当我们聊起日本时 房远　著 北京联合出版公司出版社【正版书】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

我要听最年轻的声音说说这个国家最新的事儿，我要看这个最帅的男生聊聊最好最坏的日本人。

作品从衣、食、住、行、娱乐、历史、人物、文化等多个方面着手写，以描写日本普通民众生活为主要内容，旨在从日本普通民众生活的点滴，发掘日本民族的文化传承、风俗习性以及日本人的性格特征，让中国读者更真切的了解我们的邻国日本和日本人。此外，作品通俗化的叙述方式，幽默风趣的表达方式，轻松享用之际，又让人感慨作者的学识渊博以及认知的多维度。既不严肃却也不失深刻性。

《当我们聊起日本时》是一本关于日本生活和文化的杂文书。日本一直是个谈之色变的敏感国度，却又秉承着一衣带水的牵连，成为中国历史上一个不可避免不容忽视的存在。从视死如归的武士精神到影响数代人童年的日本动漫；从庄严的富士山到烂漫的樱花；从大和名族的女人性格到在世界文坛上举足轻重的日本文学。当我们聊起日本时我们又该聊些什么呢？看了这本书，或许你该得到些答案。

前篇

爱情随着战火纷飞⋯17

住房篇

厕所，厨房，还是环球梦想⋯19

学校篇

在回忆里你们变美了⋯23

羁绊总是出人意料⋯24

我从未想过会认识你们⋯25

真主的启示⋯26

看似幸福的事，多半是种考验⋯27

另一个世界⋯29

Fu*k American⋯30

又一个爱情故事⋯31

冰雪世界让人悲伤⋯32

我们和他们的尴尬⋯34

请称呼我做B⋯37

关于长幼强弱⋯39

撒旦频繁出没的地方？⋯40

爱，上帝的女孩⋯42

读哈利波特很痛苦⋯43

投资长线还是短线⋯47

毫无喜感的话题⋯49

纪念考试⋯52

大学院篇

青春历练在蹉跎中⋯55

梦想在这里坚持⋯56

梦想的价值⋯58

先辈后辈⋯61

身份转换的问题⋯63

躲在背后的眼睛⋯66

听进来的是别人的，说出去的是自己的⋯71

研究室里的故事⋯73

魔女小KO ⋯75

千寻、麻衣和由莉佳⋯77

武士忍者篇

落幕了的浪漫⋯79

忍者 sinobu ⋯79

武士 samurai⋯83

切腹而死⋯85

脸面的重量⋯87

侍的国⋯88

饮食篇

吃喝都是快乐⋯94

天下的厨房⋯95

Osaka料理⋯97

靠海吃海⋯100

食草系食肉系⋯104

我要做bartender⋯106

夜生活篇

夜晚，剧目开始的地方⋯110

和平，跳舞，酒吧⋯112

酒吧家族⋯113

黑暗中的缤纷⋯115

亚洲男孩和欧洲女孩⋯116

另一个江湖⋯117

两件夜店小记⋯119

王和夜王⋯120

头上的“－”光标⋯123

公关女孩，行走在无间中⋯126

Cow boy ⋯127

无料案内⋯133

城市篇

城市让生活更美好⋯135

幽默之都—大阪⋯135

东京，冰冷的心脏⋯139

京都，风情⋯142

奈良，佛和鹿⋯145

樱花篇

悲剧总是残酷的美丽⋯148

洗澡篇

我爱洗澡，皮肤好好⋯155

洗澡让我们赤诚相见⋯155

搓背史⋯157

寂寞的境界⋯158

富士山篇

最后一片雪⋯161

《海豚湾》⋯171

爱国主义篇

爱“国”和爱国⋯175

AV篇

害羞的请走开⋯179 AV

是种追求⋯179

暧昧无处不在—日本人的性爱观⋯183

背后的窈窕身影⋯186

日本女人（Japanese style）⋯188

日美关系—斯德哥尔摩群候症⋯190

漫画篇

不知道谈什么就谈漫画吧⋯192

每个人心里都有一片宅⋯192

想象力不在脑袋里⋯193

购物篇

购物，在通往天堂的路上一路狂奔⋯198

Bargain 决战在岁末!⋯199

