我眼中的殖民时代香港 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书为杜叶锡恩女士生前所撰，分析了她所经历的二十世纪五六十年代至回归前的香港社会概貌，表达了她对殖民制度下社会不公正的看法，有助于读者认识和理解香港近半个世纪的发展历程。读者也能看到她对现今的美国式民主更广义及更深入的忧虑。

前言

第一部分　在香港寻求正义

第1章　20世纪50年代初次感受香港

第2章　第二次世界大战结束后的香港——刚来时的最初印象

第3章　香港的两个市政局

第4章　小贩成为贪污受贿者的猎物

第5章　长期存在的住屋问题

第6章　房屋政策刺激了贪污受贿

第7章　为注册学校所经历的考验和磨难

第8章　关于官员、承包商和三合会

第9章　20世纪60年代的香港——罪恶的天堂

第10章　甚至连司法系统都……

第11章　贪污受贿之风蔓延到交通部门

第12章　两个不满的夏天：1966年和1967年

第13章　葛柏的案子使事情败露了

第14章　总督特派廉政专员公署在成功地履行其使命吗？

第15章　香港的民主

第16章　循序渐进的民主

第17章　1992—1997：香港的过渡时期

第18章　2007年以后香港的前途

第19章　殖民者的无知

第二部分　民主遭遇了什么？

第20章　为什么要写书谈民主问题？

第21章　民主为何物？

第22章　民主的发展

第23章　马基雅维利时代

第24章　帝国主义思维

第25章　一个偷来的国家有多么民主？

第26章　经济殖民主义

第27章　第二次世界大战后的法西斯主义

第28章　门罗主义的遗产

第29章　民主遭到曲解

第30章　民主的新概念

第31章　投票制度

第32章　关于民主和假民主的言论摘录

后记

作者自述

杜叶锡恩（Elsie Hume Elliot Tu，1913—2015）女士是备受香港人尊敬的社运家和教育工作者。她是英国人，1948年到中国江西南昌传教，1951年移居香港，在香港生活了半个多世纪，她一生热衷于社会服务和教育工作，对推动香港民生的改善不遗余力，赢得香港社会普遍的敬重，被称为香港社会运动的老前辈。

她于1963年至1995年任市政局议员，1988年至1995年任立法局议员及担任各咨询委员会委员，1997年至1998年任临时立法会议员，1997年获大紫荆勋章。 2015年12月8日辞世（为香港服务60余年）。去世时前特首董建华、梁振英、中央政府驻港联络办副主任仇鸿等为其扶灵。国家副主席李源潮、中央政府驻港联络办主任张晓明、特区政府政务司司长林郑月娥等特区政府高级官员、部分港区全国人大代表、特区立法会议员、英国驻港总领事吴若兰等前往吊唁或致送花圈。

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The sanitary Board, set up by the government in 1883, to deal with public health at a time when plague had become endemic.

The Urban Council was a municipal council set up in 1993 to deal with matters of public health, recreation, culture, food hygiene, hawkers and markets

After the Japanese occupation, the government introduced an element of democracy into the Urban Council, with two elected members. The number gradually increased to eight. Appointed members were increased in proportion, while official members numbered six.

In 1973, the Council became financially autonomous, the officials were excluded, and it was then able to make decision on its own. Finance came from a proportion of the general rates which the Council was entrusted to use for its work.

我在1951年來到香港時，這裡的政局真讓我震驚。說句公道話，第二次世界大戰結束後大批人從中國湧來香港，的確給殖民政府造成沉重的壓力。成千上萬的人露宿街頭，睡在用紙板搭建的小棚子裡，或者在山坡的寮屋内。成千上萬的兒童沒有受敎育的機會，醫療幾近闕如，社會福利差不多完全依靠國際福利機構捐助的乾糧。政府解决這些問題的速度十分緩慢。工人爲賺取微薄的工資，每天需工作16小時，每週工作七天。大多數工人都是按天領取工錢的，請一天病假就意味著失去一天到錢，因爲法律是不保護工人的。

使那年月令人震驚的局勢雪上加霜的是日益嚴重的貪污問題。在物資供不應求的情况下，就會孳生貪污受賄之風，而在香港，這種風氣可謂大行其道。要註冊一所學校，要獲得某種牌照，要在醫院裡得到照料，要找到一份工作・要取得一份入住一套新房的許可證，要郵寄個包裏，等等，等等，不一而足，所有這一切都意味著要給某人塞錢，這樣他才能去履行他的職責，而實際上，他已経爲行這些職責領取了薪水。

