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• 作者：traveller 发布时间：2011-01-15 20:49:08

  注的不好

• 作者：Reichslilien 发布时间：2014-03-19 17:12:29

  篇幅不大，但内容必须仔细咀嚼。将构成要件中心理论作为刑法展开的基本要素，本书对其从总论到分论，甚至于在诉讼法上的运用，以及许多基础问题都作出了重要阐释。

• 作者：社畜弄弄子 发布时间：2011-07-07 10:36:48

  初中超热血的，一天一本

• 作者：帕翡璃 发布时间：2021-11-27 00:21:10

  [补标]

• 作者：Jian上眉梢的A 发布时间：2024-02-28 16:52:27

  很棒！！

• 作者：每天5km打卡 发布时间：2021-11-18 19:15:56

  最近在学meta看的

• 非专业也是种优势！

  作者：王大安 发布时间：2021-12-10 18:43:23

  【书名】《给特殊儿童的音乐治疗和一人一故事戏剧治疗》

  【推荐阅读人群】对音乐治疗和一人一故事戏剧，对特殊儿童的艺术疗愈感兴趣的朋友

  【类别】心理 艺术治疗 引导

  这本书很易读。

  作者是一位儿童疗养院负责音乐治疗模块的老师，书里便以讲故事的方式讲述了孩子们和音乐、和戏剧间发生的事情。

  一 和音乐有关的故事

  大部分内容是讲音乐治疗带给孩子们的影响，一部分适合音乐治疗的孩子可以在演奏、编曲、唱歌中变得更正常些，或者能够抒发自己的情绪，并和治疗师建立赖以信任的关系。

  我觉得这个关系其实是最根本的，在没有信任的关系里，怎样的方式都起不到走入内心的效果吧。

  作者一开始其实并不是音乐治疗专业的，她是边做边学。她说，在学习专业音乐治疗之前，去从事音乐治疗，能避开直接把来访者看成是病人的模式，而是直接去看到这个人。这应该是为什么她能走入孩子们内心的原因。

  不是因为她专业，而是因为她恰好不专业。

  里面的孩子会自己玩弄乐器，甚至即兴创作，还能即兴编歌词，真的有点叹为观止。所以说，只要放得开，其实每个人都可以成为某种风格的音乐家不？

  作者有一段描述，让我深以为然。

  “同时，我还认为所谓的有乐感和没乐感是人们想象出来的东西。在西方现代文明的背景下，我们总会觉得，音乐是一片仅限于有天赋者的天地，而这样的人只能是少数。

  由于录音技术的发展，我们的耳朵习惯于欣赏完美的音乐，而那些弹奏技术不够精湛或训练不足的人已经丧失弹唱的欲望，只能自欺欺人地否定参与的乐趣，无论是与人合作，或是独自进行。

  很多人持有这样的想法，却不思考背后的根源，这让人感到很可惜。我就曾听过很多成年人提及，当他们还是孩子的时候，那些不负责任的音乐老师不允许他们唱歌，他们就从此不再唱了。成年后，他们就为此感到深深遗憾。因为他们依然热爱音乐，但只能代之以听的方式了。”

  “在非洲、亚洲以及其他社区里，弹奏音乐、唱歌、跳舞是生活的一个部分，是每个人都可以做的事情。但同时，特别的音乐天赋和专业的音乐培训也很被看重……我有一次和数十位尼泊尔语教师聚会，有人提议晚餐后玩点音乐。于是所有人轮流唱起传统的歌谣，并没有人显得不自在。他们的歌唱水平高低不一，其中有人声音甜美得可以让听众陶醉，但没有人害羞得为自己唱得不好而道歉或拒绝表演。”

  读到这里，莫名觉得激动。是啊，音乐本身就是生活的一个部分，而不是一个高高在上的学科。我们小时候可不都是能歌善舞的小屁孩么，但为什么，经过教育的过程，反而把这份身体里的律动给拉紧了，甚而丢失了呢？

  教育告诉我们，做得不好，就不要做了，会被人嘲笑！

  于是，我们收敛起了天性，于是，我们变成了舞台下乖乖坐着的观众，于是，我们将音乐封在CD里，封在大牛们的光辉之下。

  我们喜欢音乐，但，非科班的我们害怕去亲近它。

  书中还引用了音乐学者克里斯托弗在《音乐、社会和教育》中的话：

  “音乐并不是像‘我’这样的作曲者或表演者对‘你们’这些观众的表演，它是我们所有人一起参与的一个仪式或活动，而当中有音乐专业人士也有非音乐专业人士……我们并没有意识到音乐会或表演对我们究竟意味着什么。”

