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• 作者：ᡩᡠᡩᡝ 发布时间：2021-04-27 23:20:30

  两个彩蛋：（1）cue了程先生；（2）以一堆乾隆皇帝咏各种枕头的诗结尾，想起以前有老师说，别看不起乾隆，缺材料了还得感谢他……

• 作者：旯 发布时间：2021-03-28 22:57:38

  一本可以彻夜长谈也可以一言不发的书，朋友，看吧，我很喜欢

• 作者：青稞先生 发布时间：2021-06-06 04:19:57

  《纳文》作者，玛格丽特米德之夫，重新发现孟德尔并发明遗传学一词的威廉贝特森之子，晚年的天鹅之歌，这也太牛了吧……

• 作者：Beck 发布时间：2022-07-20 22:04:07

  以罗德岛和马耳他要塞为体例进行分析，剖析相当全面，狙击手那部分也不错，毕竟是非严肃读物，笔法没有那么学术，其实任意一部分扩充一下，引用些文献，都可以成为一部学术著作。

• 作者：异步图书 发布时间：2024-02-26 14:52:09

  web接口自动化软件测试，持续集成交付，系统地展示如何把测试的思维和接口测试的技术结合到一起，提升接口测试的能力。

• 作者：天空之城的支撑 发布时间：2022-03-11 14:19:59

  那里有转山的人

  那里有美丽的湖

  那里有绵绵不绝的传说

  那里有一群质朴的小伙儿

  那里有一群最美丽的姑娘

  那里有远方的诗和烟火

  那里有洗涤心灵的旅程

  《远方的诗和烟火》是如我这样都市人的诗和远方，却是那群生活在远方的人间烟火。

• 初级上自学建议：不要按顺序学

  作者：走 发布时间：2017-07-09 21:10:28

  warning：这是一个初学者贻笑大方的脑洞。

  很多人吐槽这套教材的语法体系和语法的编排，不是没道理。

  学一门新的语言，在学完发音和文字书写之后，肯定希望尽快地了解这门语言语法的整体面貌。进入语法的细节之前，先搭起主要框架，这样心里会比较有数。

  先见森林，后看树木。

  这种自上而下的思路虽然大概是语言学专业的人的偏好，但对于一般读者来说，在学一些细枝末节之前先读一个“语法总说”之类，也是比较有益的吧。

  而新标日初级没有及时给读者这样的鸟瞰图，如果按顺序一课一课地往下学，的确是会觉得云里雾里的吧。比如到第9课、第10课才知道形容词分一类和二类；到18课才知道动词分自动词和他动词；而动词的五大形分别在13、14、19、20、21课陆陆续续跳出来；以及都学到初级上册的倒数第二课了，才惊觉日语有敬体形和简体形的区别。这等于说在学到上册的最后两三课之前，所有你背过的动词、形容词、名词的变形都是不完整的。直到学完上册，你才终于看清楚日语基本语法的全貌。

  如果读者有一些语言学的基础，或者比较喜欢自上而下的学语法的方式，那么，新标日当然不要按顺序学。个人建议：

  0 去找个日语语法概说/简介来读读，维基、百度或者更专业的文献都行。忽略读不懂的地方，只要大概知道日语有哪些主要的语法范畴和语法形式。

  1 进入课本，先花半小时把初级上册每一课的【语法解释】浏览一遍，不必细读，扫一遍后会看到很多术语：一类形容词、二类形容词、自动词、他动词、ます形、基本形、ない形、て形、た形、敬体形、简体形，好，这就够了。

  2 花个半天，把关键词一致的【语法解释】放在一起看。比如第22课敬体形、简体形和第5课动词的肯定、否定、现在、过去时一起看。第9、10、11、18课关于一类形容词、二类形容词的一起学。先看14课【语法解释】1，了解动词分一类、二类、三类，再看13、14、19、20、21课动词的ます形、基本形、ない形、て形、た形变形的规则。上册18课和下册33课关于自动词和他动词的一起看。这个过程可能会有些枯燥。如果有不懂的，不必纠结，先跳过看别的，回头再来看。至于为什么分这些类别，有什么意义和用法，往后具体去学每一课就慢慢知道了。

  3 按课次顺序去学。但可以只重点弄懂【基本课文】和【语法解释】里的例句。其他部分浏览即可。因为上一个步骤只是看了下语法的大框架，这个步骤就是要往大框架里填充具体的例句，丰满理解。

  4 动手把主要语法整理成表格。特别爽。比如名词/动词/形容词的敬体形/简体形的肯定/否定现在、肯定/否定过去时。动词的ます形、基本形、ない形、て形、た形。

  5 按顺序仔仔细细扎扎实实地学每一课，背单词，最好每个单词都套进你整理的表格里面把所有变形都变一次。

  1、2集中花一天两天。 3花个三四五天。4花个一天半天。5就一两天一课慢慢来。每天时间够的话，一个月初级上就学完了，能够这样集中地把最基础的语法和词汇搞定是最好的，感觉效果会比把这同样的知识量分散成一个学期而且完全按课次顺序去学来得要好。

