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本书设置了五个篇章，基本体现报关职业工作*核心的程序管理、实体管理及综合保障管理的内容。各篇按概述与实操两种类型，分设若干学习单元，每个实操学习单元都有明确的学习对象及其任务载体，分别阐述各项报关工作的作业步骤、要求和方法。在学习相关知识后，结合案例分析来开展技能操作训练，以此提升真正贴近报关工作实际的知识与技能的运用能力。

目  录

篇  进出境报关

单元  进出境报关概述

第二单元  报关准备

第三单元  现场作业

第四单元  后续作业

第五单元  相关作业

第六单元  跨境电商零售进出口通关

第二篇  保税加工关务管理

单元  保税关务概述

第二单元  电子化手册设立作业

第三单元  电子化手册中期管理

第四单元  电子化手册报核

第三篇  进出口货物商品归类

单元  进出口货物商品归类概述

第二单元  《协调制度》归类总规则

第三单元  进出口货物商品归类作业

第四单元  归类申报要素填报作业

第四篇  报关单填制

单元  进（出）口货物报关单概述

第二单元  报关单填制依据

第三单元  报关单草单填制作业

第四单元  报关单草单填制复核及错误排查

第五篇  进出口税费核算

单元  进出口税费核算概述

第二单元  完税价格的确定

第三单元  税率的确定

第四单元  关税、进口环节海关代征税的核算

第五单元  滞报金、滞纳金、担保金额的核算

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• 作者：安提戈涅 发布时间：2013-09-10 15:17:17

  ”老先生“赠书，读的时候常常默然流泪。又一次跟他发短信说，所谓一代宗师，重点并不是”宗师“，而是”一代“。在主楼教室读完，时值日暮，窗光苍然，四海无人对夕阳。

• 作者：豆腐仔 发布时间：2023-12-01 22:58:09

  障眼法大全，还有不少需要道具的魔术，不过光看文字描述其实还是不够看实际表演来的震撼

• 作者：野云飞 发布时间：2020-06-18 14:16:22

  比起《大道平安》这就是一本zz正确的报纸剪辑，写得太歌功颂德，太流水账，价值有点低。相信很多人像我一样，读这本书是想吸取营养，而不是片面的看你夸奖平安如何如何牛。推荐快速浏览，不推荐深读。

  读下来还发现有好几处文不对题，比如组建海外军团那个章节，看了半天也没看到哪里提到海外发展，倒是之前一个章节，提到了寿险在特拉华和纽约的失败。

  全书最精华部分是08年经济危机投连险，富通投资失败，以及大胆承认了马董的公子门事件。

  后半本书纯属政治正确，对于失败的互联网公司如好房，万家诊所，只字不提。

• 作者：奥德赛的暗流 发布时间：2011-11-02 23:04:09

  还好，毕竟是当年的经典作品了。现在看来各种手段都老套得很了。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2015-05-23 14:42:00

  “不可说-可说”即“道说-人言”的生成转换。“思”与“诗”就在转换界面上，作为人的道说的方式，两者应和于“大道”之“道说”，是一种“谢恩”。就此而言，思、诗合一。问题不在于提出一种新的语言观。关键在于学会在语言之说中栖居。每个伟大的诗人都只出于一首独一之诗来作诗。衡量其伟大的标准乃在于：诗人在何种程度上被托付给这种独一性，从而能够把他的诗意道说纯粹地保持于其中。一个诗人的独一之诗始终是未被道出的。精神驱赶灵魂上路，使灵魂先行漫游。只有当灵魂在漫游中深入到它自己的本质——它的漫游本质——的最广大范围中时，灵魂的忧郁才炽热地燃烧。痛苦之本质是自身逆反的。痛苦在“燃烧”之际不断撕开。观看乃是痛苦中的回扯，而痛苦则因此获得缓解，并据此达到它的揭蔽着-护送着的运作。凡有生者，皆痛苦。孤寂本质自行完成。

• 作者：effi 发布时间：2023-10-20 23:31:20

  这个月买的几本菜谱，这本是最喜欢的！

• 南派三叔的自我毁灭倾向——读《沙海2》有感

  作者：梨子木 发布时间：2013-09-08 14:47:08

  前天收到《沙海2》读完之后，我突然一反往常看过悬疑小说后的常态，突然就非常揪心，脑子里冒出很多想法。就赶紧来注册个号说说。

  这类小说我一直觉得只是消遣，觉得它们就只是那些想象力很好的作者胡编乱造的故事，不会让我主动去思考故事以外的关于作者的什么东西。

  但看完《沙海2》后，我真的震惊了，我突然有些理解南派三叔为何几个月前会有那样传言中的行为。在此之前，我一直觉得悬疑类的作者的精神问题不是夸张就是他们自己发神经，或者炒作（直到现在我也这么觉得，只是南派三叔让我觉得有点意外）。