  这让我想到了虾搞音乐会，也是一个业余人士和非业余人士的大杂烩集合。

  于是，我把这段文字分享到了虾搞群里。

  

  

  不是说，专业的学习不重要，而是说，不要因为不够专业而自我设限。正如本书作者，有时，不专业也能成为一种另类的优势～～

  这本书给我的最大启发，便是如上所述：音乐可以亲近，人人都可以。

  二 和戏剧有关的故事

  书里还有一部分内容是关于一人一故事。请一个人讲述TA的故事，然后剧团会在现场将这个故事演出来。通过这种回放表演，来让倾诉者感觉自己被看见了，有被陪伴的感觉。

  我在上一篇书评《萨提亚治疗实录》中，提到过这个一人一故事。当时这两本书是一起看的，所以有种互相映照的感觉。一人一故事和家排，这两种都是通过可视化的戏剧来演绎出一个个情境。

  它的要义不是说要解决一个什么问题，而是另一种聆听。

  让表达者知道，TA的故事被听见了，而且被呈现于大家面前，其中的悲伤、快乐、无解的情绪，也都在演绎过程中，被大家一起分担了。对表达者来说，是某种程度的疗愈。

  和教练圈一样，这也是一个集体对个体的关照场域。

  有时候，不需要成为建议者，仅仅是聆听和陪伴就能帮助到别人。我想，这应该是一人一故事的最大意义。

  有机会，想现场体验下～感受被真正聆听的状态～～

• 作者访谈《和威廉·博伊德的对谈》（2003年）-企鹅兰登官网 -普照 译

  作者：浦睿文化 发布时间：2020-10-10 11:20:53

  翻译自企鹅官网威廉·博伊德（William Boyd）作者页面的官方访谈+作者手札（2003年）。供大家熟悉《凡人之心》这本日记体小说和小说家威廉·博伊德其人。

  企鹅兰登官网 - 作者访谈

  和威廉·博伊德的对谈（2003年）

  

  William Boyd in 2018

  人物简介：

  威廉·博伊德 William Boyd

  与麦克尤恩、巴恩斯齐名的英国国民作家。1952年出生于加纳，毕业于牛津大学耶稣学院。英国皇家文学学会会员，获颁大英帝国官佐勋章、法兰西文学与艺术勋章。著有16部长篇小说，以及多部短篇小说集和剧作。作品多次入围布克奖和国际都柏林文学奖，并斩获科斯塔奖、毛姆奖、惠特布莱德小说奖、詹姆斯·泰特-布莱克纪念奖、约翰·里斯奖、《洛山矶时报》图书奖等多种文学奖项。曾任《格兰塔》第100期纪念刊客座主编。

  2002年，长篇小说代表作《凡人之心》出版，入围布克奖，进入国际都柏林文学奖决选，并获得让·莫内欧洲文学奖等奖项。

  

  凡人之心

  8.6

  [英] 威廉·博伊德 / 2020 / 湖南文艺出版社

  问：你的小说作品《凡人之心》《纳特·泰特》《新忏悔录》，都是虚构的传记（或自传）。你为什么热衷于记录一个个体的完整一生呢？

  答：D. H. 劳伦斯对这类小说给出了某种最佳定义。他将这类小说描述为“光明的生命之书”——我认为，人的境况——对人性的考察——是这类小说的核心主题。小说对我们的生活、我们的存在，对人性做的贡献，比起其他任何艺术形式都做得更好、更丰富。因此，对我来说，追踪一个人一生的起起落落、成败得失，似乎是一件平淡无奇又令人满足的事。