事實上，選舉已經變得像嘉年華，而不是嚴肅的國家大事了。候選人憑藉他們擅長表演的能力、他們貶低對手的本領、他們口若懸河地發表演說和作出公正承諾的天份、他們的英俊的相貌以及善於鼓動的啦啦隊長來爭取選票。

书籍介绍

本书为杜叶锡恩女士生前所撰，分析了她所经历的二十世纪五六十年代至回归前的香港社会概貌，表达了她对殖民制度下社会不公正的看法，有助于读者认识和理解香港近半个世纪的发展历程。读者也能看到她对现今的美国式民主更广义及更深入的忧虑。

• 作者：Enlightening 发布时间：2020-12-01 11:05:34

  杜叶锡恩女士在香港生活五十余年，见证殖民时代香港的民生疾苦与政府腐败，对新兴的民主派多有批判，认为其吸纳的是经由西方世界所捏造的“假民主”，对历史的淡漠让年轻人易于被煽动。但是政治的理想主义总是可疑，尤其是把香港的未来寄托于某些制度性承诺，尽管给出承诺的主体与帝国主义国家同样不可靠——现时发生的一切已经证明，杜叶锡恩对“我”（帝国主义和殖民制度）确实有足够的了解，对“他”（社会主义中国）却有太多天真的幻想，“结合资本主义和马克思主义各自优势”的制度是否有可能存在，乃至这种话语本身是否会成为与殖民者鼓吹的民主那样将造成恶果的虚幻允诺，都是值得怀疑的事。

• 作者：【已 销】 发布时间：2020-10-26 21:17:43

  阅，只看一本不够，应该配合六七暴动，社运年代等一起看。香港自45至今复杂的历史不会只有一个面相一个描述的。

  不过其他立场的书好不好找就是另外个问题了。

  以及书描述的一些事情，让我想起《黑金帝国》。以及想到航康朋友口中几任港督的形象。

• 作者：bookbug 发布时间：2020-11-18 17:17:38

  虽说自少年时代就通过港片和港剧感受到港英时期的很多贪腐和民生问题，但是杜叶锡恩女士这本回忆录的讲述显然更加真实可信，毕竟几十年港岛的生活经历以及诸多大事件的亲历和见证乃至亲力亲为是最好的背书。包括她对97后涌现的很多所谓民主派不过是新殖民主义的认知和揭露，的确是看到了冠冕堂皇背后的本质。当然，回忆录本来就比较私人，杜叶锡恩的立场也一直旗帜鲜明，不一定能完全做到持论公正，但无论如何兼听总好过偏信，而且她的那种坚定的正义感，对民主法治的追求，对青年一代的期许和对香港的热爱，都是很令人钦佩的。

• 作者：颜林林 发布时间：2014-08-25 07:13:22

  不想把Perl当C用的人应该读读。

• 作者：Die Katze 发布时间：2020-11-16 11:48:15

  很有資料價值。土生香港青年自己都不清楚當年的民族主義叛亂和共產主義叛亂是怎麼一回事了。更不用說香港在成為金蛋鵝之前港英政府對土著採取了截然不同的治術。

• 作者：陆钓雪de飘飘 发布时间：2020-11-19 00:30:00

  让我想到了《叶问4》（2019）……杜叶锡恩表示希望能发明一种把马克思主义和资本主义的最好的方面融合在一起的新制度，这天真的大实话让人心里五味杂陈。在后面，杜叶锡恩又说就香港而言，我们面临的问题是，年轻人被煽动起来反对他们自己的国家，而无视这样一个事实：我们的自治取决于奉行“一国两制”的概念。我们的从政人世中有些人并不成熟。他们有改变中国政治制度的雄心，却不知道如何管理我们自己的经济。不仅如此，他们对世界上的事情以及世界各地不断增加的危险似乎知之甚少。杜叶锡恩后面还提到，美国所鼓吹的事情与它实际做的事情之间是多么不一致。钓雪按：日本也是，并且然而……还是以作者本人的话结尾罢——因此，我认为，我们香港应当继续实行这种比较公平的投票制度。

