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本书汇集了富有鲜明列斯科夫风格的代表性作品，以传奇的故事色彩、独特的叙事技巧及沉郁的俄罗斯气质，讲述了天才、疯子、狡徒和君子们在一个动荡时代里的生存故事。

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作者：谢 列斯科夫（1831-1895），19世纪卓越的俄语小说家。他的作品受到过托尔斯泰、本雅明等文学大师的赞赏，并对契诃夫、高尔基等人的小说产生过重大影响。列斯科夫“生前寂寞，死后冷遇”，是国际文坛上又一位被长期忽略的重要作家。在其去世近百年后，作品的价值才重新被世人所认识。

译者：非琴（1927年－1994年），本名潘痴云，外国文学翻译家、作家，毕业于上海俄专(现上海外语大学的前身)，上海文联翻译家协会首批会员。20世纪50年代开始从事外国文学翻译工作，翻译出版了多部文学名著，译文和译风追求简洁、明快，忠于原著，尤其对俄罗斯文学作品情有独钟，作品深受广大读者喜爱。是建国后帕乌斯托夫斯基压卷之作《一生的故事》（6卷）译者。译著有《一生的故事》《巴乌斯托夫斯基选集》《罗马故事》《爱情的最后一夜》《战争的最初一夜》《苏联现代文学欣赏》《火烈鸟的长袜》《罪与罚》《摆脱克格勃》《奥·基罗的童话》等20余部。另外，在报刊上发表译文40余篇，论文、杂文、散文20余篇，还有一些遗作尚未出版、发表。

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于是，走遍了这座小城，这两个不幸的外来人只好又去要求住进监狱。在那里面至少能够暖暖身子，躲避一下秋天的潮湿和寒气。可是监狱里也不肯收留他们，因为他们在监狱里过不自由生活的期限已满，现在他们都是自由人了。他们可以自由地死在任何一道篱笆地下，或者死在任何一条壕沟里。

书籍介绍

本书汇集了富有鲜明列斯科夫风格的代表性作品，以传奇的故事色彩、独特的叙事技巧及沉郁的俄罗斯气质，讲述了天才、疯子、狡徒和君子们在一个动荡时代里的生存故事。

• 作者：逍遥游 发布时间：2023-06-05 20:35:29

  跟果戈里类似，都有喜欢民间故事的传统，或者是以民间故事的手法讲述自己的故事

• 作者：风帆上战栗ᴵ 发布时间：2022-08-12 14:38:06

  补标。

  还是从麦克尤恩和格非与李洱的对谈中知道的《钢跳蚤》这篇小说。

• 作者：南想想 发布时间：2022-06-23 13:21:46

  翻译没有俄罗斯味

• 作者：solora 发布时间：2022-02-07 19:46:13

  有点平淡和乏味。最喜欢《怪物》。

• 作者：史太 发布时间：2016-01-10 12:01:11

  太过简单。第一编传记，讲了人人都知道的鲁迅生平。第二编评述，定鲁迅是中国知识分子永远的光辉坐标。奇迹和悲剧二词也并不能概括鲁迅。在自己著作中抽丝剥茧，根本不像一个传记的样子。

• 作者：穆霒 发布时间：2020-11-04 00:04:53

  传统叙事的魅力，配得上本雅明《讲故事的人》。

• 真正是说故事的奇人哪

  作者：樱桃小小 发布时间：2008-04-28 22:56:39

  之前压根就没有听说过尼·列斯科夫这个名字，对他一无所知，那天偶然在书店拣到此书，翻了几页，看了第一个故事的开头，立刻喜欢上了他。

  大体来说，俄罗斯文学的风格是比较沉郁的。但是，列斯科夫就是有本事把原来无论多么辛酸多么悲惨的故事，轻轻松松地缓缓道来，带着一点戏谑嘲弄的口吻。他就象一个饱经世故的老人家，在冬天的炉火旁，给自己的儿孙辈讲点自己年轻时候的趣闻逸事，聊以打发漫漫长夜。

