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• 作者：她 发布时间：2012-01-20 16:13:34

  看了几次，好不容易算是看完了。

• 作者：Mavis 发布时间：2022-04-16 19:30:43

  渡边真纪赛高！！！

• 作者：晚安小姐 发布时间：2008-11-20 21:36:14

  看的激动万分

• 作者：秋吉丸 发布时间：2021-12-16 15:46:01

  another board book about primary colors，结尾的叙事是点睛之笔。（Red Wagon Books，1995；1st edition 1989）

• 作者：villim 发布时间：2021-02-12 19:24:48

  图画简单，相对而言，文字太严肃，亲和力不足。 Sean 同学自己读的第一本书。

• 作者：三藏-tang 发布时间：2009-01-10 17:26:32

  恐怕不能叫进阶而只能叫入门

• 只有笨蛋才配爱

  作者：沙小鸥 发布时间：2014-03-14 14:35:45

  　　二十多年前，当琼瑶剧开始风靡大江南北的时候，一代人的爱情基调就在男女主角的哭喊声中，悄悄改变了。这之前的人们，恋爱、结婚为的是找个伴儿，好好过日子；而后的人们，有不少倒像是专为了不好好日子，去恋爱，去成家的。曾经非常气愤地说，琼瑶毁了一代人的幸福，让女人对不切实际的爱情幻想上了瘾。等到琼瑶奶奶终于有些过时了，我又更为悲愤地看到，奔放不羁的《笑傲江湖》也在狗血编剧的笔下变了样，为了赚取了少男少女廉价的情感，诡异、猥亵的东方不败居然从江湖败类变身为痴心美女。

  　　“一日夫妻百日恩”，老一辈的婚姻虽然平淡、现实，却很本分、耐久。因为没有对爱情的浪漫幻想，所以很接底气地天长地久。他们或许品味不到浪漫的甜蜜，但他们比年轻的一代更懂得感恩，更懂得在生活的磨砺中去积淀理解和依恋。现在的年轻人，在各种传媒的滥情轰炸下，喜欢跟着感觉走，却缺乏耐性去慢慢体会浪漫过后柴米油盐的琐碎人生。这个时代，爱情，来得快，去得更快，爱情泛滥到很少有人能真正去爱。就如朱德庸所说，在这个时代，也许，只有笨蛋才能好好地去恋爱。

  　　在最新的漫画集《大家都有病2：跟笨蛋一起谈恋爱》中，朱德庸剖析了现代爱情的各种病态，用疯狂的想象演绎了这个时代疯狂的爱情，并以讽刺之笔戳破这个爱情时代的华丽泡沫！他在序言中写到：“我们这个时代的人的爱情DNA是有点问题的。我们血液里还残留着老祖宗交换式婚姻的影子，我们脑海中却接收了好莱坞电影式的浪漫爱情，这两股互不相干的DNA衔接在一起，让许多人成为一种纯粹的爱和世俗价值间被拉扯的爱情异形。”

  　　朱德庸是个十分孩子气的人，在他这个“绝对小孩”看来，过于复杂的大人都是聪明反被聪明误，想得越多，日子过得越不快乐。他的漫画风格，就像《皇帝的新装》里最后喊出真话的小孩，用童真、稚气揭开大人们费尽心力营造的谎言。对于爱情，他的观察也是如此到位，在这本《跟笨蛋一起谈恋爱》里，浪漫背后的算计、较劲、虚荣、自私，经他三言两语就全部道破了。

  “这是一个不确定的时代。我们对自己不确定，我们对别人也不确定。我们对爱情不确定，我们对婚姻也不确定。我们对昨天不确定，我们对明天也不确定。唯一可以确定的是：我们每个人一生至少会遇见一次笨蛋，就是在真正恋爱的那一次，有时候，我们自己就是那个笨蛋。”我觉得，朱德庸说的对，在复杂的时代里，只有真正的笨蛋，或者将自己变笨，才能学会珍惜，懂得爱。因为，只有笨蛋才会忘记计较，忘记得失利害，真正用心去了解，真正用心去包容。而真正的爱情，就是在这样笨笨的心中生根发芽，慢慢成长的。

• 书写生命的人

  作者：一蓑烟雨 发布时间：2010-07-26 15:44:16

      说来惭愧，很晚才知道叶嘉莹先生。那是在中国教育电视台的一次文化讲座中，叶先生正在吟诵东晋陶渊明的一首诗。她双眼微闭，频频点头，读得那么投入，那么陶醉。印象最深的是她与众不同的吐字和诵调，已非抑扬顿挫所能形容，确切地说，她是在吟唱，吟唱出了古典诗词中独特的音律美。