  问：在《凡人之心》里，我们通过作家、冒险家洛根·蒙斯图尔特的个人日记，密切注视着他生活的方方面面。你为什么决定用这种形式来写这部小说？

  答：尝试过任何一个作家都可以用的其他方式来讲述人生的故事后，我意识到最适合我们现实生活方式的文学形式就是日记。其他形式——自传、传记和回忆录——都是定型的，因此基本上是人为的。而日记是每天写的，绝无“后见之明”。事件的重要性或平庸性并不明显。事实上，这就是我们的生活方式——顺其自然，不知道前路上有什么别具意义的岔路。所以在一本日记，即便是《凡人之心》这样的“虚构的日记”中，我们得到了充满随机性和不可预测性的生活。我们看到所有的生命是如何被偶然性、意外性和随机性所塑造的。你的生活实际上是所有你经历过的好运和厄运的总和。洛根·蒙特斯图尔特和我们都是如此。

  问：你为什么要让洛根当个作家？洛根·蒙特斯图尔特身上有威廉·博伊德的影子吗？

  答：我让他成为一个作家，因为他最初是受到真正的作家的启发。我对那一代英国作家的生活和作品很感兴趣，他们出生在本世纪初，在第二次世界大战时才成熟起来。像伊夫林•沃、格雷厄姆•格林和安东尼•鲍威尔，当然也有不太知名的作家亨利•格林、劳伦斯•达雷尔、西里尔•康诺利和威廉•格哈迪。最后两个特别潜伏在洛根身后。我想创造出属于自己的模范人物，可能看起来一样真实的生活和遵循了类似的模式：寄宿学校，大学，1920年代的巴黎，法西斯主义的崛起，战争和幻灭，衰老，多变和喧闹的生活，这些覆盖这个世纪的大部分时间。因此，蒙特斯图尔特先生身上并没有多少威廉·博伊德的气质。我和他一样喜欢绘画，喜欢法国诗歌，但是我没有他的恶习——懒惰，道德上的懒惰，拖延，自我放纵（我倒是希望能如此）……

  问：洛根的一生几乎跨越了整个20世纪。你是如何决定他的命运的？是你先勾勒出世纪的轮廓，然后把洛根融入世界大事，还是你在创作过程中编造故事？

  答：洛根的生活，说来也奇怪，他的地方，他参与的事件，我自己也很感兴趣：1920年代的巴黎，西班牙内战，温莎公爵被任命为总督的巴哈马群岛，1950年代的纽约艺术，等等。我总是以同样的方式工作：直到每件事都被弄清之前我不会开始写作，所以我花了很长时间计划洛根穿越20世纪的85年人生旅程。这是经过深思熟虑的，但挑战在于如何使它看起来是随机的，因此而是真实的。

  问：在整部日记中，洛根是一个令人印象深刻的攀龙附凤之辈。他和海明威一起喝酒，毕加索还给他画素描。你是如何决定把哪些著名人物写进去的？

  答：这是寻求真实感的一部分。如果你是20世纪20年代一位成功的年轻作家，你一定会遇到其他成功的作家和艺术家，进入一个即目可见的艺术社会。如果洛根没有遇到任何“真实”的人，这看起来会很奇怪，所以我让他与各种各样的人接触并纠缠在一起，我渴望展示他们的画像：海明威、弗吉尼亚·伍尔夫、毕加索、温莎公爵夫妇、伊恩·弗莱明、杰克逊·波洛克等等。他也遇到了很多虚构的人物（不仅仅是他的三任妻子），但是在他的人生故事中，这种真实个性的发酵使得他的日记看起来真实，令人信服。

  

  问：随着成长和对人生这回事的了解渐增，洛根的声音也逐渐改变。让洛根从一个年轻的学生长成一位老人，这难不难？

  答：这是另一个挑战，与书中的一个主题有关，即我们作为人不是一成不变的，在一生中我们实际上是许多不同的“自我”，而非一个“自我”。我希望每一篇日记的文学声调都能反映出这一点，因此当读者往下读的时候，那声音会微妙地变化：从自命清高的学生仔变成时髦、颓废的年轻人，从苦涩的现实主义者变成饮酒过度的愤世嫉俗者，再到睿智而安详的耄耋老人，等等。我希望读者能真切地感受到洛根的衰老和变化，在他受到生活的打击又依然奋力前行的同时。

