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• 作者：时光 发布时间：2023-01-01 10:32:44

  2022读完居然没标记。

• 作者：张小金 发布时间：2022-09-25 09:23:57

  大禹建立夏朝时就出现了酒，并有“仪狄造酒”的典故。西汉，刘安炼丹时偶然制出豆腐。汉武帝派张骞出使西域，带回葡萄、石榴、黄瓜、大蒜、香菜、核桃、蚕豆……东汉张仲景制作饺子（娇耳），诸葛亮做馒头（蛮头）。宋朝出现夜市，发明铁锅，有了煎炒爆炖炸等烹饪方法。明朝中后期欧洲“大航海时代”引进玉米、地瓜、土豆、瓜子、花生、辣椒、西红柿。

• 作者：東郷柏 发布时间：2019-12-10 07:48:29

  如今从头收拾旧山河 不晚吧

• 作者：Megan 发布时间：2011-05-28 23:46:15

  我很推荐这本书！！！！！

• 作者：非虛構 发布时间：2018-08-06 14:25:49

  此心安处是吾乡。

• 作者：颜禾 发布时间：2016-09-08 15:23:09

  断断续续的阅读

• 欧洲之痛：欧洲的人口与社会危机

  作者：鸟鸣山 发布时间：2018-10-07 23:06:25

  “全世界的灯光正在一盏盏地熄灭， 许多美国人认清斗争的形势和规模之前，世界地图上将会有众多地主为黑暗所吞噬。”——爱德华.格雷（英国外交大臣）于一战前

  欧洲的难民问题近两年来已引起国内社会的广泛关注。欧洲大陆被难民搅得混乱不堪，恐怖袭击频繁，社会治安恶化，极右势力死灰复燃，极端宗教势力与世俗极右势力如同悬在老欧洲头顶的两柄达摩克利斯之剑，不知道哪一柄会先掉下来。自己之前也写过一篇关于欧洲现状及未来的文章，但和国内其他作者一样，始终有隔岸观火、雾里看花之感。近期看到了《美国独行：西方世界的末日》一书，对西方社会的人口和社会危机进行了深刻解读，收获颇多。

  1、作者与作品

  马克·斯坦恩是加拿大籍著名畅销书作家、政治评论员，该书成书于2006年，很快成为《纽约时报》畅销书榜首，然后很快因观点鲜明、政治“不正确”、预测大胆而引起巨大争议。作者因此而被视为美国右翼政治的代表。但迟至2016年，该书才被中国公共外交协会研究室主任、外交学院国家软实力研究中心主任姚遥翻译出版，并请前外长李肇星作序推荐。

  虽然此书出版于十二年前，但作者关于欧洲的众多预言却在这十二年中一个个灵验，例如作者在2001年“9.11”事件后即预言欧洲的“伊斯兰火药桶”即将引燃、ISIS的崛起、欧洲各国的选举中右翼势力的上台等等。这一方面表明了作者对社会趋势的深刻洞见性，另一方面也表明社会趋势与经济趋势不同，其演进是一个长期持续缓慢的过程。因此即使在十二年后再看此书，仍觉得很是切中时弊。

  行文风格上，马克·斯坦恩颇有点鲁迅风范，针砭时弊，嬉笑怒骂皆成文章，姚遥的翻译也相当接地气，古语和网络用语用得恰到好处，像“大王叫我来巡山”、“我也是醉了”，风趣幽默，二者结合真是相得益彰。另一方面，作为音乐电台主持人出身的作者，写书是激情四射，但在系统性和条理性上却差了一点。好处是看起来颇为畅快不太费脑，缺点则是有点话痨，信息密度不够高。

  2、核心观点

  此书的核心观点和我国贺岁电影《天下无贼》里葛优的观点是一致的——“二十一世纪最缺的是什么?人才!”用一句话来总结就是：西方社会老龄少子化与伊斯兰世界的持续移民和高生育将导致西方社会最终伊斯兰化，从而走向衰落。具体而言是：

  （1）人口危机：以欧洲为代表的发达国家的老龄少子化与高福利制度使得本国人口数量与活力均持续下降，而伊斯兰世界的持续移民与移民的无节制生育使得其人口占比特别是年轻人口占比迅速上升。

  （2）宗教危机：伊斯兰教随着移民人口数量的增长大肆扩张，欧洲本土人民在高福利制度下生活安逸如同散沙一团，而伊斯兰移民信仰坚定对异教徒同仇敌忾，两边的战斗力就如同解放战争的国共两军一样有云泥之别。