  《沙海》的背景架构是延续《盗墓笔记》的，这个基于现实基础的小说有着很庞大的背景与世界观，它让盗墓这样一个自古以来都有点“猥琐”的犯罪职业（估且把它称为一种职业吧）变得更加诡异和惊险。我一向觉得它吸引人的地方除了刺激的剧情和那些让人挖空心思都想不出来的谜团外，就是主角一干人的兄弟感情。

  南派三叔是个成功的故事家，也是个成功的作者。他把故事讲的跌宕起伏，让人欲罢不能，又能让自己在他的读者心里占据了很重要的地位。他睿智、幽默，时而卖萌时而耍贱，偶尔傲娇扮扮忧伤，他是个很可爱的人。但《沙海2》最后吴邪传达给黎簇的信息，有些颠覆了他给我的印象——他承受了极其巨大的压力，他快要崩溃了，所以他爆发了出来，这才有了几个月前的那些负面的新闻吧。

  《沙海2》明面上的主角是黎簇，但隐藏在少年经历的主线下的另一条线索才是全书最重要的内容——吴邪对汪家的反击。吴邪，这样一个在《盗墓笔记》中，绝对的弱者，面对着汪家——那个掌控了权利长达几个世纪的庞大家族，让吴家和老九门恐慌，甚至令张家都束手无策的家族，他展现了极为可怕的报复心态。他以手中一个巴掌都能数过来的牌直接向握着双王四二还有一堆“炸弹”的汪家叫板。

  他的底牌绝对没办法让他直面汪家，所以他要创造一个恶魔，“恶魔会做下致命的陷阱，他们可以轻而易举地摧毁这个陷阱。但他们的目的是那个恶魔，他们要毁掉那个恶魔。”，他的计划极其疯狂并且具有毁灭性，会毁灭很多人包括他自己。

  他的本质善良天真，这样的转变非常让人吃惊，不是经历过深入骨髓的伤痛是无法产生这样的勇气与决心。

  那个恶魔是谁？或者是什么？可能是《沙海》的主角黎簇，可能是还没出现的某个人，也可能是某个事件，我还无法完全说清楚，但我更倾向就是吴邪本身。他把自己变成了那样的恶魔，以毁灭自己为代价，向让他痛苦的汪家实行报复，而黎簇大概就是那个所谓的“致命的陷阱”吧。

  在了解过之前南派三叔的一些新闻，再看到这些情节，我的脑海里，南派三叔和吴邪重叠了起来。吴邪在《盗墓笔记》里是个什么样？天真善良，很聪明，爱吐槽，插科打诨，他自然不想被牵扯进这样的局面，但牵扯进来后即便没办法解决也会顶上，这些其实和南派三叔很像。

  我想，南派三叔一开始写书大概就是出于想向大家讲故事的心态吧。他那个时候应该也没想过自己会像现在这么红，当他红起来后，写作再不仅仅当成兴趣，他要对得起读者、出版商和他的名气地位。他的访谈都有提到过，他写作常常会陷入魔怔，会狂躁，写不来会非常痛苦。这些同吴邪面对危机的情况时，会很相似吧。他果然是把吴邪当成了自己。那吴邪所面对的困难和汪家，应该就是南派三叔自己面对的各种压力。

  南派三叔在《沙海2》的后记里也有提到，在写《藏海花》和《沙海1》时，他感觉自己无法控制文字。这多半是压力所致，而一个当红作家不会“控制文字”又该是多糟糕的局面，他的压力自然更大了。然后，我们看到他崩溃后的一系列负面消息，他被检查出精神问题需要住院治疗。

  吴邪是南派三叔，汪家就是让南派三叔崩溃的各种压力。吴邪创造了一个恶魔，我认为是他自己。南派三叔当然也创造出了一个恶魔，想让那个恶魔毁掉自己的压力。我以为那个恶魔也正是他自己。但他没办法像吴邪一样去反抗汪家，他所遭遇的各种压力的根源都是他自己，是他讲故事的能力，是他作为当红知名作家的名气和地位，所以他让那个恶魔毁掉自己的名气和地位。

  名誉对一个知名人士多么重要，它让他们受人追捧，给他们带来经济利润，令他们有让人羡慕的生活。南派三叔居然自己摧毁他的名誉，这怎能不让人感到震撼？

  在看到《沙海2》之前，我对他那一系列的负面消息不以为然，甚至有些厌恶他自曝出轨，从没想过他把自己推到风口浪尖会是刻意让自己毁灭的行为。现在听到他的病情有好转的消息，倒是真的有些高兴。希望他能尽快好转，这样《沙海》里的角色也能有个好结局吧。

