国际安全治理的理论与实践 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《国家安全治理的理论与实践》是《国际安全治理》丛书第二辑，它从理论和实践两大方面阐述了国际安全治理之困局，分析了国际安全治理困境之原因，提出了应对国际安全治理之对策，并对中国在国际安全治理方面的理论和实践进行了解读。

理论篇

共商共建共享：国际安全治理的新理念秦亚青（）

全球治理的新关切与人类命运共同体蔡拓（）

冷战后“安全观”的转型王树春（）

国际安全治理中的目的性治理和无目的性治理张胜军（）

理解构建人类命运共同体在全球治理中的地位与作用李伟（）

“人类命运共同体”话语传播与国际安全治理孙吉胜（）

实践篇

解决朝核问题的思考黄凤志丁菱（）

全球恐怖主义热点分布与态势感知杨溪李伟（）

美国“打朝”的可能性与朝鲜半岛问题的未来程亚克（）

东北亚安全形势的发展与影响孟晓旭（）

简析日本的印太体系安全治理及对中国的影响葛建华（）

南亚地区安全治理的困境与出路钱峰（）

阿富汗安全困局与安全治理申林张昕李炯燊（）

南太地缘政治与中国的南太安全战略刘丹（）

欧洲安全治理与人类命运共同体建设张健（）

当代西欧民族分离主义问题治理的国内因素影响

李渤庞嘉元（）

当前国际安全乱局与西方的“责任”张蓓（）

中国篇

党和国家历代主要领导人的“国家安全观”析评林利民（）

新时代中国特色大国外交析论吴志成（）

中国参与全球治理的实践与特点赵晓春（）

中国全面参与全球治理的兼容问题王灵桂（）

共同体战略与金砖合作治理的中国含义刘毅（）

附录国际安全治理论坛2017：国际安全治理与

“人类命运共同体”会议纪要（）

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书摘插图

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• 作者：Sakura 发布时间：2024-01-29 16:59:10

  虽然作者提炼总结的园林要素总的还算全面……不过本书也就仅此而已了……堪称平平无奇的清单目录……

• 作者：茶壶嘴 发布时间：2020-04-01 07:17:07

  看了田地大佬的推荐，纯属巧合，打开了这本书，发现了新大陆：好！有！意！思！鹅妹子嘤~全书十二章，将汉字分类，逐个解说，每个字的解说都包括“说文解字”、“汉字趣谈”两部分，每个字的甲骨文、金文、篆书、隶书以及楷书的演变过程都有，介绍了每个字的起源、本义、引申意义以及使用语境，可以当做字典使用，闲来无事的时候翻一翻，能发现很多有意思的小知识点。

• 作者：地味な小作農 发布时间：2019-10-29 21:20:03

  真的感觉新教材编的不错，各个方面都有所兼顾，虽然有些文章删去了可惜，但是能编成这样估计也是编教材的老师们尽了最大的努力吧

• 作者：Ophi 发布时间：2023-01-01 00:39:04

  “译者：陆地，长期从事建筑遊产保护的教研与实践”……您从事教研与实践就好，千万别再从事翻译工作了！简直了，不说以为是机器翻译……当然如此版本的“古锈”之下，能读出布兰迪先生的深刻洞见，足见《修复理论》的伟大

• 作者：散关清渭 发布时间：2019-01-18 15:14:22

  作者是C++领域的传说 每一小节都是『珠玑』看完之后 意犹未尽

• 作者：西红柿炒鸡蛋 发布时间：2019-11-28 13:36:46

  如是我闻

• 一部精神传记

  作者：文西栖坞 发布时间：2023-08-20 09:49:34

  扎伊采夫的《契诃夫传》出版于1954年，距今天有着较远的距离。这本书的写作主要依据的是契诃夫的信件和同时代的研究成果。与后世的一些契诃夫传相比，该书显得史料考证不足。但对于这部传记的评价也应当放到历史进程中去看待，20世纪50-60年代正是俄罗斯和欧美学界对于契诃夫阐释现代性转向的起点，也是契诃夫名声真正开始飞涨的起点。扎伊采夫的这部《契诃夫传》在当时的新意主要在于其斥驳了一直以来存在的“冷漠的、残酷的、悲观主义的契诃夫”论调（甚至如舍斯托夫所言是“扼杀人类希望的绝望的歌手”），论证了契诃夫的谦卑、仁慈、悲悯和献身精神。当然扎伊采夫并没有过度解读契诃夫的宗教属性，而是强调他的心灵世界是双重的，隐蔽的。换言之，契诃夫既是冷漠的，也是温情的；既是悲观的，也是乐观的；既是科学理性的，也受到宗教的潜意识影响。而契诃夫心灵和创作的这种双重性、不确定性也是当下学界对契诃夫的基本共识。因此，扎伊采夫的这部《契诃夫传》无论对于此前的学术界研究还是对于当下中国对契诃夫的阐释与接受都有着重要的补益价值。

  看待扎伊采夫的这部《契诃夫传》还要考虑到其特殊的体裁性。与以往传记不同的是，这是一部传记小说：它既是传记，也是小说，既有文学性的渲染也有史料依据。扎伊采夫本人的创作具有印象派风格，在《契诃夫传》中表现明显，我的感觉是文风朴实淡然，具有抒情诗意和画面感，善于捕捉转瞬即逝的感觉印象，好像没说什么，却有着很强的情绪感染力。如国内出版的第一部扎伊采夫研究专著《扎伊采夫的新现实主义小说》（中国社会科学出版社、2023）中所说：“新现实主义作家不再一味塑造典型环境中的典型人物，而是转向人物的内在世界，尤其关注精神和道德层面，与此同时借鉴诸多现代派的艺术形式，如印象主义手法、表现主义方式、象征意象等，以此追求非物质生活层面的真实、精神世界的真实。” 同时，在研究界也将扎伊采夫的传记与古罗斯的“圣徒传”体裁作比较，认为作者意图将俄罗斯19世纪的经典作家构建为民族圣徒，从中也可窥探出扎伊采夫这位侨民作家保护本民族传统文化的使命感和对已逝去的俄罗斯的怀念。总之，虽然扎伊采夫的作品引进我国较晚，但他在世界文学史上的价值不容忽视。当然，这方面期待着更多研究者和读者的进一步发掘和开拓。

• 此书校注水平有待提高

  作者：摩醯首罗三只眼 发布时间：2015-02-08 13:52:01

  注释与翻译出来一些低级错误。比如把士燮（范文子）认作三国同名人物，殊不知船山在宋论中评论士燮，其观点同于春秋家说。其他诸如论孟典故看不出来，卷娄典出庄子意为羊肉竟然译作聚集。等等。

  翻译的错误多有搞混句子主宾语。大概是注者未能于船山著作多有沉潜之故。