  （3）社会危机：欧洲各国政府及社会在所谓文化多元主义的政治正确旗帜下，对伊斯兰习俗与观念向多元社会的无边界侵蚀和扩张一味妥协纵容，还幻想移民会被西方世俗生活所同化，但最终发现享受着高福利、生养一堆小孩、用着iphone吃着麦当劳的移民们心中想着的却是将整个社会都绿化。

  3、读书笔记

  （1）欧洲老龄少子化

  维持人口稳定的出生率应为2.1，而各国中，美国刚好2.1，欧洲1.38，日本1.32，俄罗斯最低1.14，结论是：除美国外的所有发达国家都在迅速老龄化。

  联合国2007年公布的《世界各区域人口情况报告》指出，‘我们所以预期的下一场全球动荡，迄今在人类史上还是前所未有的”。该报告显示，未来40年，中欧、东欧都将出现人口的巨幅骤减：德国减少10.3%，波兰减少20.5%，俄罗斯减少24.3%，保加利亚减少35.2%，但西欧的人口则将增长——原因在于非洲和亚洲的众多移民。

  老龄少子化使得德国东部的村镇社区已在凋敝，由于人口急剧下降，马桶使用量下降，村镇的污水处理系统由于极少使用已难以运转。

  作者提出一个观点：英国19世纪初之所以成为日不落帝国，在全世界扩张，除了首先完成工业化外，还有一个重要原因在于英国是第一个借助医疗卫生水平进步真正降低了婴儿死亡率的国家，这使得1820年时，15岁以下青少年在英国人口中占比一半。富裕的人力和向上的人口增长趋势使使英国全球扩张。

  （2）伊斯兰已经无处不在

  另一方面，伊斯兰人口则在迅速增加，例如鹿特丹的伊斯兰人口占比40%；比利时最流行的男孩名字叫“穆罕默德”；“穆罕默德”在英国男孩名字排行榜第五位。

  2007年，作为欧盟首都的布鲁塞尔的新的执政党：社会党的18名核心党团中，已有10人是伊斯兰。

  2005年，丹麦某报社发表了拿先知穆罕默德开涮的漫画，结果引发了持续数周的抗议、威胁、暴乱、纵火和暗杀，恐怖情绪一路从加拿大蔓延至巴基斯坦、英国和印尼。

  9.11当晚，英国北京的伊斯兰在街头引发了骚乱，歌颂伊斯兰在与大撒旦美国的斗争中取得的伟大胜利，烧毁汽车，还强迫路上的司机一起高喊“拉登是个伟人”。

  （3）高福利的穷途

  到2050年，美国公共养老金支出预计占GDP的6.5%，德国占16.9%，西班牙占17.3%，希腊则达24.8%。

  德国人每年工作时长比美国人少了22%，因为政客都不敢提议增加工作时长，而荷兰人和挪威人更是出奇地好吃懒做。

  欧洲战后七十年建立起的发达经济与高福利制度已经让欧洲人失去了活力和勇气——欧洲人从未学过如何为自由而战，擅长的只是享受自由。而当自知无能为力时，欧洲人民则把希望寄托在右翼势力身上。然而，右翼势力也需要年轻人口作为支撑啊，即使希特勒复生，他能带着一群老人和懒人做出啥业绩呢？何况伊斯兰可比犹太人能生得多和抱团得多。

  （4）西欧社会的妥协退让

  伊斯兰主导的“反同性恋运动”正在过去以“包容性”著称的欧洲城市展开，同性恋者时常在街头被伊斯兰青年暴打。在荷兰大规模的”白人迁徙“已然发生，荷兰人无奈地背井离乡，迁往其他国家如加拿大、澳大利亚和新西兰。

  英国牛津市这个自由思想的发祥地，中央清真寺一天三次向城东宣礼，播报真主安拉至尊地位的声音在全城飘荡。

  2008年，英国坎特伯雷大主教演讲中提出用单一法律来约束所有人是极为危险的，所以将伊斯兰教法引入英国是“不可避免”的大趋势。而几天后，英国政府和加拿大安大略省政府即批准法案，给予数千个组建了“一夫多妻家庭”的男性及所有妻子以福利金。

