儿童植物画技巧(第2版) 金盾出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《儿童植物画技巧》在第一版的基础上作了修订，使文字介绍更加简洁明了，范画色彩更加鲜亮明快，并结合图例讲述了练习画植物画的方法步骤，既可作为儿童学画的范本，也可供教师和家长辅导儿童学画时参考。

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书籍介绍

《儿童植物画技巧》在第一版的基础上作了修订，使文字介绍更加简洁明了，范画色彩更加鲜亮明快，并结合图例讲述了练习画植物画的方法步骤，既可作为儿童学画的范本，也可供教师和家长辅导儿童学画时参考。

• 作者：臥東懷西 发布时间：2022-01-04 10:37:04

  居然是童书，但也看的津津有味

• 作者：小蒋不素小蒋 发布时间：2022-07-19 12:05:00

  还行 挺全面 要是有为什么的解释就好了 不然觉得有很多很扯

• 作者：gonart 发布时间：2007-11-23 19:37:34

  到现在都经常翻来看……毛茸茸的书页

• 作者：王前进。 发布时间：2013-04-16 11:48:58

  一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。--王小波

• 作者：没用牙牙 发布时间：2015-05-13 10:49:40

  爱世间万物，快乐地活下去！珍惜你所拥有的，并把它用到最佳。

• 作者：珀卡 发布时间：2022-11-23 22:43:34

  奔逸、狂欢、自由、善恶、救赎……

• 关于对特斯拉的认识

  作者：menghan 发布时间：2021-08-05 14:11:35

  特斯拉自己写的传记还是相当简短的，可能也是由于他自己写的，所以整本书很难去概括特斯拉一生的成就，作为人类历史上最厉害的工程师，特斯拉的成就是整个第二次工业革命-电气时代的基础。

  但从特斯拉的文字中我们可以感受的是这个人的性格和思想，让这个人变得更真实生动，不同于其他人对他传奇一生的夸张修饰，特斯拉这个人非常真诚、比较浪漫天真，是一个做科研的性格。其次，这个人有极为敏感的善于观察的特质，无论是对外在环境，还是内在心理。最后，他就是一个天才，这从书中确凿无疑，他大脑的开化程度远高于常人，而且从他从小就会有各种异常心理及眼前显示的异常景象来开，他的大脑应该是与某种更高级的意识相连，而且他九死一生的经历，他此生应该是有某种使命需要完成所以有高级灵体暗中保护他。

  本书我最感兴趣的不是特斯拉自己滔滔不倦的讲述他是如何发明线圈、改进放大器、研究无线电遥感技术，当然我相信很多很科技也没有真的能写在书里。我感兴趣的是特斯拉他对唯灵论的观点，他认为人类就是某种自动机，对外界环境的变化有自动的反映机制，而且每个个体差异不大，所以这才是整个人类社会秩序（宗教、法律、道德）建立的基础。其次，他认为虽然人类看上去是独立的个体，其实也是存在某种连接的，特别是特斯拉本人也相信天命，书中给的翻译是宇宙。所以可以判断，特斯拉某种程度一定是通灵的。人们关注于他对现世的科技发明，但我觉得他这种特质才是那些科技发明产生的关键，100年过去了，人类至今还在物质科技的边缘挣扎，即使这条路的尽头我们已经知道是无尽的深渊，但没人有勇气打破现有秩序，向光明迈出实质性的一步。

• 像看皮影戏一样看历史

  作者：洛顺 发布时间：2008-12-12 10:37:10

  历史学家在如何向大众传播正确的历史这个问题上常感到束手无策。一个很明显的事实是，当他们苦口婆心地用大量史实还原历史真相时，普通百姓完全没有受教育的耐性。而当他们强烈抨击电视上粗制滥造的“正史”“秘史”时，老百姓却看得如痴如醉。文学家的出场多少挽回了一点历史的尊严。从历史传播的角度看，历史小说是个折衷派，它尽量避免歪曲史实，胡编乱造，同时它又愿意贴近现代人的精神与体验，为干瘪瘪的历史添加一些温情色彩。

  历史学家站在客观严明的角度对历史人物进行分析评述，但是，文学家并不需要做到如此。传统的文学观念允许文学家对历史人物进行适度的修饰，也允许用文学家以个人立场进行扬隐。关键是文学家的历史不是为了找到历史，而是为了言说历史。他们不需要对某段历史的真实性负责，只需要给观众提供思考和启迪。

  在历史小说《风云儿郑成功》中，日籍华人作家陈舜臣充分表现出这种主观能动性。这是一部看似混乱的小说——在波澜壮阔的历史背景下，作者颇为费力地详细描绘了从明朝灭亡到郑成功收复台湾的全过程。复杂的军事关系以及频繁的权力更迭让人看得头疼。然而小说的有趣之处也是其他同题材小说无法企及的——由于作者的特殊背景，这部小说虽然在史实上不能做到言简意骇，却在史观上表现出繁芜多样。就好像皮影戏之优于电影之处，带给我们形似与神似之间的距离感。由于作者的有礼貌的叙述态度，使得我们在阅读时，能保留自己的思考空间。

  在日本的明治维新以前，中国文化作为一种大国文化，在日本人眼里有着独特的地位。无论是政治制度、宗教哲学，还是文化艺术，都对日本有着长期而深远的影响。在明末清初时期，整个中国大陆战争频繁，形势动荡，以儒家文化为基础，以文人士大夫为统治集团的封建社会走向式微。在传统的历史小说家笔下，这一段历史是伴随着国家饱受战乱，儒家理想破灭的苦难史。可是在陈舜臣的小说中，在叙述人统太郎的眼中，复杂的宗族关系和忠义思想成为中国泱泱文化的最主要特征。小说不厌其烦地描绘各种实力建构的政治制度的模式和仪式，虽然作者强调这些仪式在战争中是非常多余的，但还是让我们看到，所谓的封建文化糟粕并非一无是处，传统仪式代表了中国文化中忠孝礼义的精粹。

  小说以开阔的笔法，清淡的语调，叙述了一个乱世的风云变幻，惊心动魄的权术谋略和大义凛然的道德原则贯穿始终。用老外的眼光看历史，无论是政治制度、社会思潮或是历史人物都呈现出从未有过的新奇感。在对郑成功的角色塑造上，作者除了特别肯定他的才华以及性格温和的一面，还特别渲染了他身世——郑成功的母亲是一位日本人。中日混血儿，民族大英雄，这两个时髦词汇的奇妙并列，本身就已经能带来轰动效应。

  与历史上的其他风云人物相比，郑成功是唯一一位可以串联中国大陆、台湾、日本与荷兰的。在中国历史上很难再找出如此具有国际化色彩的英雄。几乎不需要花太多笔墨去复述郑成功的丰功伟绩，这在任何一本历史教科书上都能找到。所不同的是，相同的史料，由不同的人组合运用，可以得出完全不一样的效果。

  历史其实是一组可以自由结构的记忆体，写的人不同，写的人的想法不同，最后所呈现的历史面貌会大不相同。文学家在创作历史小说时，常常会因不符合某些人的历史观念而遭诟病，然而每位作者在言说历史时，要这样写而不那样写，与他本身的知识结构和思维方式有很大关系。文学家有创作的自由，大众有阅读的自由。好的历史小说在阅读时，能激发我们对历史的尊重与向往，能有利于历史文化的纵深延续。用文化的眼光去读历史，比起单纯为历史而找历史，更具有现实意义。