阿U(升级版7)/校园爆笑王 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

在每个人的童年生活中，都会发生一些爆笑的事。当这些事像星河汇聚，集中到一个人身上，便有了阿优文化编绘的《阿U》——幽默风趣，笑料横生，呼唤你内心那个无忧无虑、天真无邪的快乐童年。

阿U，他是邻家小孩，聪明机灵，活泼好动，好奇心强。他淘气调皮，但没有坏心眼。他动手能力远胜于学习课堂知识的能力，精力旺盛，思想活跃。他喜欢帮助别人，同时也爱出风头，却又经常好心办坏事，经常出糗……

《阿U》主要围绕阿U的日常生活展开，通过他与严厉的U爸，爱唠叨的U妈，调皮捣蛋的宠物小白，还有贪吃的同桌胖仔、学霸阿美和代课老师甲老师之间的各种故事，展现家庭故事里的温馨与搞笑，讲述校园生活的丰富多彩，让读者在欢笑中看到阿U的改变，体味到孩子的成长。

《阿U(升级版7)》为第七册。

诚实

不喜欢中间

没意思

抽象名词

算账

两百零七根

以毒攻毒

电脑升级

有血有肉

佳作

写作文用老称

了解背景

半边天

酒能灭火

灭火1

灭火2

人多力量大

大家怕它

责任

维护声誉

厚古薄今

脑震荡

水床1

水床2

请求改题

圆滑

梦见周公

注意力

安静

工具

……

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• 作者：tehom 发布时间：2012-07-22 21:45:21

  悲剧，买回来基本没怎么用过

• 作者：巴普洛夫的狗 发布时间：2017-07-16 22:46:14

  感觉大多数企业没有存在的必要。需要经常翻看啊

• 作者：群山 发布时间：2012-05-01 22:05:52

  文笔稚嫩，感情泛滥，决意弃读之。

• 作者：绿洲 发布时间：2022-09-06 20:00:06

  感觉拿来做西园史教材很不错，最大的感慨是英国风景园的影响一直延续到现在的公园设计，蜿蜒的园路、时而曲折时而浩渺的水面、如画的观景点依然被津津乐道，贵族宫苑的衰落导致意大利台地园以及勒诺特尔风格再难复兴，不过结构对称布局严谨的古典主义园林依然被丹凯利等设计师继承发扬，古典和现代好像从没有明确的界限

• 作者：落叶秋千卮言咪 发布时间：2006-04-21 16:14:42

  Perl 语言入门

• 作者：豆友1044753 发布时间：2005-11-06 21:58:39

  这个应该是作为现代人必备工具的。

• 迷失在爱与贪欲之间

  作者：Shirleysays 发布时间：2013-05-27 09:44:30

  文/夏丽柠

  “我以为，今天的人与过去的人相比，最无趣之处就是爱已消亡，爱情因人类进入拜金时代而灭绝殆尽。可是，当我的笔触仍然试图留住爱情的时候，我的目光就不得不转向历史。”

  我们可以把上述一段话作为海岩不写都市爱情小说的宣言。结果，他辍笔五年之后写了《长安盗》。小说以唐代贞顺皇后武惠妃陵墓(敬陵)被盗为线索，讲述了公安干警与文物贩子斗智斗勇最终追回被盗石椁的故事。尽管海岩已经表达了对现代纯真爱情沦落的失望感，可他仍认为人类现代文明与原始情感正在进行一场输赢未卜的战争。爱是既简单又复杂的情感，海岩想借本书呼唤久违的爱之纯粹感，没有贪欲、没有金钱、没有利益……其实，爱可以很简单。

  我觉得海岩比琼瑶更像言情小说之王。《永不瞑目》、《玉观音》和《拿什么拯救你，我的爱情》被誉为生死之恋三部曲。根据海岩小说改编的电视连续剧是收视率的保证，像陆毅，孙俪、佟大为等当红明星都是由海岩剧起步的。他的小说了除了爱还有恨，除了情还有欲，除了爱情还有生死。警察出身的他在故事里更能洞悉人性的优劣，情感的虚实。