  汉堡王在英国的门店撤下了冰激凌蛋卷，因为有人抱怨，蛋卷上的奶油形状像极了阿拉伯文中的“安拉”一词，亵渎了真主。

  在法国，天主教堂将变成清真寺；英国，乡村酒吧将禁酒；荷兰，同性恋夜店将迁往旧金山。

  （5）文化多元主义的恶果

  西方世界被没有底线的“多元文化包容”论调紧紧束缚，对伊斯兰文化一味隐忍退让，但却忽视了伊斯兰文化本身是一种非包容、极度排外的文化，从而最终导致非包容的力量从内部将西方瓦解。

  欧洲大陆早已不是文化大熔炉，欧洲人要与伊斯兰结婚就是皈依伊斯兰教，也成为伊斯兰。强势文化自以为是地觉得可以对弱势文化宽容以待，于是文化敏感、隐忍妥协、多元包容，但对方却常常恩将仇报，甚至将宽宏大量视为示弱的表现。

  多元文化之家的结果就是：有太多引人注目的多元文化，然而绝大多数文化最后都被伊斯兰文化攻击得支离破碎。事实上，西方国家将一代人浸入“文化多元主义”的大染缸中，多元文化就是没文化，大批年轻人产生身份认同的巨大真空。伊斯兰其实是一种意识形态，而不是一个“种族”。问题的关键不在种族，而在文化。未来的孩子更多来自与现代社会格格不入的族群家庭。长此以往，这一趋势将使人类文化脱离市场经济和个人主义的现代化进程，衍生出一种原教旨主义主导下的反市场文化——新的黑暗时代来临了。

  （6）两个世界的前途

  作者提出了一个模型公式：

  老人+福利=你倒霉（老欧洲）

  青年+意志=谁惹你谁倒霉（伊斯兰世界）

  非洲虽然不乏青年，但其身份认同则来自于部落，没有一个统一的非洲的概念，各个部落并没有将其他部落融为一体的雄心；伊斯兰人口却拥有将伊斯兰世界融为一体的雄心。

  这就是两个极端世界：一个世界拥有能发动战争的所有必备要素，包括财富、军力、工业和技术等；另一个世界在物质上一无所有，但却拥有纯粹的意识形态和大量的虔诚信徒。

  小布什将中东反恐战争打成了持久战。短期战争靠军事实力，持久战则靠意志和人力，这正是伊斯兰的优势所在。

  （7）伊斯兰文化的封闭排外

  在伊斯兰文明中，没有探讨、研究、挑战、质疑和检验的传统。在伊斯兰教刚兴起的二三百年，学者们还致力于研究《古兰经》的神圣预言对教徒的生活有何影响，但到11世纪，其四大学派就坚称其已掌握完全真理，无需更多阐释和探究。2002年，联合国数据报告称，一年内被翻译成西班牙语的书籍数量比一千年来被翻译为阿拉伯语的书籍总量还多，这正证明了阿拉伯世界的封闭程度。而被翻译的主要是啥书呢？希特勒《我的奋斗》和《犹太长老议定书》。

  （8）欧洲伊斯兰背后的势力

  1946年，沙特创始人、老国王伊本.沙特会见首位美国大使时告诫他说，”我们需要你们的武器，但你们不能干涉我们的信仰“。自70年代开始，沙特即用石油母公司的2万亿美元出口其信仰，他们从未考虑实现工业产品的多样化出口，反而一直在输出单一的意识形态，资助伊斯兰中心和清真寺，大力扶持 各国的伊斯兰学校。

  （9）美国的处境

  大部分地缘政治危机都发生在亨廷顿《文明的冲突》中提出的“将伊斯兰与非伊斯兰隔开的欧亚大陆与非洲大陆交界边缘的环状地带”。

  美国与欧洲的反恐战争是不一样的。对美国而言，是在远在中东或巴勒斯坦的险恶山区的战争；而对欧洲而言，则是在欧洲本土进行的一场内战。

  美国允许持枪对于抑制伊斯兰泛滥也有好处。要是在美国德州，伊斯兰青年横行街头施暴的话，德州人得从工具箱中掏出机枪爆了他们的头。在英国持枪是违法的，市民面对袭击时连反抗都不行。有花岗岩州之称的美国新罕布会尔州的犯罪率低，就是该州的持枪率极高。

  作者头条号：鸟鸣山说

  © 本文版权归作者 鸟鸣山所有，任何形式转载请联系作者。

• 由爱引发的悲剧

  作者：宠物 发布时间：2013-01-14 20:58:21

  （首先，先卖个关子，猜一个阿玛迪斯编的谜语，透过谜语看看他是个有怎样情怀的人。答案在本文最后）

  我们是许多姊妹，要我们团结或分散都很令人痛苦。我们居住在皇宫里，但不如称之为监狱，只因我们深锁重围之内，还必须为人辛苦打理食物。不可思议的是，无论黑夜或白天，大门经常为我们敞开，然而我们却足不出户，除非有人以暴力将我们强拉出门。