• 解读香港社会的一份极富价值的文本——读《我眼中的殖民时代香港》有感

  作者：希汩汩 发布时间：2020-11-20 15:56:58

  书评来自▇王若愚

  在工作之余花了一个多星期时间认真拜读这本书。我先后在香港工作过10个年头，文章中提及的那些地名好些个都曾经去过，说起的那些事件大部分也有所了解，但是通读全文之后，依然有了对香港社会、历史、文化有了全新的认识，对香港问题有了新的更深层次的思考，以及对杜叶锡恩女士产生了由衷的敬佩。

  作者于1951年抵达香港，在这座“东方之珠”度过了大半生的时光。由于她的身份、立场和经历，她关于香港殖民历史的记录，也极有可能是独一无二的，为我们解读香港提供了一份极富价值的文本。

  首先，虽然她是英国人，能够因为自己的国籍获得与上层接触的机会，但是却与那些乐享奢侈、对社会民生问题不闻不问的香港殖民统治者截然不同，因而她始终是带着批判的立场去记载和各位署长们打交道的经历，还常常因为他们的尸位素餐而激愤落泪。

  其次，她虽然大部分时间住在寮屋区，为帮助贫困人口而不懈努力，但她又有外籍人士身份的保护，因而常常能够直面敲诈勒索的底层公务员、无恶不作的三合会分子，而又能不受非法侵犯，保证自己的安全。

  再次，她不但是一个社会活动人士，还因为自己在社会领域的威望和成就，先后担任市政局议员、立法局议员和临时立法会议员，可以说是身居政治架构的中层，对香港政治体制和运作方式有独特的经历理解。加之，作者还经历了香港回归前后的历史，对港英政府和特区政府的两相对比，体会也更加深切。

  可以说，杜叶锡恩女士是在香港急剧变化的历史时代，拥有着和殖民统治者相同血统、又用贫民立场和视野、还能以适当身份参与政治的独特身份，因而她眼中的殖民时代香港，是多维、立体的，是不加任何修饰的，可谓掀开了华服、露出里面满满的跳蚤。

  作者用几乎白描的写法，记录下大量当时社会真实的画面，处处都暴露出不公、压迫和腐败。

  比如，关于统治香港社会的秩序，作者说“英国殖民政府表面公正的法治只适用于外籍人士和某些有影响的富豪，而三合会则控制着大多数政府部门——如果不是所有部门的话——的所有政策的实施”，这就揭示了香港社会运行的明规则和潜规则。不过笔者倒是认为，除此之外中国传统的以儒学为主、道法为辅的治理模式也在发挥作用，这在新界和九龙城寨表现得尤为明显。

  比如，当有人问起警察为何在警署内殴打无辜的市民以逼迫他们认罪时，那位警察天真地回答：“但是我们不能在大街上打他们，那样人们会看见的，你说是不是？”由此可见，殴打华人在他们心目中是理所当然、丝毫不需要产生些许羞愧的事情，只需要稍作掩盖就行。

  以及，书中关于当时底层华人所承受的冤假错案和不公正待遇，都让人十分难忘而悲伤。笔者曾经去过“美荷楼”，实地考察过公屋政策的起源及给香港社会带来的影响。但杜叶锡恩却揭示了政策背后的黑暗，比如每当拆迁时都会在寮屋区临时“冒出”大量商铺，以在徒置区获赔相应的店铺，但真正以商铺为生的人却可能不获补偿。还有，故意焚烧寮屋逼走贫民，政府借此获取土地转让收入，而丝毫不顾那些可怜的无家可归者。作者经过多次呼吁，当局才在光秃秃的山顶允许重建木屋，但那儿没有任何水源，老年居民只能挑着水、拽着树根才能爬上山。由此可见，后人看到的关于公屋政策的评价，多是被蓄意剪裁、刻意美化过的，而当时的真实情况还需要亲历者来多作说明、以正视听。

  香港回归以来，“港独”思潮愈演愈烈，回归后出生的一代，有不少“缅怀”香港殖民时代，把末代港督彭定康视为“民主之光”，多次在游行中打出港英旗帜，甚至要求英国政府重新殖民香港。为何他们没有经历过殖民时代，却对那个时代充满了“美好”的想象，以至于要求重新回到殖民时代？原因是复杂的，但在香港教育、媒体和历史书籍中，对殖民时代的涂脂抹粉、肆意美化显然是一个重要原因，为激进的年轻人构筑起一座英国统治之下的“幻想之城”。如果杜叶锡恩女士的书籍能够在香港广为传播，能够让那些年轻人好好地读一读，该会发挥多大的拨乱反正的作用呀？！只可惜，历史已经变成了任人打扮的小姑娘，真实却没有多少人愿意去探寻和遵从。