      不久后读到了叶先生的《词之美感特质的形成与演进》一书。虽是一本词学专著，但全书语言直白流畅，条理清晰，丝毫没有一般古典文学理论书籍常有的阅读障碍。其实以叶先生的学识以及写作此类书籍的惯例，她完全可以将自己的深厚功力用高深晦涩的词句表达出来。但先生最令人敬佩之处就在于她用最简洁的线条勾勒出了鲜活的人物以及他们的代表作品。没有华丽的辞藻，没有婉伤的语调，更没有刻意的引经据典。所有的观点都是自然流露，所有的论据都是信手拈来。比如在解释温庭筠《菩萨蛮》中“小山重叠金明灭”的“小山”一词时，叶先生并不认同很多人所作的“女子眉毛”和“山枕”的解释，但她也并不急于将自己“此指屏山，即屏风”的观点强加给读者，而是在逐层分析中慢慢扭转读者的观念，她写道：“中国诗词都有一个传统，不是你随便这样猜想，说我想山就是山眉，不可以，你要找到一个证据”、“韦庄就写过一首词，他说‘一双愁黛远山眉’……远山是眉毛的形状”、“但是温庭筠说‘小山重叠’……很少有人这样画上下重叠的两条眉毛，所以这个不应该是眉毛，那么还有一种可能就是山枕……可是山枕也不成啊，这山枕也不能重叠，我们软的枕头可以重叠，你能够把两个中间凹的硬枕头重叠吗？”解答了这种种疑惑后，她才娓娓道出:“屏山就是屏风，屏风是这样可以折叠的嘛！……那些个贵族的人家，他这个屏风上啊，有很多金翠的装饰……所以‘小山重叠’是‘金明灭’。”叶先生就这样用确凿的论据和无可辩驳的缜密思维让我们信服。

      因为第一次是被叶先生的吟诵所吸引，所以我对她在书中对诗词音律的阐释特别感兴趣。叶先生在书中谈到：“我为什么不用标准普通话发音？因为诗词都是韵文，它有一个平仄，它有一个rhythm，有一个韵律，高高低低，长短错落，这是它的美感的一部分”、“虽然我不能够发出正确的入声，但是我一定要尽量把它读成仄声，保留它乐调的美感。” 这就是为什么叶先生的吐字和诵调独特而优美的原因了。她是真正在用心秉承古人的气息，体悟古人的思想。在后文中，她还详尽说明了几首词的的读法，如周邦彦的《绮寮怨》中“上马人扶残醉，晓风吹未醒”之“醒”应念成“星”音、“叹息愁思盈”之“思”应念成“四”音，惟如此才能押住“平—去—平”的韵脚。

      书中,叶先生亦鲜明地表达了自己对每件作品的喜恶，并不人云亦云，更不逢迎苟且。就像自己即便非常推崇苏词，对其《江城子·密州出猎》、《八声甘州》等绝妙好词不惜笔墨地加以赞美，但也同样对其《满庭芳》（蜗角虚名）一词进行了理性的分析和诚恳的批评，她说“这首词写得过于直白，过于浅率……也反映了苏东坡这种放旷的思想，可他都是说明，说明就没有诗意了”、“他什么话都直接说了，就失去了幽约怨悱的词之美”、“四字四字这么一停，就零散了，就失去了那种奔放的气势，就显得浅薄了”。这些中肯的批评，相信就是苏老先生自己听了，也会乐于接受，并为有这样一位深得自己真传的弟子而感到欣慰吧。

       更值得一提的是，在本书的序文中，叶先生将自己的一生用“流离忧患”四字轻轻带过。其实，它的一生经历了常人难以想象的大风大浪：刚进入辅仁大学，母亲便在治病途中孤独去世，这是她人生的第一次重大的打击。婚后她随丈夫远赴台湾，不久丈夫即因 “思想问题”被拘捕并关押了三年，释放后，精神状态一直不佳。这些年间,身体虚弱的她一边奔波于各所大学进行教学，并在电台和电视台讲授诗词，一边艰难地抚养着两个女儿。正当生活稍稍平稳时，丈夫以及曾在困难岁月中与自己相依为命的大女儿又在车祸中双双丧生。人间悲剧焉有大于此者？但叶先生从未被生活的磨难击倒，因为她已在多年与古代圣贤的精神交流中深谙了生命的真谛。她始终孜孜不倦地教书育人，到世界各地讲学，为传扬中国文化不遗余力。

      突然想起叶先生书中有这样几句话：“真正伟大的作者，是用他的生命来写作他的诗篇的，是用他的生活来实践他的诗篇的，他整个词是跟他的生活生命结合在一起。”、“他们有一个理念，这是非常重要的，他们真是有他们的理想，真是有他们的志意，造次必于是，颠沛必于是，他们有他们的一个执著，而他们那个执著，是对于一个理想、一个志意的执著。”这些伟大的作者中有屈原，有陶渊明，有杜甫，有辛弃疾，而叶先生自己又何尝不是他们中的一员呢？她不也同样是用自己的整个生命在书写文章，用自己的生活来实践自己的理想吗？

      生命不息，理想不灭！