  这是天才、疯子、狡徒、君子，在一个动荡时代里的生存故事。列斯科夫的笔触所及，以反映平民生活的居多，织补工、哨兵、工匠、十四等文官，这些处于社会底层的小人物在他故事里个有个的美德和智慧，个性鲜明，让人着迷。他们的事迹称不上什么传奇，但是自有一种平实的光芒，列斯科夫就擅长用极其冷静的叙事手段，不着痕迹、尽得风流的把事实呈现出来。在这样貌似轻淡的态度后面，是需要很深厚的艺术功力的。

• 列斯科夫讲故事的大师

  作者：泰奥 发布时间：2022-11-25 17:19:00

  怎么说呢！只能说列斯科夫太会讲述故事了，引人入胜，让人不得不好奇的跟着他抛出的线团达到他讲述的目的，也许在他看来就没有什么目的，因为他讲述的是故事本身。

  关于列斯科夫作品的评论本雅明在单向街里说得够多够好的了，对他的写作方式与风格给予的赞叹，引用本雅明的话来说最贴切的一段文字来形容列斯科夫这一类的大师是再好不过的了，本雅明说：“一切讲故事的大师的共同之处，是在于他们都能自由地在自身经验的层次中上下移动，犹如在阶梯上起落升降。一条云梯往下延伸直至地球脏腹，往上直冲云霄———这就是集体经验的意象。对此，个人经验中甚至最深重的震惊———死亡，也不能构成障碍或阻挠。

  回到列斯科夫的这部《奇人录》著作中，从他的第一个传奇故事“左撇子”开始就吸引了我，他能把故事中主人公般的人物描述得即神秘又神奇，奇人的行为怪异在表现方式上异于常人，无法用常人的思维去加以比较。但在他们的古怪行为背后绽放出的非凡性格里又能找到他们和世俗之人也有着的共同的慈爱与善良的心灵，而且在他们不起眼平淡奇奇外貌下小人物形象背后的奇人气质显露出的无人替代的高超艺术就是对于技术机械式的完全胜出。列斯科夫在结尾处写到：机器铲平了才能和天赋的不平等，天才不能胜过勤勉和精确。机器有助于工资的提高，却无助于促进艺术家的胆略，这种胆略有时会超越一般限度，激发人民的想象力去创造这一类神奇的传说。

  在怪物这篇故事里，谢万里是一个善良、仁慈的一个人，默默地做了很多善事却又被人误解最后被当作了一个人人都害怕的怪物，大人与小孩子都躲着他，远离他。谢万里也从不为自己申辩，他觉得作为一个人就应该这样，应该是善良与仁慈的，至于其他人怎么看待他，都不重要，他也根本不需要。就像列斯科夫说的：“一方面的不信任和疑心引起另一方面的不信任和疑心，因此觉得他们彼此是仇敌，双方都有理由认为别人要干坏事。所以，恶总是产生另一项恶，只有善才能赢得胜利。用福音书上的话来说，就是善能使我们的眼晴和心灵都变得纯洁。

  列斯科夫的每一个故事都很荒诞离奇，但里面讲述的内容又很吸引人继续读下去的念头，他的每一个故事读到最后你会或多或少都有一些引发思考的停顿，也都会归结到人自身的善意的本身中去，哪怕是故事的结果好与不好，但善良的意志过程是没有消逝的，它永恒的就在哪里伫立着，在那些善良的人身上散发着光芒，也把这些光芒照耀给他人。岗哨这个故事就是讲述这样的一个人，用弗洛伊德的话来说：就是他的超我与自我放生了冲突，作为岗哨的列兵当时处境并没有位于一个本我的状态。但矛盾的冲突就很戏剧化的在列兵的心里展开了，一方是要马上救那落水快要淹死的人，“救人属于一种高尚的情操”，另一方是要坚守岗位的指责，“职责是永远不应违反的。”这是每一个军人的不能动摇的职责所在。经过一番痛苦的精神挣扎，最终超我战胜了自我，他选择了离开岗位去救人，善良的绝对意志战胜了人的规定意志。列斯科夫在描述这场离奇的经过时，并不是平铺直叙的，而是把一些不确定性生动的加入了处境中，这些不确定性产生的幽默是带着颜色的，事件，人物的巧合、穿插，围绕在善良意志这条线上作圆环似的浮动，整个命运的沉重加入为这场人道主义的精神救助画上了一个完美的句号。列斯科夫最后结论说道：“那些为上天选中了的幸运儿，根据他们伟大的信仰，据说被赋予了某种能力，能够透彻理解上帝意旨的奥秘。如果我有他们的胆量的话，说不定我会敢于让自己做出这样的推测———大概上帝本人对他创造的波斯特尼科夫这个驯良的人的行为也感到十分满意。然而，我的信仰微不足道。它没有把能洞察如此崇高的事物的能力赋予我的智慧———我所遵循的是地上的、尘世的见解。我想到的是那些凡夫俗子，他们喜欢善只不过是为了善的本身，而并不期待着无论何种对善行的奖励。我好像觉得，这些正直、可靠的人们也应对爱的神圣冲动感到十分满意，而且不亚于对我这篇真实而不加任何修饰的故事中这位驯良的主人公神圣耐心的满意程度。