网购—我真的不习惯⋯201

超市，卖场，便利店⋯201

工作篇

你们最多能几天不睡觉？⋯205

我为人人、人人为我⋯207

职员，他们才是大多数⋯210

在政府老大手下混的公务员们⋯211

地震篇

地球同学的敏感带⋯214

防震不能⋯215

我很羞愧，我想要一个地洞⋯218

流浪汉篇

纸盒里的流浪人生⋯222

有块地方就是家⋯222

交通篇

行，怎么行都行⋯227

想混得好，要有路子⋯227

自行车，大众的选择⋯228

借汽车八卦⋯230

出租车里的寂寞空间⋯232

公交车的人生态度⋯234

交通的希望—电车⋯234

青春十八票⋯238

电车狼传说⋯240

摩托车—暴走是种姿态⋯242

飞机—安检心得⋯243

关于行的题外话⋯244

签证，值得研究⋯245

焦点问题篇

冷饭也是饭⋯247

奥运会—城市竞赛⋯248

毒饺子—哲学家统治世界⋯249

节日篇

节日—现代社会最伟大的发明⋯254

Happy New Year⋯254

人物篇

追忆那些人⋯261

木口孝水先生⋯262

大和田兄弟⋯266

村里美弥子⋯268

中山龙⋯269

小岛雅武⋯270

一群年轻朋友的群像⋯273

一些番外篇

中国文化正走向探索频道⋯278

南京南京⋯279

日本学习派⋯280

关于尊重问题⋯283

中日混血。日本十年，中国十数年。

1983 年 胡耀邦访问日本，美国推出了“星球大战”计划，中国举办了第一届春节联欢晚会，任天堂发布了FC，超级马里奥出生在这一年，我也出生在这一年。

1990年 海湾战争爆发，中日联合登山队的17名队员在西藏梅里雪山全部遇难。但也是同年，曼德拉获得了自由。这是光荣的一年，也是沉痛的一年。我在这一年第一次踏上了从神户开往上海的游轮。

2002年 上海获得了世博会的主办权，中国正式在韩日世界杯中登场。这一年我进入大学。

2006年 青藏铁路全线开通，三峡大坝全线建成，萨达姆被判处绞刑，胡锦涛在北京人民大会堂会见日本民主党党首小泽一郎。我在同年回到了大阪读研究生。

2010年 奥巴马当选总统，日本民主党鸠山纪夫当选总统，实质上改变了日本多年来的一党独政。那年我研究生毕业。

2011年 日本3.11大地震，福岛核电站泄漏。我在中国，关注着日本的朋友和亲人。5月，我的第一本新书《当我们聊起日本时》出版上市。书里面记录了日本社会、生活的点点滴滴。不求多么华丽、高深，我只愿告诉你一个最新、最真实、最平民的日本。

如果说世界能让人狂欢，像酒精。那么现在的世界一定是桶工业酒精。

工业酒精中有种毒物叫甲醇，我想我就是那种假纯人士，发色不纯，思想不纯，血统不纯。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：当我们聊起日本时 房远　著 北京联合出版公司出版社【正版书】在线阅读

在线听书地址：当我们聊起日本时 房远　著 北京联合出版公司出版社【正版书】在线收听

在线购买地址：当我们聊起日本时 房远　著 北京联合出版公司出版社【正版书】在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

我要听最年轻的声音说说这个国家最新的事儿，我要看这个最帅的男生聊聊最好最坏的日本人。

作品从衣、食、住、行、娱乐、历史、人物、文化等多个方面着手写，以描写日本普通民众生活为主要内容，旨在从日本普通民众生活的点滴，发掘日本民族的文化传承、风俗习性以及日本人的性格特征，让中国读者更真切的了解我们的邻国日本和日本人。此外，作品通俗化的叙述方式，幽默风趣的表达方式，轻松享用之际，又让人感慨作者的学识渊博以及认知的多维度。既不严肃却也不失深刻性。

