存款保险法律制度的理论与实务 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

该书从法学的角度对存款保险法律关系的主体、客体、内容进行了研究，吸收了美国的成功经验，设计了我国未来的存款保险制度。该书中还研究了建立存款保险制度对我国银行监管体制的影响，提出了新的银行监管架构。最为重要的是，该书研究了建立存款保险制度对银行破产法律制度的影响，针对我国银行破产中存在的问题。设计了新的银行破产法律制度。

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书籍介绍

该书从法学的角度对存款保险法律关系的主体、客体、内容进行了研究，吸收了美国的成功经验，设计了我国未来的存款保险制度。该书中还研究了建立存款保险制度对我国银行监管体制的影响，提出了新的银行监管架构。最为重要的是，该书研究了建立存款保险制度对银行破产法律制度的影响，针对我国银行破产中存在的问题。设计了新的银行破产法律制度。

• 作者：falv12 发布时间：2011-10-22 10:46:55

  本书比较注重能力的培养，对学者起到一种强化的训练，能够更好地了解机械制造工艺在制造业中的重要地位和作用。同时对学者的思维能力，创造性地解决思维的能力以及不断自我更新知识的能力起到很好的作用，是一本不错的书籍。

• 作者：john318 发布时间：2020-06-02 09:54:58

  关于物质、生命、地球、能量、力等主题的知识点梳理，但讲得没有《太空百科》、《海洋百科》、《人体百科》那种一个主题一本书的系统和深入。买了单行本的就不需要买这个了。

• 作者：风下 发布时间：2020-07-01 14:16:59

  深圳市图翻阅

• 作者：schelotto 发布时间：2014-07-07 08:07:15

  守门员是存在主义在体育上的象征。他们是靶子。

• 作者：Holmes 发布时间：2013-04-14 14:22:57

  简单介绍了存款保险制度的由来、发展；存款保险制度中，银行、储户、存款保险机构之间的法律关系和权利义务；分析了中国建立存款保险制度的思路

• 作者：Granada(进化版 发布时间：2021-05-12 13:55:53

  勉强背完。

• 源氏和陈冠希

  作者：局短 发布时间：2008-02-14 21:06:50

• 理想很美好，现实很残酷

  作者：西門澤龍大官人 发布时间：2013-04-25 00:40:25

  初读此书，读起来是很费一番功夫的。但最终读下来之后，不禁让人有再次阅读的冲动。从没想过一本书会彻底地颠覆我对事物重构的看法，不得不称赞作者的学识渊博与科学求知。

  本书对我最大的震撼就是：人的本能注定是自私自利的。看似我们所有无私的举动都掺杂着自私的动机。因为我们是基因制造的机器，我们都是基因的奴隶，我们的肉身会衰亡，基因却可以世代不朽。而只有极其伟大的人能够超脱于这副凡身肉体。

  那么从这个角度上来看，人类很多行为都是完成两点目的：良好的生存，以及进行合适的繁衍。那么在社会中为了更好的生存，我们需要盟友其他人来进行合作。而每个人都有自私的种子，因此欺骗和计谋注定是不可避免的。然而一个社会之所以能够前进发展，注定建立在人与人之间的互信合作之上。而成功繁衍后代则是雄性与雌性的双方通力合作才能达成的结果。

  作者用基因带来的生存策略 （ESS）来企图说明社会是稳定的，“人间天堂”与“人间地狱“都不会出现。他用建模的语言来说社会中诚信者/欺骗者，鹰派/鸽派，忠诚者/放浪者，各色人等都必须在社会中占有一定的比例，社会才能稳定，否则，社会便向稳定点发展前进。

  这一点充分说明了，单一美好和谐的世界是不可能存在的，这泯灭了人本性的多样化。生存的本质（趋利避害）会让我们露出原型。生存本来就很残酷，在人类没有建立起强大的社会体系，征服整个地球之前，我们最迫切的任务就是在与大自然的抗争之中，好好地活下去，然后通过后代传播自己的基因。

  而后作者又论到了文化的类基因性（觅母），这足以见得我们通过教化、文化传播可以将知识、教条、理念成功散布到人群、社会之中。而有一些社会他们推崇”统一、正义，善良“，打压”多样、非义、黑暗“。这实际上有违人理的，因为人是混沌的一体。没有善便没有恶。人既可以作恶又可以为善。自以为是正义的，往往则是邪恶的化身。极度的光明正如同极度的黑暗。

  写到这里，我不禁想起了老子所著的《道德经》，用道与无为的思想贯彻至本书的概念之中，竟然是可以契合的。足以见得古代思想家高深的哲学智慧。

  而当我们用法律、道德、教化来管理与束缚人心的时候，我想这恰恰是社会不稳定的根本。我们用一种单一的觅母文化去统一思想的时候，被压迫的人性便会反弹，使其趋向稳定，否则将纷乱不止。

  但是我们已经上船了，试想如果没有法律与道德，政府与组织，我们的社会生活便会瓦解，分离；又直至重建。在混乱的时代，我们渴望和平一统，因为这更有利于我们的生存（战乱不止，人口锐减，社会动荡）。而在和平的年代，我们又期盼自由分离，因为这同样更有利于我们的生存。（在社会稳定的基础上，我们便更注重的是个人发展与未来，大一统的生活便会产生阻碍）这便是自私的基因会赋予我们的本能。社会不断地前进与变革，产生了巨大的加速度，而我们的基因却是古老的。谁能设想今日与20年前的变化之迅猛，社会的前进速度已经不再是世代的基因可以提前规划与适应的了。而很多时候我们唯一能够利用的只有我们的头脑。

  同时这也是给了人类去反抗基因控制我们的机会。我们可以用科学、求知的精神来武装自己。我们是一头人性的动物，但我们可以学习，了解自己为什么这般想，为什么这般思考，为什么这般做。这便是一个起点。我们为了了解人性的规律，便有了社会学。我们为了了解人的肉身，便有了解剖学。我们为了了解基因的规律，便有了生物学。

  而无论何种学科，螺旋上升至极点，便会达到哲学的高度。

  识道之人知道用道，无知之人茫然于道，颓于其道。

  终了，实在是无法想象本书出版于1976年，那个年代并没有普及的网络与计算机技术，其先知先见无异于伟大的预言。实乃大师之作。