  问：和你所有的小说一样，这本书里也有一些奇怪的名字。你为什么对名字这么感兴趣？

  答：事实上，我认为我小说中的名字是完全真实的。打开任何一个电话簿，你会发现比我所能发明的任何名字都更奇怪的名字。人们有奇怪的名字，这是事实。一位英国记者就这件事对我提出了批评，直到我指出他的名字叫詹姆斯·德林波尔。噢，他说，我明白你的意思了。就更文学的层面上来说，我认为，如果一个角色的名字是正确的，他或她就已经开始呼吸，就活过来了。在我看来，弗雷德·史密斯和莎莉·布朗这两个角色并不是真的活着，尽管弗雷德·史密斯和莎莉·布朗确实存在。

  问：你来到洛根生命完结之时，这对你来说一定挺奇怪的。在书的开头，你知道他的结局是什么吗？

  答：我知道。我知道洛根死去的方式、地点和时间。但关键是不要让这种“知道”影响他的生活，就像我笔下写出来的那样。不过，我把他“杀死”的时候，那似乎是一个奇怪而动人的时刻。我按时间顺序把他的一生从头到尾写了下来，没有跳跃，我觉得我对他的了解可能比我虚构的任何人物都要深。有那么一会儿，我感觉那是一种真正的丧失——他的旅程结束时那种强烈而悲伤的感觉。但后来我又变成了一个无情、冷酷、眼目清晰的小说家。

  问：这本小说的索引很有趣。你是怎么想到要把它写进去的？

  答：依然是为了寻求真实性和合理性：说服读者停止怀疑。在小说的结尾看到索引还挺少见的，而且通常会引发对小说虚构性的片刻质疑。但编撰索引很有趣，通过索引你可以细细观察洛根的生活。索引也几乎可以独立阅读——你会了解到洛根其人，还有他的生活具体包含哪些事物。

  问：《凡人之心》这个标题的意义是什么？

  答：这是为了表明，尽管洛根有自己的个性和癖好，但在基本问题上，他和其他人是一样的，无论男人或女人。他的生活，简明的人性，欲望和失望，需求和创伤，都堪称典范，就像所有人的生活一样。

  

  问：除了长篇小说，你还写过电影剧本、电视剧本、短篇小说和艺术评论。你喜欢其中一种形式吗？

  答：首当其冲的是，我是一个小说家——没有比这更自由、更慷慨的艺术形式了，它能让你沉浸其中——其他任何形式的艺术总有或多或少的妥协。但我热爱电影，我喜欢合作，我的很多朋友都是演员和电影导演。电影和电视工作满足了我性格中更欢乐的一面。

  问：你现在在做什么？

  答：我现在正在写一些新的短篇小说，因为我计划在2004年出版一本新的短篇小说集（我的第三本）。过去几年里，我在《纽约客》上发表了大约六篇短篇小说，再加上几篇新的，就足够成一本书了。我还刚刚完成了我的第一部舞台剧，一部关于让-雅克·卢梭的喜剧，以及他开始于1757年的一段灾难性的爱情。

  《凡人之心》作者手札

  在我所写的八部小说中，《凡人之心》在技术上是最具挑战性的。在这本书的构思之初，我就决定以日记的形式来写。这一决定背后的目的，是试图重现一种模范人类生活的随机性特质：充满兴奋/无聊、幸福、悲剧/荒谬的生活。洛根自己的生活，正如他在日记中记述的那样，也可以是每个人的生活。没有人真正知道明天、下周会发生什么，更不用说明年了。我们更多怀着希望而非期待，朝着未来的虚空前行。在小说家能够写就的所有文学形式中，日记形式最准确地复制了我们人类生活的这一特征——生活被好运和厄运这两种双生的、随意的力量所支配。

  这里的关键词是“复制”。洛根·蒙斯图尔特在《凡人之心》中书写的日记和你或我会写的私密日记之间的巨大差异，在于洛根的日记是在他完整、精确地了解会发生什么的条件下写的——是我写的，也就是说，小说家：全知又全能。而洛根，我的主角，当然不知道未来会发生什么。对我来说，技术上的挑战是在充分了解未来会发生什么的情况下，再现这种对未来生活的天真无知。作为小说家，我发现要在洛根85年的人生历程中持续做到这件事情是很难的。我经常不得不抛开我对洛根命运的认识，写作时就好像我和他一样生活在当下。我认为这很有效：读者像他一样“生活”着洛根的生活——他们同时分享着他的喜悦和绝望，他的乏味和震惊，但是很多不自然的努力使这件事看起来很自然，毫不费力！

  ——威廉·博伊德