《当我们聊起日本时》是一本关于日本生活和文化的杂文书。日本一直是个谈之色变的敏感国度，却又秉承着一衣带水的牵连，成为中国历史上一个不可避免不容忽视的存在。从视死如归的武士精神到影响数代人童年的日本动漫；从庄严的富士山到烂漫的樱花；从大和名族的女人性格到在世界文坛上举足轻重的日本文学。当我们聊起日本时我们又该聊些什么呢？看了这本书，或许你该得到些答案。

• 作者：小鹿杰尼 发布时间：2011-09-19 22:53:25

  每每对聊日本写日本的书都非常感兴趣。不过全书看完之后，觉得对日本的了解并没有想象中的丰富，作者的确够口语化，各种跑题，各种囧来囧去的。如果书以中日混血美男作为卖点的话，内容却和卖点有点大相径庭了！不过很难得的是，比较客观比较中立的评价中日之间的关系以及情感。

• 作者：亚比煞 发布时间：2012-12-18 11:21:56

  很轻松好玩，像听朋友侃大山，但是正确性就不一定有保证。正经的书看多了，拿这个当休闲读物很合格的。

• 作者：e.ya.o 发布时间：2011-10-17 08:29:03

  就没啥感觉啊。。。我极其不喜欢纸质书频繁用 囧 这样的字眼。。。

• 作者：shininglove 发布时间：2011-09-17 21:09:13

  文笔太随意，思路不清晰，搬家事搬国事，说不出什么理。

• 作者：不正常人类研究 发布时间：2023-10-10 10:34:41

  真的好搞笑，一篇之中也进行删减，书名又不说明，真的可以这么干吗？

• 作者：英恩 发布时间：2011-09-12 23:26:22

  说实话，这本书就像是天涯上一个高质量的818帖子，充斥了无数个“囧”字等语气词。绝对算不上一本好书，但是算一个很长很长的好帖子，就像是你身边任何一个友邻写的经验贴一般，有些地方还是挺有收获的。

• 新时代依然让人羡慕嫉妒恨的日本

  作者：沧浪水1 发布时间：2011-05-30 09:14:25

                 新时代依然让人羡慕嫉妒恨的日本

                     ——《当我们聊起日本时》书评 沧浪水

      提起日本，在中国人的心中，恐怕立刻就想到侵华战争，想到残酷的南京大屠杀，所有的情绪立马就凝聚成刻骨铭心的民族仇恨，这个蜗居在小小岛屿上的民族，曾经让我们庞大的华夏民族伤筋动骨，噩梦连连。

      在看见书名的那一刻，我的心一颤，直觉上这本书就是一本足以颠覆传统论调的随笔，看完后，更是觉得，作者是一位足以匹比韩寒的80后的“良心”，而且，相比之下，显得更温和，更理性。

  毕竟，在国内的文化背景下，我们收获的对日本这个民族的了解，就只有很浅泛的富士山、樱花、和服、武士道，以及他们国内频仍的军国主义抬头的炒作；当然，还有今年前段时间的日本海啸引发的东电核泄漏等，这是整个人类的灾难。

      

      在这本书谈论地震的时候，我真的很佩服日本人。

      当我们的汶川地震以震惊世界的伤亡数字出现的时候，看看日本这样大的海啸、地震中伤亡的数字，看看生活在“地球敏感带”的岛国的日本，我们需要反思的地方很多。

      作者笔下的那个以建筑起家的家族，在每次吃饭前所有人都要高呼三声“安全！安全！安全！”，才坐下吃饭的家族，他们传达给我们的不是作秀，而是，要通过每次的高呼，在把安全这个意识深入骨髓地铭刻在家族的每个人的心中。

      反观中国目前的暴发户一般膨胀的房地产开发，那些矗立或者坍塌的豆腐渣工程、烂尾楼，我们该说些什么？我们又能说些什么！

      读到作者看到日本的小学生自发的为汶川地震灾区的人们募捐的时候，读到几乎所有的便利店最显眼的地方都有为汶川灾区募捐的箱子的时候，我很感动，更明白，他们国家所提倡的在大灾大难面前，人的生命是最宝贵的这个口号，不只是喊喊。而反思我们国民在日本海啸后的幸灾乐祸，确实是令人惭愧。