  如果我说阿玛迪斯肯定很少人一下就想起他是谁，但是如果我说莫扎特，大概大多数人都知道他是谁！以前我们可能只是听他的曲子，知道他从小就是一位天才少年，并且英年早逝。我从未了解过他的生活，他的人品，甚至是他去世的原因，通过这本书，我不说全部，但我姑且了解到阿玛迪斯是一位怎样的人，经历过怎样的生活。自古才子多风流，也许就是经常沉浸在这些混乱的关系当中，激发了他部分创作动力；但是另外一句古话却是天妒英才，就是他的这些纠缠不清的关系导致了他的生活陷入困境，无法自拔。想到他在油尽灯枯之时，听到排练《安魂曲》抑制不住的流泪，一直重复“死亡与绝境是他的报酬”。那时他才35岁，假如事实真如作者推断的那样，那么阿玛迪斯正当年，正应该是他创作巅峰的时刻，他却因为不被允许的爱，和封建思想的禁锢，断送了生命，他本应该留下更多传世作品的。

  正如作者所讲，他只是因为喜欢莫扎特，他的身上有太多的谜，他写书的原因就是想大家一起来看看阿玛迪斯到底是一位怎样的人，以及作者个人的一些推断，论据。这本书的写法我很喜欢，每章都以阿玛迪斯的作品命名，再以叙事的形式展开阿玛迪斯的故事，在结尾作者道出每章写作的用意，为什么要这样写，事实是怎样，那一部分是杜撰而不是史实。通过看作者的想法，也引出了我们自己的看法，我认为这种创作手法很新颖，我们直接就知道了作者的用意，不需要再去找书评看，或是看名人的序，开门见山直接就了解到了作者真实的想法。

  从书中我看到阿玛迪斯是一个极度需要被爱的人，他渴望找到真正和他相爱的人，渴望找到了解他的人，他想要过郎才女貌，才子佳人的生活，但无奈每段恋情都是一个美好的梦，总有梦醒的一天。于是他也随波逐流步入了婚姻的殿堂，虽然他选择的不是最正确的一个。艺术家都是多情的种子，每一段创作初期都会有新的灵感女神，只是看那位女神能不能长久地进驻作者的心里。书中的兰妮也是因为金钱的原因才幸以与莫扎特会面，但是当音乐一起，阿玛迪斯确定自己已经堕入情网。阿玛迪斯其实只是一位表面风光的音乐家，他的作品并不像现在我们所认为的那样叫好；他的事业也不是他所以为的那样，会平步青云；他遇到了伯乐，但是由于种种原因他没有很好的把握很多机会，时机总是不对！开始看到他和兰妮在一起，还觉得有违伦常，但是看到那么多出色的作品不断出世，就渐渐觉得这段苦恋是值得的，毕竟他们各自的婚姻都不快乐。在最后几章看到弗朗茨以病态的手段对待兰妮和阿玛迪斯，真的有揪心的感觉，对自己的妻子狠下毒手，送给阿玛迪斯的那瓶毒酒。如果说阿玛迪斯胆小懦弱不敢死，他只喝了半杯毒酒，但他还要忍受着剧毒侵蚀的身体过活，这比死了更痛苦，这是更残忍的赎罪方法，也许他还有太多的顾虑才留恋人间，虽然他答应弗朗茨一命换一命。最后也许他认为时候到了，他把剩下的毒酒全部喝了，结束了他痛苦的一生。由于当时封建思想的蒙蔽，这位伟大的音乐家并没有厚葬，而是在死后第二天被扔进了集体坟墓……

  如果依书中所讲，阿玛迪斯在认识兰妮之后的作品都比较向上；但《魔笛》的创作过程中兰妮在被逼的情况下写了分手信给阿玛迪斯，作者认为是这个原因导致了夜后在第二幕一反常态，我个人认为可能阿玛迪斯把兰妮的话当真了，于是就出现了《复仇之火在心中燃烧》这一经典唱段。他以为兰妮认为是他毁了自己的名誉，自己的家庭，最重要的是她有了他——阿玛迪斯的孩子，通奸罪这在过去的社会是不被容忍的。不管怎样他俩的人生都毁了。阿玛迪斯不管怎样看到这封信都伤心欲绝，因为他和兰妮再也不可能了……