• 读《北京的城墙与城门》

  作者：danyboy 发布时间：2017-04-07 23:31:57

  人类无法选择当下，正如城市无法选择历史。

  

  历史只能镜鉴，既不能假设，也不必后悔。

  站在当代去回顾古代和近代，尤其需要这种通达。就拿北京已经消逝的城墙与城门来说，近三十年来相关的抒情散文、回忆录、建筑史已经汗牛充栋。就连寻常百姓也能在徒有虚名的崇文门、宣武门等地方，面对川流不息的二环路发一通今非昔比的感慨，比如会说“这地儿原来可不叫崇文门，叫哈德门！”。如果说凭吊也有一种趣味，那么大抵就是如此，也仅限于此了。

  北京拆掉城门和城墙，与济南90年代拆掉号称独一无二的“远东第一站”的老火车站，本质上没有什么不同。近来又听说济南市政府准备“复建”老火车站，有一些当年反对拆除的学者同样反对复建，说这是“一蠢再蠢”，说的实在是好。

  对北京的城门和城墙，也应如此，不必追悔，不必心心念念。能找到像瑞典学者喜仁龙在《北京的城墙与城门》里保存的大量城墙和城门的清晰的老照片，我们已经足够幸运。

  喜仁龙是上世纪20年代在北京居住了很久的瑞典人，他这本书写的很简单：一部分是他实地勘测、收集的城墙和城门的数据、历史资料和绘制的结构图、平面图，这部分有些史料的价值；一部分是他对当时依托于城墙和城门的景致的描绘和抒情，文笔很是优雅，这倒是出乎我意料的；最后一部分就是占到全书近一半篇幅的老照片，印刷质量非常高，人物的表情都能看的很清楚。

  于是，这本书的资料部分我匆匆翻过，却陶醉于他的诗意的描写和老照片，每一张，我都能看很久很久。更令我感动的，是这本书还额外收录了一张山东青州府的城墙照片、一张潍县主街道的街景和石牌坊的照片，而我的故乡，就是潍坊，显然，这些建筑早就消失的无影无踪啦。

  当然，对此我还是足够通达。翻阅作者记录的景致和照片，读者会慢慢意识到，建筑物的确是特殊的艺术品，既实用又审美。因此，

  一个城市的格局及其建筑，和住在这座城市里的人的生活习惯、风俗，是有机结合在一起的。譬如，看到北京城墙的照片，才能知道当日北京的市民能够于蓝天白云下站在城墙上眺望西山，或是看到城内连片整齐的灰色屋顶，城墙两侧杨柳依依，而现在，西山当然还在，杨柳也勉强算在，蓝天白云偶尔会在，但城墙没了，这些景致就永恒的消失了。

  还有些寻常生活，也被他写的美不胜收，比如这一段：

  “从（广安门）门洞向外望，视线穿过瓮城及箭楼的门洞，乡村的美丽风光映入眼帘；幽暗而深邃的券洞前，椿树和垂柳交织出绿色的幕布，阳光穿透、日影斑驳，这种和谐宁静的完美画面丝毫不被繁忙的交通干扰，极少有马车和人力车从这里经过。夏日里，偶尔有孤独的农夫用长长的扁担挑着两筐新鲜的蔬菜，晃晃悠悠地穿过门洞，增强了这处世外桃源的梦幻气息。”

  这段描写真是优雅，简直可以和华盛顿欧文的游记相媲美，这样的描写在书里为数不少，但他笔下的景致，他作为一个瑞典人见过，我却再也见不到了。

  再如城门，从照片里看到城门瓮城里的关帝庙、娘娘庙、镇海寺等功能性建筑，看到城门楼子上的箭洞大炮，看到行色匆匆穿过门洞的行人——他们进行葬礼、运煤、运水、运粮、贩酒都会走特定的门，等等，这些城门的生活气息就会扑面而来，不再是史料和图册里生硬的死板的名词了。彼时，对老百姓来说，生活的婚丧嫁娶、吃穿用行都与这些城门有密切的关系，这些建筑虽然残破，但灵魂是完整的。

  所以，拆掉了城门，这些旧时的讲究、习俗也就随之消失了，魂儿也丢了。我想，就当日的人来说，这些生活习惯未必人人都觉得方便，人人都觉得满意，拆掉了城门和城墙，或许能让生活更便利。当然，这些也是无法假设的。我们能够肯定的，只有名与实俱亡的现实。

  正因为有这样的现实，今天我们乘坐二号线地铁，经过那些以城门命名的地铁站，才能油然而生一种荒诞感，这，却是多么宝贵的现代性体验啊！

  已刊于《科技日报》