      房远，他是个受过中国传统文化熏陶的人，也是个思维逐渐成熟后经受日本文化浸润的人，他的精神层面，在敏锐细微的对比中，会更加客观真实地给我们上一堂课，一堂有关日本平民文化的课，一节有关日本最真实的国民性的课。

  　　

      新时代的坊间里巷里的日本人，满足于小小榻榻米安放身体和心灵的男人，在他们总是一副彬彬有礼、貌似谦恭，实则傲慢的表象后，他们是充满着怎么样的对精神自由的渴望——生如樱花般绚丽？而日本女人总是一身传统的和服，低眉顺眼中透出一种温良的女人味，可是，平民生活中的日本女人，真的是这样吗？作者真实地揭秘日本女人欺软怕硬的本性。

      作者的语言纯真，目光平和温润，不夹杂任何的政治色彩，从过去的日本写到日本的现在，从饮食起居生活写到工作和信仰，包括让中国人欲说还休的AV职业。他尽可能真实客观地向我们讲述真正的日本。

      当我们的90后，00后，都在哈韩，哈日的时候，看看80后的房远，他在努力地寻找着，真正能支撑起青年人精神的内核，我们该从日本身上学到什么呢？

      仇恨日本人，丑化日本人，这些都只能是我们自己用掩耳盗铃的方式，来遮掩内心的羞耻和虚弱，进而错过客观地认识他们，评价他们，进而超越他们的良好时机。

      羡慕日本人，哈日电器，哈日动漫，我们将失去的更多。

      让我们摒弃历史的仇恨，擦亮眼睛，真实地看清这个民族，看清他们隐藏在骨子里的精神，去粗取精，去伪存真，继续发扬鲁迅的“拿来主义”精神。唯有如此，我们的脊梁才能挺起来，我们的精神才能更坚韧，我们才能在新时代的商业战场上，在日本电器、动漫的包围中突围，不再重现当年狼狈的痛苦。

      对一衣带水的日本，我们不再是羡慕嫉妒恨，而是要平和，要客观。

      亲爱的中国人，你们准备好精神的突围了吗？

• 这是你所不知道的日本

  作者：HM鹏飞 发布时间：2011-05-26 18:05:24

      《当我们聊起日本时》一书的作者房远是80后中日混血儿，准确地讲，他的爷爷是中国人，奶奶是日本人。正如作者特殊的身份和生活经历一样，作者对当代日本社会有着自己的理解，尽管这种理解本身已经远远超过我曾经对日本的臆想。读完此书后，我不得不说，很多方面我都理解偏了，我不得不承认曾经的自己对待日本的态度是多么地狭隘和片面，或者说是因为作者总是不愿意谈及的“民族性”使然。

      总体而言，本书是对当代日本整个社会制度的真实写照，只是这种映射本身是“侧面”的、“间接”的，正如作者认为的，日本人始终是作为一个整体而存在的，但是当将其作为整体去考察时，失去了研究单个个体的意义。本书作者二十多年间辗转往复于中日之间，但是透过作者幽默生动的语言和动人的故事，你丝毫看不出时间、地域对作者造成的理解障碍。两国文化在他那里没有丝毫的隔阂，反而能够自由对话。作者深谙处世之道，往往从周遭生活的小细节出发，以讲故事的方式向我们讲述日本人的生活方式、宗族观念以及备受关注的民族精神等等，虽是从外部表象入手，但透过作者飘逸的文笔和冷静、理智的态度，描述中往往能够一语中的，直达事物本质。作者尽管旅居日本多年，但是驾驭文字的能力令人佩服，文笔飘逸，故事之间丝毫不需要特别地过渡与承接，如信手拈来一般，仅举例如下：