  分析香港今天社会的问题种种，一个重要原因是彭定康实施“光荣撤退”战略，在香港政治社会等领域频频埋棋布子，为回归后的特区政府埋下了很多雷。杜叶锡恩女士在书中，直言不讳地声明她对于彭定康各类政策的反对立场，认为彭定康的到来“是一个相当不幸的事件”。

  比如，香港在长期的殖民统治时期并未实行选举，却在回归之前“突然民主”，在立法会、市政局和区议会迅速、激进地推行全民选举，扶植符合殖民者利益的候选人上台，增加回归后特区政府掌控的难度。在征求意见时，杜叶锡恩表示，希望分阶段逐步取消委任议员，而非一下子全部进行民选。但彭定康对她的意见很不满意，很快下了逐客令。后来她才知道，英国女王早已签署了彭定康的一揽子改革方案，所谓的征求意见纯属浪费时间。

  杜叶锡恩女士也表达了她对困扰香港社会的又一大难题——选举——的看法。要求一人一票、进行普选一直是反对派及其支持者的立场，认为这才符合“民主”的要求。作者一针见血地指出，“我们的年轻人正在受到误导，以为普选是包医百病的灵丹妙药。事实并非如此。”作者概括认为，在过去的50年中，民主受到了扭曲，“民主”这个词已经背离了它服务人民的初衷，成了对人类最具欺骗性的概念之一。它变成了侵略和干涉世界许多国家内政的借口。

  笔者感到，当今的不少香港年轻人把“普选”作为解决社会问题的唯一途径，而从未反思所谓的“选票民主”，可能带来的民粹主义、过度福利化、大量无法兑现的“空头支票”等现实问题，以及施政措施和发展规划周期性推倒重来。那些激进的年轻人应该认真阅读本书，得到一些深刻的认识和思考。

  杜叶锡恩女士大半生都致力于香港的教育事业，竭力为贫困人口提供受教育的机会。书中也记录了很多令人难忘的细节。比如，死板的政府官员规定光线必须从学生的左方透过窗户照进来，教室的门必须向外打开，消防楼梯必须达到规定的数量和高度，等等。

  这些规定看似细致、是为了维护学生的合法权益，但在实际操作中往往荒腔走板，成为公务员索要“茶水费”的契机：进贡的人可以轻易过关，而不愿意行贿的则会被卡住，根本没办法完成注册。作者是一个坚守原则的人，她宁愿去研究所有的规定、努力让自己的学校符合一切标准，也不愿意顺从潜规则去行贿。

  然而现实是，她费尽千辛万苦找到并租用的教学场所，此前还能正常办学，但换到她以后却收到了“红牌警告”，无法拿到注册许可。她为了那些贫困孩子能够入学、避免重复他们父辈的命运而四处周旋，并接下了多个教职来增加收入、补贴学校运转，但现实却总让她失望。甚至在被逼无奈之下，她违心争取了1万元的资助，用于打点官员，并很快拿到许可。这样为公益事业全身心的付出和百折不饶的精神，实在令人敬佩。很多人在她的资助下改变了人生轨迹，并长期与她保持联系，这大概就是善举得到的最好回报。

  “从哪里来、到哪里去”，是观察历史和社会、思考现实和未来的基本逻辑起点。香港回归23年多来，“一国两制”顺利实施，取得了举世瞩目的成就，但近些年来“港独”势力逆势而动，“反国教运动”、“占领中环”、“旺角暴乱”、“修例风波”等问题接连发生，香港社会被黑暴笼罩，未来发展蒙上了阴影。在《香港国安法》有力实施、全国人大常委会就香港立法会议员资格作出决定之际，反对派及其支持者应该好好阅读一下《我眼中的殖民时代香港》，全面对比一下香港的历史和现实，深刻思索一下适合香港的民主路径和实现形式，或许他们才能找到一条正确的道路，才能在香港的繁荣稳定中找到自己应当扮演的角色。那些开历史倒车的人，也终将被钉在历史的耻辱柱上！

• 香港浪漫色彩的幻灭

  作者：安安哒 发布时间：2021-01-14 13:24:14