  在《长安盗》里，海岩紧扣两条主要线索：一条是被盗文物案件的侦破工作，另一条是女刑警赵红雨的感情纠葛。小说根据真实题材创作而成，文中所及的文物颇值得一提。唐玄宗李隆基嫔妃无数，但是万千宠爱中只有两个最爱，第一个就是伴随他走过开元盛世的武惠妃（贞顺皇后），武则天的侄孙女。被盗玉环和石椁便出自武惠妃之墓。海岩对于唐玄宗与武惠妃的爱情故事花费了不少笔墨，这恐怕与他在构思历史小说《长恨歌》不无关系。我们也不难读出海岩对唐玄宗欲打破“武氏夺国”的咒语，反抗世俗观念与武惠妃相爱的尊重。

  现代人越来越不懂得爱了，为爱增添了无数附加条件，直到自己负担不起，变成了一个没有爱的人。小说中的赵红雨是半个孤儿，父亲在她年幼儿时抛弃母女，为了所谓的事业另攀高枝。母亲早亡，赵红雨独自生活，有一天父亲登门认亲改变了她的生活。在我们的常识里即使再恶毒的父母都会为孩子不惜付出生命。血脉意味着传承，人类好像没有比繁衍更令人动情的事了。海岩是个“冷血作家”，他用文物专家万教授（赵红雨生父）为了占有石椁而射向女儿的罪恶子弹击碎了我们对于舐犊情深的想象。物欲将人的纯粹心性吞噬干净，这便是社会的悲凉。万教授是当今一种人性的代表，在亲情与贪念之间纠结，就像心里藏着一个魔鬼，让现实迷住了双眼，成了利益高于一切的奴隶。

  “越是处于权力巅峰的人，越是处于财富塔尖的人，究竟是越幸福呢，还是越不幸？”赵红雨青梅竹马的刑警男友邵宽城代表整个社会反诘。他与爱人只想拥有平凡的幸福，那是属于小人物的安身立命之本，温饱满足即是幸福。小说结尾有关邵宽城痛失爱侣之后失神落魄的描写令人潸然泪下。爱不应该掺进任何杂质，就像邵宽城与赵红雨的爱。带有任何附加条件的都不是爱，就像万教授对赵红雨的爱。

  这部小说是现代人丧失爱的能力的真实写照。我们迷失在爱与贪欲之间，挣扎着找寻出口。

  已发《中国图书商报》2013/07/02

• 纵然历史中尘封，掩不住千古流传

  作者：星尘 发布时间：2021-10-16 17:08:37

  在当下传统文化复兴的浪潮中，出现了许多针对儿童的国学教育，而这本《陶渊明也烦恼》则反弹琵琶，它主要针对的不是儿童，而是家长们。

  作者黄晓丹在本书中辛辣地指出，现在的家长不了解“传统文化”，但又特别重视“传统文化”。

  一语中的，拨开迷雾。这正是家长们面临的困境，同样也是传统文化传播中面临的困境。试问对传统文化一无所知的人，要如何给孩子选择靠谱的传统文化教育呢？

  

  《陶渊明也烦恼》正是为了解决这个问题，而且让人意外的是，黄晓丹在本书中并没有一味强调当下大火的那些国学班的价值，她反而告诉我们，要如何利用身边那些免费的，而又高质量的传统知识讲座。

  正如本书告诉我们的，传统文化的正确打开方式不止有一种，而《陶渊明也烦恼》无疑给我们提供了其中行之有效的一种路线。

  01.写给所有人的古典文学课

  《陶渊明也烦恼》可以分为两个部分，前一部分黄晓丹介绍了许多经典的古典文学，后一部分则是站在老师和家长的角度，谈及了对孩子的传统文化教育。

  本书作者是古典文学专业出身，因此她在本书中对古典文学的讨论显得游刃有余，真正做到了雅俗共赏。用通俗的语言来将那些被历史尘封的古典文学推向台前，让更多读者看到它们。

  上面说，这本书主要针对的是家长。

  但其实看过了书中关于古典文学的介绍，我们会发现这是一堂针对所有人的古典文学课。在本书中，作者从先秦的《诗经》讲到了唐宋的诗词，从先秦的《庄子》讲到了《唐宋传奇集》，再到明朝的《夜航船》、《陶庵梦忆》以及清朝的《随园食单》。