• 拥抱未知

  作者：小小耳朵 发布时间：2015-07-13 10:43:31

  书中有很多触动的段落。但是由于懒，没有及时记下和整理，只能挑印象深刻地梳理一下。

  书的副标题是 How the courage to be vulnerable transforms the way we live,love parent and lead. 这是一本关于勇气，脆弱，羞耻的书，理解这些会改变我们生活的方式。全书分七章，开头和结尾都是用罗斯福的共和国的公民意识演讲的一段。

  “It is not the critic who counts: not the man who points out how the strong man stumbles or where the doer of deeds could have done better. The credit belongs to the man who is actually in the arena, whose face is marred by dust and sweat and blood, who strives valiantly, who errs and comes up short again and again, because there is no effort without error or shortcoming, but who knows the great enthusiasms, the great devotions, who spends himself for a worthy cause; who, at the best, knows, in the end, the triumph of high achievement, and who, at the worst, if he fails, at least he fails while daring greatly, so that his place shall never be with those cold and timid souls who knew neither victory nor defeat.” – Theodore Roosevelt, Citizenship in a Republic, Speech at the Sorbonne, Paris, April 23, 1910

  我并不了解罗斯福当年这段演讲的背景，但其深意却被作者引申开来，作为我们如何生活的标杆。是否胜利或成功并不重要，重要的是你参与其中，失败了之后有勇气再来，Daring Greatly. 活在这个世界上，就有成功和失败，理解成与败，好与坏是生活必须的两面，依然愿意全身心地投入。去爱他人，虽然知道你的爱意可能得不到你想像的回应，但仍然愿意去爱，这是脆弱，也是勇气。

  Vulnerability is not knowing victory or defeat, it's understanding the necessity of both; it's engaging. It's being all in.

  想起来很好地阐述这个意思的是宗萨仁波切对出离心的定义 “可以接受一切，可以享受一切，同时，随时准备放弃已拥有的一切。”

  书中第六章开头说，A leader is anyone who holds her or himself accountable for finding potential in people and processes. 领导力是能在他人或事上找到进步的可能性的能力。这与一个人的职位，薪水，社会地位都没有关系。觉得这可以引申到工作之外的其他关系，包括两性，亲子和朋友。

  作者采访Gay Gaddis 的时候她说 By definition,, entrepreneurship is vulnerable. It's all about the ability to handle and mnage uncertainty. people are constantly changing, budgets change, boards change, and competition means you have to stay nimble and innovative. You have to create a vision and live up to that vision. There is no vision without vulnerability. 所谓企业家精神更多是愿意承担风险，走出去，在不确定的情况下相信自己的判断力。

  书里提到，让人不敢往前走的原因之一是永远不够的文化，总觉得自己不够好，不够美，产品不够好，主意不够创新等等。在这样文化下长大的小孩，会害怕，害怕自己不顾好，接着而来的就是不敢说，也自卑。

  而能够培养领导力（或者是作者说的darling greatly culture) 的好的土壤是honest, constructive and engaged feedback。这种正向的反馈沟通对公司管理，家人伴侣，教育小孩都有很多益处。在这里feedback不仅仅是表扬或者批判，好与坏的对立，这是对于feedback的接受者和给予者的一个学习的机会。

  这三年在加拿大工作上遇到的最大的困难可能就是feedback。记得刚来的时候公司提供了文化顾问来适应两国之间可能遇到的文化差异。其中一个就是feedback。在汉语里，都找不到和feedback能匹配的词，最多就是反馈。而且我们的文化中也很少有feedback，更多的领导是靠hierarchy （等级）。至今我还是不太擅长给feedback。言之有物的feedback是要让对方感受到你的真诚，表扬到点上，批评到事上，让对方受到鼓舞，有成长的空间。首先这几年的经验是，表扬相对容易，constructive feedback比较难。老外也觉得难，他们相对看上去比我们轻松是从小的锻炼，整体feedback 文化的熏陶。

  作者提到很重要的一点是，feedback的过程大家都有struggle, 我们需要做得是normalizing discomfort。If leaders expect real learning, critical thinking and change, then discomfort should be normalized. 学习和成长当然会有不适。建设性的反馈意见是很难，难是正常的。正因为难才可贵。也想到自己为什么总是挑战自己舒适区，但在不适区的时候整个人都很不舒服，但是承认/接受不舒服的那一刻，好像不舒适也缓解了。建立这样的期望，好像就没有那么可怕了。原来大家都不舒适，I am not alone的力量真的很强大。也侧面呼应了作者一直说的，我们是本能渴望连接，爱和归属感的。(we are hardwired for connection, love and belonging.) 这是我们的社会属性。

  最后，我觉得书里的很多观点跟我学到的浅显佛理相似。所谓的I am enough 就是我们的内在是饱满的，不应该用外在的标准去评判。但是生活在这个世俗世界，无常是自然的，我们要有勇气去拥抱无常，活在当下的每一刻。