负责实践一流哲学家的部分思想并将实践感悟付诸文字。那么，二流哲学家这些文字有价值吗？答案显然是肯定的，甚至在“通俗化”意义上讲这些文字厥功至伟：对于一般读者而言，读索罗斯的文章肯定要比读波普尔亲切和有动力的多，而读过索罗斯的文章后也很可能被激发阅读波普尔作品的欲望。作为二流哲学家，李小龙的文章虽然没有多少原创性，但他也绝不是生吞活剥的抄袭，而是在谈自己实践哲学的经验与感悟，是在某种意义上阐释经典。通过阅读李小龙的文章，我们可以从格斗应用的视角窥视中国传统哲学的魅力，更进一步拉近我们与传统经典的距离。因此，二流哲学家李小龙的这本《生活的艺术家》，我们有理由将其视为一流哲学著作来尊重和阅读。