  我很好奇科恩兄弟和盖里奇的电影风格是否受到了列斯科夫的启发，而且读陀氏的《卡玛拉佐夫兄弟》也总是会联想到列斯科夫那种风格。

  理发师的故事挺悲凉的，命运摧毁了爱的形体，阻挠了他们之间的相聚，而换来的是地上之人对长眠于地的痛苦悼念。

  在武备中学这个故事中，回忆的那三个对作者生命历程中给予了指引的重要之人，他们都有一个共同点：善良。性格虽然各异，但善良本身在他们身上是同一的，也是让作者感触最深的。

  在作者描述三人中给我印象最深的要当属巴布罗夫，这个主管了。如果把校长彼尔斯基比作理性，把校医杰连斯基比作理智，那这个主管巴布罗夫当之无愧就该是情感了，在我读到毕业离开学校之后戴着军衔的学生回到母校来看望巴布罗夫的一段描写，让我很是感动，因为巴布罗夫主要职责是管理学生们的膳食与生活方面，对他们的健康关怀无微不至，就像他们的母亲一样。

  关于他和他的学生回来看望他的一段描述是这样的，也是最感人的：

  ⋯⋯⋯总之，人们是真心诚意地爱他，可以说爱到了极点。而且无论是岁月的流逝，还是地位的改变，我们心中对他的这种爱都不会稍减。在他活着的时候，我们大家只要有机会到彼得堡，一定要到学校里去“见见安德烈·彼得罗维奇”——“老海狸”。有时会出现一些简直无法用语言表达的场面。往往是，他看到一个不认识的人佩戴着勋章，有时还有很高的军衔，于是客气而冷淡地问：“有何贵干？”随后，当来人说出自己的姓名以后，他立刻后退一步，用一只手抓抓额角，想要好好回想一下，同时却用另一只手推开客人。

  “对不起，对不起，”他说，“对不起”

  要是来人不急于完全讲明自己是谁，他就含含糊糊地叨念着：

  “我们这儿曾经有个…骗子…是不是我们这儿的呢？”

  “是你们的，是你们的，安德烈·彼得罗维奇”客人回答，或者突然冲到主人面前，把他给的“祝福礼物”———银调羹拿给他看。

  但这时整个场面突然变成了震撼人心的情景。包布罗夫跺着脚，大声叫喊：“走开，走开，骗子”这么说着，他自己很快躲到桌子后面一张长沙发的角落里，用他那胖胖的拳头或者是一块蓝色手帕捂住眼睛，他不是在哭泣，而是放声大哭。哭声又响又尖，简直抑制不住，活像一个神经质的妇人，哭得他的五脏六腑和丰满、肥胖的胸部都在颤抖，哭得他满脸充血。

  他从来也不长篇大论地教训人，他只不过是在我们面前活着。直到他工作了40年，因为身无长物，由公家出钱把他埋葬以后，他仍然在我们面前活着。

  读列斯科夫的著作有种起了一个开头就想跟着他抛出的线团在故事中畅游猎奇并寻找彼得的金钥匙。他的行文有趣，每个人物角色都具有异于常人的禀赋，他们驾着扬帆在命运女神的纺线之海里来回捣鼓，时空相互交织，电闪与雷鸣轰击着这些不平凡的人物，但他们就像史诗里的英雄人物一样用坚定的善良意志对抗着命运的汹涌海洋，列斯科夫的这些传奇故事就载着这些传奇人物去述说着他们的不一样的人生，去警醒善与恶的边界把我们共同引入一种沉思。