宣物存形 汉代漆器纹样 贾玺增,闵悦 著 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书选取战国至汉代时期作为漆器纹样研究的切入点。战国至汉代时期是中国漆器工艺高速发展的时期，彼时漆器生产规模大、产量大，分工细化程度高，漆器纹样的发展在这一时期形成了艺术高峰。该书并非从社会史的角度全面铺开地概述战国至汉代漆器的器型、工艺、生产方式等内容，而是有重点、有聚焦地将这一时期的漆器纹样进行展示与解读。书籍前半部分将战国至汉代的漆器纹样进行分类并加以说明，后半部分为读者呈现出琳琅满目的漆器实物及其纹样线描图，以高质量的视觉图片展现漆器纹样的独特之美。本书展示了汉代漆器纹样的发展历程，探究特定时期内各式漆器纹样在物质文化和工艺技术等方面的发展脉络与发展水平，以及在文化方面的交流互鉴，对于增补和丰富汉代漆器纹样研究资料具有重要意义。

《宣物存形:汉代漆器纹样》无目录

贾玺增，清华大学美术学院教授，博土生导师，中国服装设计师协会学术委员会委员，中国流行色协会色彩教育专业委员会委员，中国博物馆协会服装专业委员会理事委员，全国考办艺术类专业规范和审定专家，国家精品课程“中国服装史”主讲教师，清华大学精品课程“中国服装史”主讲教师，清华大学《中外服装史》优秀教材作者，国际知名慕课EDX平台、清华大学学堂在线“中国服装史”主讲教师，《东华大学学报（社会科学版）》编委，《服装设计师》编委，《流行色》编委，“华夏衣裳，高等院校服装史学术论坛”学术策划与召集人。其研究方向为基于传统文化的服饰创新设计，国际流行时尚系统与趋势，时装品牌运营管理。闵悦，教授，江西服装学院科技产业处处长，纺织服装教育教学指导委员会委员，中国服装设计师协会理事，江西省教学名师，江西省中青年骨千教师，江西省精品在线开放课程《服装结构设计原理》主讲教师，国际知名慕课EDX平合、江服在线《服装结构设计》主讲教师，国家十二五规划教材、江西省优秀教材《服装工业制版与推板》作者，江西省新文科建设指导委员会委员，江西省纺织服装产业科技创新联合体秘书长，江西省纺织工业协会副会长，江西省服装协会副会长，江西省艺术教育委员会副主任，福建省服装设计师协会服装版型技术委员会主任。其研究方向为基于中国传统文化的服饰创新设计，服装技术品牌研究。

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• 作者：PH 发布时间：2024-01-01 23:03:48

  文字长度真挺短的，但是图画超级丰富，做手工每次都得把这本书和沈从文的那本中国古代服饰拿出来参考

• 作者：寒马 发布时间：2023-12-03 14:26:19

  几乎全部都是图案纹样，非常好看。但是版面设计较为糟糕（如p46）。（众筹二手编号1075）

• 作者：玫瑰天雪地 发布时间：2023-10-14 23:49:02

  读完感觉之前去湖南省博纯纯是凑热闹了

• 作者：Booking2023 发布时间：2020-02-01 13:58:41

  讲了一些明朝相对冷门的历史，网友发帖的语言风格，还算幽默通俗，尤其是关于朱元璋残忍那块讲的很真实

• 作者：成后生 发布时间：2024-01-15 23:15:31

  很难评……专业不对口，所获甚少

• 作者：苏简_ 发布时间：2023-11-20 08:43:01

  买的古代纹样大全还没看，这本书也就一篇文献长度，配以大量图予以描述。还不赖

• 从“密码朋克”到“维基解密”

  作者：猫不许 发布时间：2013-08-29 08:58:01

  《阿桑奇自传》中文版问世的当口，正遇上斯诺登事件发酵，美国情报部门绝密的“棱镜计划”随之浮出水面。与此同时，美军士兵曼宁被控泄漏国家机密，面临漫长刑期。一时间，他们的“前辈”、互联网上最有名的“泄密者”——朱利安·阿桑奇的是非争议，再度引发公众关注。从公布美军装备数据库、关塔那摩监狱手册、各大机构和企业腐败报告，到披露阿富汗与伊拉克战争日志、“电报门”机密文件，这位近年来颇受瞩目的泄密网站“维基解密”创始人，早已让各国（尤其是美国）政客和情报部门为之胆寒，必欲除之而后快。

  阿桑奇掌握并随时可能曝光的重量级秘密，让他成为无论对敌还是对己都双重“最危险的人”。“禁闭”、“逃亡”、“被告”、“间接谋杀”、“鲜血”……构成了阿桑奇人生的关键词。这本新出的自传，正是以这些词汇来命名主要章节，内容则来自2010年阿桑奇在英国诺福克接受的长达50多个小时的访谈亲述。当时，他正处于被软禁状态，因此对自己的思想做了深度的总结和反思。在他看来，泄密和曝光“不仅仅是一个行动，还是一种生活方式”，开启了机构和政府组织“信息公开新模式”。因为阿桑奇深信：“信息能解放人类。信息能让我们质问那些希望剥夺我们质问手段和答辩权利的人。”

  如果说，通过“泄密”的极端方式来让信息公开，进而改变世界，是阿桑奇对未来执着的理念，那么他在自传中透露的早年“密码朋克”经历，已然为此奠定了最重要的基础：“当年和今天，我一直都反对的，就是权力机制借机密之名，隐瞒其犯下的罪恶，保护自己。”

  阿桑奇成名前，从来不是一个安分守己的家伙。根据书中他的自述，直到2003年，32岁的他才正式进入墨尔本大学就读；但在20世纪80年代末，年仅16岁时，他就已“全身心地投入到计算机世界中”，用邮寄的磁盘和慢腾腾拨号的调制解调器，成为因特网初创时期的顶级黑客。那是一个理想主义的时代，阿桑奇回顾道，“计算机可以在这消极的世界中为我们开创积极的空间：计算机教会我们重新开始，反对‘自我’，反对‘社会’，在崭新的编码空间中建立起一个没有那么多缺陷、没有那么多腐败的体系。当年我们深知总有一天计算机会改变世界，事实证明它成功了。”

  在笔者看来，正是阿桑奇那一代黑客奠定了互联网精神的核心——开放、平等、协作、分享和注重个人隐私，而这对当下世界的影响，绝不啻于他的泄密事业。因为，我们今天每个在上网的人都是这种“密码朋克”精神的受惠人，都应该由衷感谢当年那群理想主义者。普通读者——他们中还有不少仍把“维基解密”和“维基百科”混为一谈的——在阅读《阿桑奇自传》时，更需值得关注的，是阿桑奇们在改变世界的尝试中所起的另一层作用：“没有他们的斗争，今天的计算机会预装各种广告，智能手机会嵌入各种监视装置，因特网会在很多方面高压独裁，电子邮件会很容易被拦截，没有隐私可言。大多数媒体评论员都没有看到，当年双方之间的地盘之争是多么激烈，今天很多方面的自由都是当年战役的胜利结果。今天的共识是（密码朋克经常提到），计算机科技在社会变革的斗争中是重要的工具。”

• 陶渊明｜隐居躬耕怎能算是拙途？

  作者：兰槐 发布时间：2023-12-24 19:16:59