      ——日本人与我们有着不一样的住房理念。他们往往是非独生子女，受着独特的家庭教育方式。他们从高中开始就逐步脱离家庭的庇护，到大学时已经习惯于在外租住自己能够承受起的房子，哪怕小到只有十几平，够住就足矣。正如作者所言“人生的财富不在于房子住得有多大，而在于经历得有多少”，这种住房观念折射出的是日本国民普遍的人生观。他们对生活品质地不懈追求与当下的我们有着鲜明的对比。无疑，这种对我们而言“崭新”的人生观、价值观、生活情趣多少能够带给我们一些启示。尤记得日本一学者在游历完中国后，认为中国的未来没有任何发展前景，因为这个国家的人均国民阅读量低得可怜，大街小巷除了饭店就是洗浴场所，丝毫看不到静谧的书店，显然这种景象在日本是难以想象和接受的。速食时代推崇的只有浅阅读，以及对草根偶像的盲目追捧，中日青年生活方式的差异性远比电影里描述的大得多。与日本青年崇尚社团活动和兼职工作不同，我们除了浮躁还是浮躁，读畅销书，看好莱坞“工厂式”的大片，听最流行的音乐，追红极一时的明星，无怪乎我们宁愿花费N多的时间在网络上，却缺乏与现实生活最直接的接触。

      ——日本人对长幼观念、等级关系和社会制度的屈服与抗拒。男尊女卑、长幼观念原本在中国很有市场，但是伴随着国门的敞开，在西方主流思想涌入的同时我们也逐渐摒弃了曾经引以为荣的传统文化。恰恰相反，日本、韩国、台湾、香港却都依旧保持着较为传统的文化，甚至是那种等级色彩明显的血缘宗亲关系。暂且不去辨析日本与韩国长幼观念的异同，我们先来分析日本国民究竟是一种怎样的矛盾心态。依旧以住房为例，他们为了继承祖业（房子传给长子长孙），甚至会“放弃大学经济学毕业生而被逼当一名神社里的神棍”。在长幼关系面前，他们是渺小的，他们很清楚自己在等级社会中的地位，他们认可并遵从这种秩序。但与此同时，当这个序列中的某一级人员不能够胜任的时候，他们也会毫不犹豫地抵制他，甚至推翻他。在等级森严的社会，你必须要有一个明确的定位。你的社会层级越高，你所担负起的责任和义务就越大，“权责一致”在日本社会有着更深的寓意。这么说来，我们就不难理解为何议员能够指着首相怒斥，而后者只有挨骂的份，因为谁让你处的地位高呢。当学校里的教师无法胜任工作时，学生们往往会对其持抵触情绪，而不是单纯地从长幼观念中去思考问题。由此，作者笔锋一转，转向中日战争。正是因为日本人极度承认社会秩序，才导致日本最终选择乘机颠覆中国建立起一种新的秩序。因为在他们看来，落后的中国早已无法胜任其在东亚的地位。由此可以看出，他们对制度的顺从大于对个人的崇拜，他们的民族性导致他们面对错位的社会秩序一定会走出来进行抗争，但是仅仅是获取他们本该得到的那部分。该得到的一定要得到，该争取的丝毫也不会退让，作者引入等列车的故事和幕府时期农民起义的例子来说明此问题。日本人有着特别独特的时间观念，他们宁愿花费几个小时等待列车，但是每每在列车快要到站的时候，他们依然会挤在门口抢着上车。这是一种较为复杂的心里，但是我认为这与他们对社会秩序的极度推崇和认可有着密切的关系。农民发动起义的目的不是为了夺取更多的金钱和土地，而是为了向当局施压，得到自己本该得到的东西，得到以后，鸣金收兵，继续恢复到从前的生活状态。他们很是受用这种存在差别的等级社会，因为这种等级社会的好处就在于明确了个人的社会地位，只要社会公众都不去破坏这种秩序，那么这就是好的社会制度。

      当然本书的精彩之处并不仅限于此，比如本书讲述了全球化视野下各国青年的风趣故事，留学生之间的情谊背后折射出的是文化之间的融合，以及作者对留学热问题有非常理性的评述；日本的忍者与武士道精神，始终游离于平民、贵族之间，武士对尊严的极度推崇最终导致“切腹自杀”的惨剧屡屡发生……

      当我们聊起日本时，也许我们聊的时候只是站在一种情绪化、非理性的民族主义立场上盲目地对日本进行评价。相信这本书会带来大家一种新的感受。拿起这本书，重新认识日本吧。