  顺着这个脉络，我们基本可以厘清从先秦到明清，中国古典文学的发展脉络。

  在当下，我们多数人对于古典文学的了解仅限于四大名著，而且即便是家喻户晓的四大名著，真正读完的人也是寥寥。

  当然，黄晓丹在本书中强调，读完或者没读完四大名著，并不重要，因为所谓四大名著这个说法，产生至今还不到五十年。即便《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》具有很高的艺术价值，但它们也并不足以代表中国古典文学。

  因此黄晓丹在本书中说，

  古典文学浩如烟海，不是读三四本名著、背三百首唐诗就能掌握的；反过来说，这三四本没读，读了另外三四本，也没什么不可以。重要的是保持持续的阅读兴趣。

  这本《陶渊明也烦恼》就是为了让我们重新发现古典文学的乐趣所在，重新认识到古典文学的魅力。

  站在这个角度，这本书可以视为一个起点，一个书单，我们可以从此开始，慢慢去发现书中那些自己感兴趣的古典文学，在这个发现的过程中，我们也会真正领略到中国传统文学的魅力。这种方式，恐怕要比上一些不知所云的国学班靠谱得多。

  02.试谈中国传统文化教育

  本书除了对一些古典文学的介绍，后半部分重点谈及的是当下大火的针对儿童的中国传统文化教育。

  传统文化复兴当然是一件好事，然而在这个过程中，也引发了许多尴尬和弊病。比如上面提到的，现在很多家长特别重视对孩子的传统文化教育，然而他们对传统文化压根不了解。

  

  这不是说要家长们自己成为传统文化的精通者，但起码我们必须具备辨别市面上鱼龙混杂的传统文化培训班的能力。

  遗憾的是，这项能力恰恰是许多家长们所欠缺的。不加辨别地去接受所谓的传统文化教育，最后的结果会是实现传统文化的复兴吗？

  本书作者黄晓丹除了教授中国古代文学课之外，还教授小学教育方面的儿童文学课，因此她在书中也提出了一些她关于当下儿童教育的看法。

  书中有这样一个观点：

  我们这个时代的教育就是逼着儿童学，把一生中大部分的学习任务压缩到青少年时代，等他长大了，反而不再学习。

  又是一个一针见血的观点。当我们过早挖掘孩子兴趣的时候，也很可能在无意之中过早地扼杀了他们的兴趣。这样的感受家长们很难明白，但孩子们会知道他们失去了什么。现代版的拔苗助长正是如此。

  在当下，我们拥有有史以来最完善的教育资源，但同时针对儿童的教育也越来越死板，越来越固化。

  一个明显的例子是，很多家长会问，我的孩子几岁了，他还来得及学××吗？

  对此黄晓丹给出的回答是，

  “我们可以把所有儿童的平均状况做成一张时间表，但是你不能够反过来要求儿童照这张时间表来成长。”

  当然，这种过度规划的责任也不能全归到家长头上。本书提到，市面上有太多捕捉孩子关键期的教育理论，它们往往是在营销家长的焦虑而已。

  03.认识你自己

  黄晓丹老师是古典文学专业出身，因此她在本书中对古典文学的讨论游刃有余。但我们会发现，书里面还有一个特点，它不光包含有传统的古典文化，同时书中还多次引用西方学者的理论，多是教育领域。

  古希腊哲学家苏格拉底留下一句永恒的箴言，认识你自己。

  

  想要认识自己，我们不仅需要从自身内部出发，还得借助外界，来从另一个角度看到一个更全面，更立体的自己。

  恰如借助西方文化来从另一个角度读懂传统文化。因此本书不单单是一门传统文化课，它还以一种开放的姿态来接纳现代西方的思想与理论。

  传统文化的复兴从来都不意味着生搬硬套和闭门造车，那些几百年前甚至上千年前的文化和思想，想要适应当下社会，势必得以一种新的面貌和姿态。同时在全球化的今天，我们想要排斥外来文化也是一件不现实，也没有必要的事。

  我们真正需要考虑的是，

  如何让尘封于故纸堆的传统文化融入当下的社会，并且在外来文化的冲击面前不失其独特性。

  这是一个很难回答的问题，但传统文化的强大韧性让我们有理由去相信它的活力。